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《紫星聖皇》第85章: 分身術(袁洪)
  拳師帶來的關鍵人物信息,讓聖皇陷入沉思,思索集合目前已知悉信息,推斷毀滅系眾異能人士的能力與毀滅系已尋得龍魂之間,會產生多大的破壞力?正愁眉不展,對未來會發生的事,擔憂不已之際,隱形師方蕊跨境而來,見四下無人,顯身輕喚:“聖皇,林森來消息了,請您親啟!”

  打開書信:

  聖皇,見字如面,方蕊告知毀滅系已得龍魂的消息予我,但目前據我所知,龍魂還未現身基地。我會密切關注,多方查探,一有消息,便會再次來信。

  來毀滅系的這段時間,九指戰神袁洪與我交往過甚,有意接近我,經長期的溝通,發現其心性與毀滅系眾人不同,內心並不是極端黑暗的,我覺跟其經歷和身世有關,特此把他跟我溝通過的細節,整理書寫下來,望對您有幫助:

  【九指戰神袁洪】

  袁洪小時候因長相特異,顴骨炸開,鼻子尤顯低塌,有些類似猩猩面貌,經常被孤立,自有記憶起,每每白天受人冷落,白眼後,晚上便會做同一個夢,異常真實:在一個叫地星的星球,有一個跟自己長相一致,也叫袁洪的人,本是一猿猴修得真身,得天地造化,擁有分身術,後被斬。

  只有短暫畫面,不連貫,根據多年的夢境結合起來,隻知因站隊錯誤而被斬,一個白發老者將其分為四份,三分很清晰,一分被斬,一分轉世,一分秘境,至於還有一分不知何處。

  夢境中,總是重複著同樣的片段,心中總有一個聲音呼喚,明晰自己即使死了,也可重生,只不過具體的方式方法還弄不清楚。

  剛開始,袁洪也曾疑慮過,但夢境終究是夢境,誰都不會因為夢去測試自己是否真的能重生,而選擇自縊死亡。

  若是完全否定夢境,袁洪又心有不甘,從心底裡還是期望自己能達到夢境中的境界。

  結合自身現實中的能力(力大無窮,臉型變化,等等)與夢境中顯現的一些功能相似;隨著夢境中場景再現的頻次增多,使得袁洪堅信重生。

  那日,晚間,我與袁洪飲酒到微醺之際,他手扶酒壇,悶沉低語:“大家表面上對我尊敬無比,稱之為九指戰神,暗地裡卻笑我自許能重生而自斷一指,滿口大話未能顯能。我內心之苦,重之孤寂,與之迷茫,卻又無處敘說,無一知己!”

  “其實我也是重生者。原本隨著時間的推移,越來越沒有了答案,認為重生只是(純屬)一種巧合,直到看到你後,方知道,重生並非偶然。”

  “林森,既然我們有諸多的相似處,你我二人冥冥中注定有緣,我把我來基地之前的經歷說與你聽!”

  也許心境在酒意之下打開,也許內心秘密無人分享不吐不快,越聊越深入,越聊越激動。終究聊起了九指戰神的由來,話要從千年前說起:

