參孫對此倒沒什麽想法，因為一開始他就知道這列車根本不需要鐵軌，它本身就是懸浮在鐵軌上的。只不過也不知道是為了掩飾，還是為了契合這個世界的規則，這列車停車的時候依舊如在鐵軌上行駛一般、和鐵軌擦出了火花。

　　而這次也一樣，伴隨著列車的起行，地上開始漫起大片的塵土，看上去就好像行駛在路上、攪得塵土飛揚的汽車一樣。

　　而隨著列車速度越來越快，它的整個車廂竟然開始變得朦朧起來。最終在眾人目瞪口呆的注視下，它猶如海市蜃樓一般徹底從眾人的視野裡消失不見。

　　望著已經空洞一片的叢林，眾士兵久久不能回神。

　　“走了，等到了日瓦城，我拜托瑞領有關部門的人送你們回去。有我們這些盟友作證，想必你們那邊應該不會太為難你們。”參孫看了幾人一眼說道。

　　“喔！”幾人這才回過神來，趕緊跟上了參孫的腳步。

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　　一路走，參孫一路思忖為什麽他重生後沒有停靠在那個小站、而是停靠在日瓦城附近。可惜他掌握的信息實在太少，最終他不得不拿出虛言蝸牛的殼，給水巫女發了一條信息。

　　他自然不能明目張膽的說他死一次重生了，然後列車換地方停了。而是很委婉說他們安全回到現實世界了，然後旁敲側擊了一下，問吊詭列車停靠在現實世界是不是有什麽固定規律什麽的。當然他也想借此報個平安，畢竟對方救了他們一路，這出來不告訴對方一聲，也有些不太像話不是?

　　本來他沒指望對方能很快回答，不想在走到日瓦城郊外、一座小鄉村村口的時候，水巫女竟然回信了。對於他的疑問水巫女給他的解釋是，吊詭列車停靠地點不固定，隨時列車站點都會改。除此以外，還有一種情況，那就是外面現實世界的人在哪用車票，它就往哪走。

　　參孫頓時明悟，看來之前是‘那個殺死自己的黑袍男’先用了車票，所以他們才停靠在了那處小站，而這次黑袍男被門羅搶先了，所以他們回到了日瓦城。

　　想通了這其中的關隘後，他不得不佩服自己的運氣。當然也有可能是神明知道這個坎他過不去，打不過那個黑袍男，插手了，畢竟《聖書》曾明確說過……你們所遇見的試探，無非都是人所能承受的。那一位真道是信實的，他必不叫你們所受的試探過於你們所能承受的。在你們受試探的時候，他總要給你們開一條出路，叫你們可以忍受得住。

　　對於這點他深信不疑，不然不能解釋為什麽他一出來就回到了大本營。

　　就在他胡思亂想，想著自己該不該繼續向水巫女發信息、聊一聊門羅的事情的時候，一個激烈的演講聲突然飄入他耳際……

　　“我們知道人的思維、理性總是有其局限性，包括那些至聖先賢先知所寫的讓人敬拜每日誦讀的，也有其局限性。

　　你比如位於我們帝國東邊的蘇丹帝國的某位至聖先知，幾百年前，他的信眾和我們帝國一支打著‘橫豎十字’旗號、表面上是正義之師、實際上是由囚犯組成的、本性是燒殺搶掠的部隊打了幾百年。

　　這位先賢曾說過一句話，他說總有一天‘我所寫的’將傳遍所有有棗樹的地方。他為什麽這麽說?因為蘇丹有很多棗樹，他一生都沒有出過蘇丹的地界，然後他覺得全世界都是這樣都有棗樹，他盼望他的理念傳遍全世界，然後就說傳遍有棗樹的地方，這是人見識的局限。

