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《舊日音樂家》第8章 哀慟的人有福了
“把這面茶幾玻璃直接割下來封存,其余現場繼續保護好。”

 歐文最後望了一眼那奇怪的毀損筆記,作出命令。

 眾人很快回到教堂,這裡已經集了快五百名信眾。

 在香氣氤氳中,以圖克維爾主教為首的眾人,目不斜視地穿過一道道由方形石柱支撐起的拱門,唯獨歐文和幾個調查員看上去拖拖垮垮,亦步亦趨,四處打量。

 教區負責人海斯特在平日是一位相當受到尊崇的司鐸,不僅在維護民眾的神秘側治安上盡心盡力,而且在教場之外的生活中也廣行搭救之事,在戰時的困難條件下幫助了很多義人和窮苦平民。

 他在新年伊始突發病故的消息,讓晨禱的氣氛相比於往日的安寧,顯得有些凝重,而且儀式籌備階段出現了一些小小的混亂。

 所有會眾的目光都投在了後來進門的范寧這一行人身上,尤其是投在了海斯特的上司,圖克維爾主教身上。

 問題主要是出在常規彌撒第一段的《慈悲經》聖詠選曲上面。

 原先唱詩班排練的那一首,氛圍偏向喜悅和感動,在新年伊始是很適合的,但當下事故突發,這麽開場就有些不合時宜了。

 教堂裡的文職人員和基層神職人員的基本素養還是有的,在把關上也把出了這一問題,所以現在教階更高的這幾位有知者一進來,即刻有人快步繞行過去低聲請示。

 無聲的應急時刻,圖克維爾主教心中在飛快運轉。

 是有些麻煩,即便前面加唱一段尋常葬禮的禱文,後面轉接到這首《慈悲經》的彌撒環節去,情緒銜接上也多多少少有點突兀。

 先要悲戚肅穆,而後依舊沐於喜悅?

 完美的要求在短時間內太實現了,而且還要考慮到一個小城裡唱詩班的曲目儲備水平。

 圖克維爾步行了半分鍾距離,快走到聖禮台時也沒想好,隻得暫時把腳步放緩下來。

 唯獨范寧沒有放緩步伐,一個人徑直登上了聖禮台。

 會眾的目光落於他,而他的目光落到了後方高處的管風琴上,那裡坐著一個樂師,下半身都被遮在了演奏台裡,從這角度只看得到一個黑色背影和腦杓。

 百米開外的歐文也盯著范寧的動作。

 只見這位衣著乾淨而古板的中年紳士,再度幾個跨步直接站到了詩班席領唱者的旁邊。

 “哀慟的人有福了。”

 范寧的雙手基本呈自然垂立,稍稍打開,手掌稍稍前翻,仰頭看向日光。

 隨著一個標準的致敬“不墜之火”的動作,空氣中似乎響起了隱隱約約的F低音震蕩聲,而一串深沉而厚重的F大調禱文,從他口中徐徐頌唱而出!

 范寧此次選擇進行改編的藍本,是前世浪漫主義時期“掌炬者”勃拉姆斯最偉大的大型聲樂作品:《德意志安魂曲》!

 這部作品總共七個樂章,此刻呈現的是第一樂章,范寧以其中主題為基礎作小型合唱改編,並將原先的歌詞文本,以更契合神聖驕陽教會的表述方式做了修正。

 相比於原版樂隊與合唱團排山倒海的壯烈效果,無伴奏的聖詠之聲是另一種莊嚴肅穆的風格,這不僅更契合當前的氛圍,而且,在很大程度上規避了“舊日”再現音樂帶來的汙染。

 如果之後有再現原版大型作品的需要,范寧就隻敢選擇巴洛克時期的音樂而不是現在的浪漫主義了。

 “哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。”

 先是極致的“燭”,再是高深的“鑰”,唱詩班那個原本的領唱者突然心底一激,原先古井不波的靈性水面,就像是被一把“鑰匙”尖輕點了一下般,蕩出了陣陣漣漪!

 他腦海中情不自禁地浮現出一支旋律,開始在上方五度的降B大調上,間隔兩個小節跟著范寧展開模仿:

 “哀慟的人有福了,因為他們必得安慰。”

 而其他的唱詩班員也紛紛受到啟示,將這合唱的聖詠接續向下推進——

 “流淚撒種的,必歡呼收割。”

 “那帶著種子,流著淚出去的,必定歡喜地帶著禾捆回來!”

 一時間,更純淨強烈的日光透過圓形或弧形的窗灑入,交織出穿插錯落、明暗交織的立體效果,四周金碧輝煌的重色彩繪盡顯光輝聖潔!

 很多面黃肌瘦,但衣衫破舊而乾淨的會眾開始顫抖,流淚,垂手仰望穹頂。

 “哀慟的人有福了,因為他們必得安慰.”

 “必得安慰,必得安慰”

 尾端,聖詠氛圍歸於靜謐,而此刻教堂中少數著了魔,撞了邪,或受密教團體蠱惑尚輕的會眾,霎時靈台一片澄明。

 “這個拉瓦錫?.”

 歐文對教會裡那些經文和彌撒的彎彎繞繞不是很懂,藝術修養較之於考察團隊裡的何蒙和岡也略顯淺薄,但他作為邃曉者的靈性感知力是沒有問題的,此刻明顯感受到了教堂的秘氛中蕩滌著極其強烈的神秘學淨化之力!

 “這個拉瓦錫竟然臨場創作出了一首充當《進台經》功能的聖詠?”

 圖克維爾主教和身邊數位神職人員則凝然動容。

 接下來原先排練的《慈悲經》和高處的管風琴聲正常響起,是中古早期“新月”音樂家馬肖的一首經典作品。

 音樂本身是大師之作,但沒有拉瓦錫參與奏唱,小城的唱詩班水平又有限,效果上卻是有些四平八穩了。

 可那些垂聽的信眾們,的確感受到了從悲慟到受得垂憐,又從寧靜到獲得喜悅的過程。

 完美的銜接!完美的告慰!

 “這個人是神聖的!”

 “這世間悲愁太多了,而他是由主那裡過來作師傅的!”

 神職人員與信眾們紛紛垂手而立,再度仰望穹頂致敬,又將回首的目光第一個落在范寧身上。

 《慈悲經》進行之中,范寧似乎又看了管風琴演奏台一眼,但未有過多反應。

 他再度開口,落進了幾個目瞪口呆的輔祭執事耳裡:

 “你這餅都烤得卷邊了。”

 “不是祝聖的材料, www.uukanshu.net 是不能記到你的功下的。”

 一位頭頂自然卷,留著絡腮胡,全程沉浸式聆聽的輔祭頓時嚇得渾身一個哆嗦。

 范寧說話輕聲細語,表情痛心疾首,繼續提醒著這些神職人員們,而除了他們之外,也只有其他的有知者能聽見,沒有影響到彌撒儀式的純潔性——

 “你這個祭台布的舒展是不端正的。”

 “炭,炭是否燒好?”

 “香船裡面乳香檢查了沒?”

 “餅和酒要提前拿到奉獻處,那些犯了誡的先作告解再領聖體,位置勿要站在日光強烈處。”

 “你們這個教區受了什麽差遣,行了什麽禮節,領會得還欠火候啊”

 (本章完)

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