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《參孫》第二百五十三章 末後再見!
  “你看樣子好像並不疑惑?你是不是知道些什麽?”霧鏡目光忽然轉向參孫道。

  不得不說他只是看著對什麽事都漠不關心,表現得有些木訥罷了,但是如果你真把他當成木訥,那你可就大錯特錯了。別的不說,烏鴉並沒有人的表情,但是他卻能透過一些小的細節看穿參孫的心思,就這份敏銳,普通人就不可能有。

  “這解釋起來很複雜,事關神明們的博弈。你就記住一點,統領此地的‘雪怪首腦——魔將雪蛤’已經身死就行了。”

  “神明之間的博弈嗎?”霧鏡雙眼微眯了一下,隨後問道:“你這次來,是有什麽新情報要告訴我麽?”

  參孫本想說我本體要到了,你別當成敵人就行。但話到嘴邊卻縮了回去。他這次來本來是看這邊人手不夠、距離又遠、又那麽多平民、怕這邊不保準才過來支援的。但現在雪怪首領已經被他殺了六七頭、雪怪更是被殺無數、甚至魔將雪蛤都隕落了,貌似、好像……他來這邊已經沒了意義?

  於是話到嘴邊,他改口道:“我此來就是告訴你魔將雪蛤身亡的消息,除此之外,你們南下到麥田村、堅鎮一直到采石鎮這一路……勢力最大的魔帥無發以及他手下的魔將赤潮、魔將刺猿也已經身死。所以你們此行不必太過著急,慢慢前行就行了。”

  “原來如此。”霧鏡神色一動,“好,我知道了。”

  “那有消息我再來通知你。”烏鴉說著展開雙翅直接破空而去。

  意識從烏鴉這邊轉移之後,參孫沒有再停留,而是利用空間移動將自己和禦劍師瞬移回了采石鎮……不得不說,烏鴉搭配空間移動確實挺好用的,有烏鴉幫他定位,他可以挪移到任何自己想去的地方。

  不過這次通過‘留在采石鎮那邊的烏鴉’施展定位,他卻有種物是人非的感覺……因為透過烏鴉的視角他發現,‘此時的采石鎮’已經與‘他印象中的采石鎮’大不相同。除了原本的城牆外,它又向外擴了第二層圍牆。這‘第二層圍牆囊括的面積’足足是‘之前采石鎮的’十多倍,牆高足有三十米,裡面除了住宅區、還有耕種區。

  之前他把‘魔卒胖大土的遺物’留給金針,本意是讓他們給‘這些新搬來的居民’造些住房,想不到他們布局這麽大,這是妥妥的想把采石鎮變成采石城麽?

  “你回來了?”這時房門突然被推開,卻是聽到隔壁有動靜的金針一臉欣喜地走了進來。

  “嗯!最近有沒有關於魔帥黑蝶的情報?”參孫開口就問出了他最關心的消息。

  “關於這個我正要告訴你,你離開的這段時間,鎮子裡建設了神族據點傳送陣,有‘其他接引家族據點’的人傳送過來,和我們進行了情報分享。據他們家族降臨的神使說,魔神似乎在全力收縮勢力,很多魔帥魔將都在魔神之女的帶領下、破開地域壁壘、去了其他區域,也不知他們有什麽新的陰謀。那個神使勸你盡快加固封印,以防有什麽不測。”

  “去了其他區域?”參孫一愣,心說不會是為了躲我吧?呵……這魔神之女倒是有魄力,為了防止手下被我在投影空間搞死,竟然直接把人拉到了其他區域。是因為‘那個投影空間’是基於這塊區域的投影,只要離開這裡,就會斷開與它的聯系麽?

  不過錯亂地域‘區域之間的壁壘’不是那麽好穿越的,想必她為此付出了不少神格之力。不過這樣一來,我在這裡好像已經沒有事情可做了啊。

  金針本來是興高采烈對參孫報告這個消息的,但是看到參孫一臉安心遺憾的表情,忽然意識到了什麽,“你……你不會是要離開了吧?”當說這句話的時候,她自己都沒注意到她的語聲已經開始有些發顫。

  不得不說,有時候女人的直覺真的很準。參孫靜靜地看著她,沒說話。

  “你……能不能不走?”金針語聲中已經帶了一絲哭腔。

  參孫張了張口,想說點什麽,但最終什麽也沒說出口。

  金針似乎也意識到自己這個要求有些過分,深吸了一口氣,勉強壓抑住了心中的情緒,“我……我還能再見到你嗎?我是說……在我成為豐收神族之後。”

  “我不知道。”

  金針澀笑了一下,“也是……你根本就不是豐收神族的人。那你所說的那些話都是騙我的嘍……有關你口中的真道,那個聖潔、公義、良善的本體,他是唯一的真神,其他的比如豐收女神、恐懼魔神都是冒名的假神,都是他的受造物。這個世界會慢慢朽壞,他末後要來審判這個世界,無論活人死人到時都要起來、接受他的審判。只有相信他為人預備的‘聖子代贖——這唯一道路’的人才能得救……這一切的一切都是哄騙我的麽?”