　　還有某些修行者，認為不能殺活物，認為吃素就是不殺活物，植物難道不是生命嗎?事實證明，植物也是細胞構成，這是他們知識的局限。曾經有個這一派的修行者在村落教導人，叫人不能殺豬，認為殺豬來世就會變成豬，不能殺羊，殺羊來世就會變成羊。然後他身後有一群什麽也不懂的孩童跟著他。戲弄他，這些孩童說了一句讓人哭笑不得的話，那就是你不能犯罪殺人，因為如果這樣，你來世就會變成人。

　　這些都是人的局限！但我們知道真理是不受局限的，無論時間、空間都不能局限他。而創造世間萬物、使宇宙按照正常的規律運行的、那一位真理的本身——真道，也就是神，他啟示人寫下的這本聖書，你認為他會自相矛盾，所說的話與他親手所造的宇宙法則相矛盾嗎?

　　你們都知道，他在古時曾經賜下ge禮，這本書三千年前抒寫頭五卷的時候，曾經記下這件事情，嬰兒出生第八天你要給他行此禮。

　　我們知道這本書裡，三這個數字很重要，代表了三位一體的真道本身。七這個數字也很重要，真道造萬物用了六天，第七天定為安歇的日子，一周七天從古自今被我們一直沿用到現在。十二這個數字也很重要，代表了十二支派。但是八這個數字從來都不重要，為什麽偏偏是第八天?

　　我告訴你，這裡面蘊含了個規律。根據最新的醫學研究表明，嬰孩兒，剛出生的嬰孩兒，他的血小板的數量是浮動的，頭一天最少，然後慢慢慢增加，之後突然又降下來，然後再增加，到第八天的時候，他的血小板的數量是最多的。

　　只有那一天，嬰孩兒受傷、傷口愈合是最安全的。你要知道這是三千年前記載下來的，那個時候人知道血小板是什麽?沒有人知道，是真道這麽啟示，先知就這麽記載下來了。

　　還有你們很多人都曉得漸進論的作者查爾斯最近逃離了聖教，住在了英蘭領。曾經有人采訪他，發現他正在看這本書。人問他你為什麽看這本書，難道你不知道有人把你的理論當做攻擊這本書的武器嗎?

　　你知道查爾斯說什麽嗎?他說我從來沒有淪落到不相信真道的地步，而且你仔細看這本書第一卷第一章，你不覺得驚奇嗎?這一卷所寫的萬物被造、出現的次序，與我所發現的地質學化石的規律竟然一模一樣， 先是海洋生物，再是陸地上這些飛禽走獸。你要知道這是幾千年前的書，我不清楚幾千年前的先知是怎麽知道這些的，在我看來，這是一本君尊之書。

　　弟兄姐妹們，為什麽很多科學家都相信這本書，因為他們發現‘這本書上的話’是與‘他們所了解的科學真理’不違背的，甚至很多時候這本書上的話，都在指引科學、哲學的方向。

　　而相反，人憑借自己墮落的頭腦想象出來的一些所謂的敬拜對象、一些所謂的靈界理論，常常逃脫不了人頭腦知識與見識的局限。

　　弟兄姐妹們，我們不是譏笑什麽，我們不是嘲諷什麽，我們和這些人其實是一樣的，因為若不是‘名為真道的那一位’親自啟示自己、將這本書賜下，就沒有人知道他，也沒有人認識他，因為人憑借自己的頭腦發展出來的理論夠不到他那裡，他本身就是超脫理性、創造理性的那一位，他就不受理性轄製。

　　所以我告訴大家，神就是神，人就是人，聖子曾經在這本書約3:31說過一句話……那從天上來的，是在萬有之上;從地上來的，是屬乎地;屬於地的，他所說的也是屬乎地的。但那從天上來的、將他所見所聞的天上的事見證出來，卻沒有人接受他。那接受他的，就印上印，證明這本書上所寫的是真的。我們就是為這件事這本書作見證的那一批人。”

　　這一套慷慨激昂的話，讓參孫感到一陣愕然，裡面的道理是一方面，另一方面是這聲音他十分的熟悉，那是懷特菲的聲音。

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