  參孫眼睛亮了起來,“我以為你不會相信這些,想不到你記得這麽清楚,你的記憶力這麽好,這是真道的恩賜,希望你善用它。”

  “可是為什麽?為什麽只有這一條道路?這讓我怎麽相信?既然他是聖潔、公義、良善的本體,那我行善積德難道不一樣是在親近他麽?為什麽還要聖子的代贖?這麽抽象,你讓我怎麽明白?”說到最後、金針的聲音已經拔高了好幾度,似乎要把心中的悲憤都吼出來。

  參孫並沒有因她的大吼而被她帶動情緒,而是依舊心平氣和地解釋道:“你這兩個其實是一個問題,我先回答你為什麽普通人以為的‘行善積德的道路’行不通……原因很簡單,因為‘人一切的善行’在‘絕對聖潔公義的真道’面前都如同破爛朽壞的衣服站不住腳。

  雖然一個人一生看上去都在行善,他的所作所為也會被真道所悅納,但是‘他隱而未現的罪’是要比‘他行的那點善’多得多得多。人從有想法的時候起,內心深處就充滿咒罵、苦毒、妒忌、紛爭等等……這些是表現不出來的,你或許一天行一善,但是你內心這一天可能已經泛起惡毒的念頭無數次。

  而且是哪個人告訴你,可以將功補過、善惡相抵的?這其實是人的良心被罪惡玷汙以後、錯誤的反應。當人犯罪以後他的良心會給他一種不安全感,這是真道給人的警示,意思是你已經遠離‘聖潔公義良善、也就是我’了。而行善的人,真道會給他一種喜悅感,以作為‘讓人明白、他悅納這種行為’的標志。

  因為喜悅感會暫時讓人忘掉不快,久而久之,人們就認為善能抵惡。其實惡就是惡,善就是善,善惡並不能相抵。真道的標準是‘知善不行’就是罪。換句話說,你做善事是應當的,相反你不去做你就是犯惡……是不是覺得很難?人憑自己根本做不到?

  真道也知道人做不到……其實起初的人、人類的始祖是能做到的,但是自從罪惡進入這世界,人的良心、理性就慢慢被玷汙了,後面的人就做不到了。犯罪以後,不想著怎樣回歸真道,而是想著怎樣麻痹自己的良心,怎樣做才可以逃脫罪惡感。所以真道才為人類預備了‘聖子的代贖’這條路,你做不到聖子代替你去做。

  聖子本為神,是‘三位一體的真道’的第二個位格,卻甘願降卑、降生為人,披帶人的身體,替人死在木架上,以無窮之生命的大能擔當了世人的罪孽。他的死就成全了真道對世人罪孽的審判,把真道對世人的審判轉嫁到他身上,這就是代贖。只要你悔改承認自己是個罪人,相信聖子代贖的道路,把自己歸入到聖子的救贖恩典裡面,你就可以在真道那裡稱義、脫離罪惡的審判。”

  “只要相信就可以稱義?”聽著參孫耐心的解釋,金針漸漸冷靜了下來。

  “只要相信,因為除了‘信’,你也沒什麽可蒙真道悅納的。你所擁有的一切……你的吃的、用的、健康、頭腦……包括這世上的一切物質都是真道所造的,你拿著他所造的東西供奉他,你覺得他會悅納嗎?人所做的只有唯信而已。”

  “可是如果這樣的話,那我豈不是可以任意犯罪?反正有他代贖、幫我抵罪,我做什麽都不要緊。”金針反問道。

  “信從真道就是歸入真道,真道是聖潔公義良善的本體,你歸入他就是歸入聖潔公義良善。你覺得這種拿著雞毛當令箭、任意妄為的信是真信?不是你麻痹你自己良心、放縱欲念的一種借口?”

  金針一愣。

  “舊事已過一切都變成新的,你信靠他以後,你會重生為新的人。當然這些不是你能做的,重生是‘真道的第三位格——聖靈’的工作。

  真道知道‘你憑借自己’沒有辦法親近他,你也做不到凡事親近善遠離罪惡,就像抽煙的人很難戒煙,喝酒的人很難戒酒,照樣與罪孽為伴的人很難離棄罪惡。所以他賜下第三位格,他的第三位格——聖靈會改變你,他會陪伴你,糾正你的良心、心思、意念,讓你變得更親近善更厭惡惡。而這種改變並不會一蹴而就,它會持續你的一生,直到末後那場大審判來到,你的身體得贖,你才會得到真正的完全。那時我們會獲得新的軀體,是無瑕疵的、不犯罪的、不朽壞的,不像我們現在這具會朽壞的軀體。

  其實人類的始祖原本也是不會死的,但是因為罪入了世界,人的軀體才變得會朽壞、會死亡,因為罪的工價乃是死。而那時我們獲得的軀體會比始祖的軀體更完全。”

  不得不說,參孫這次說的事情比較多,可能是覺得自己要離開的關系,想把一切都告訴金針。

  金針沉默了良久,最後看向參孫,“我明白了,那我如果相信這一切,到末後的時候我們會相見嗎?”

  “會!”這次參孫給了十分肯定的答覆。

  “那咱們末後相見!”金針破涕為笑道,笑容中隱含了淚花。這話是真心還是假意,恐怕只有她自己才能知道。

  “末後相見!”

  ……
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