  年年許願年年旺,風調雨順又安康,

  雞豬牛馬群頭換,今年人頭稱奇書,

  許願容易兌現難,桌子挖空人頭架,

  供之享用戳痛處,祭禮狂逃聖靈追,

  一追追上麻子臉,臉上曾有啄之印。

  麻子無故臉茫然,連說認錯不是俺,

  凡人最愛扯大旗,無賴撒潑數第一,

  聖猿若在愛已民,將靈歸元秉虔誠,

  上達意志下傳情,許願許人不合規,

  願以三天戲不斷,高山打鼓遠傳名,

  將靈知願願難圓,隻得應之搭高台,

  相邀好友同賞戲,

顯擺成分尤也明,  鑼鼓喧天遠近聞,算為上古揚威名,

  陰陽兩界相互通,歌頌之績奔告知,

  無法兌現來唱戲,一唱三天不停歇

  凡人自愛喜聰明,陰人看戲凡人觀

  將靈氣之本未消,友前落面笑凡塵,

  窮鄉僻野不懂規,常水甘甜源心誠,

  心中羞憤面子遮,口中格局天地真

  看似平息心生計,十年過後上域去

  凡人本愛嚼舌根,只因袁洪相貌似,

  硬說袁洪古猿子,流落人間猿之精,

  損人損己損尊卑,百人謊言千人傳,

  瞎鬧起哄喜損真,扭曲異界上古至,

  域面能量本不同,本體降臨雷自生,

  毀滅村莊凡人心,雷擊袁洪化灰灰。

  識在人亡知其因,禍源根由許願心

  凡眼格局自認為,笑猿鬧之不留情

  得以重生夢境重,異能開發卻短藏,

  似夢非夢且似真,玄玄妙妙為何因。

  在古人眼裡,強大的自然物如日月星辰、山川木石,鳥獸蟲魚等;神秘的自然力如風雨雷電、霓虹雲霧等;都具有至高無上的靈性,往往能主宰人的命運,改變人們的生活。

  因此,在人不能征服和認識它們的時候,把它們當作有生命力的神靈加以頂禮膜拜。

  古時,信仰對象是龐大的,無論是一塊石頭,還是一株老樹,只要人們覺得它有靈氣,就會對它頂禮膜拜。這種原始的宗教信仰與活動,自然而然地代代相傳下來。

  海口村,我小時候生活的地方,聽老人說,這塊土地上的原住民,都是出海的漁民,臨時搭幾個簡陋的小棚子房,就在此處歇歇腳了。

  時常風暴來襲,村民驚悸於台風的霸道,狂風獰笑著撲向民房,堅決地折斷它們原本已脆弱不堪的骨架,讓滿地的瓦礫,匍匐在它不可一世的腳下,洪水叫囂著巨浪將他們原本就已薄瘠如紙的家業撕扯得支離破碎。

  風雨肆虐後,家園被毀,仿佛剛剛來到了一座陌生的孤島,隔三差五就來一次風暴,使得村民重建家園的信心逐漸缺失。

  說也奇怪,千年前的某一日,一尊聖猿石像平地而起,面望向海,手持一根棍子懸浮於空,風暴起時,這根棍子就飛向風暴,風暴好似知道害怕,就莫名地平息了。

  每每遇到,都如這般輕松化解了海風危機,久而久之,口口相傳,越來越多的漁民移居此地,慢慢的成為了村莊。

  祖輩們圍繞著聖猿石像周邊建成了一個祭台,每年都供上好吃的水果香蕉等等各種水果,讓聖猿先嘗,以示尊敬。

  五百年之後,這根可以自動飛行的棍子飛入了海中,沒有再飛回,進而海風風暴又開始隔三岔五地來襲,使得家園被毀,村民無法正常生活。

  村中老人,回想起傳說中的奇跡,紛紛將希望寄托於聖猿石像,組織村民跪拜,誠信祈福。說也奇怪,祭拜之後,確實又風調雨順了。自此修建廟堂,開始每年固定的日子都會祭拜聖猿,每年都會在神像前祈願。

  就這樣持續了幾百年後,只因一個凡人的提議而改變了原有的局面。

  看著滿桌水果,凡人心裡思量著,水果如此多,吃也吃不完,而且有些吃膩了,可不可以供葷?因為這樣神靈享用了,自己也可以品嘗;既供奉了神靈,自己也享受到了葷;怎麽才能既可以吃到葷而又理由充分呢?心生一計,借機說神靈喜歡吃葷,從此,開啟了用葷來敬奉神靈的篇章。

  說也奇怪,好似神靈並未反對水果變成了葷,敬奉中,照樣能風調雨順。

  後來,對供品越來越講究,從小到大,好似以取悅神靈為引,其中穿插了不少凡人心思。

  在九指戰神袁洪小時候的印象中,祭台上供奉著上古聖猿的石像,每年都會在神像前許願,一般由村中的領頭人組織興辦,一眾鄉親集齊廟堂,祈願來年風調雨順,祈求神靈保佑家人平安健康,五谷豐登,家和事興。

  領頭人焚香祈告:

  第一年許願,若得來年風調雨順,承諾如願後用雞頭來供奉,獻祭神靈,

  第二年許願,若得來年風調雨順,承諾如願後用豬頭來供奉,獻祭神靈,

  第三年許願,若得來年風調雨順,承諾如願後用牛頭來供奉,獻祭神靈,

  第四年許願,若得來年風調雨順,承諾如願後用馬頭來供奉,獻祭神靈,

  發覺許願獻祭東西越好,越是風調雨順,壽福安康,村莊老者道:“我想著上古聖猿幫我們也需要護將,是不是近些年生活富裕了,人口增多了,我們每年的祈願也增多了,年年供奉在不停地增大,今年看樣子隻得用群頭獻祭,讓我們村莊更加富饒安康。”

  也不知是誰出了個餿主意,用牛頭馬面來供奉,獻祭神靈。關鍵時刻,眾說紛紜,被打個岔,領頭人也不知是緊張還是未聽清楚,嘴瓢,竟硬生生說成用人頭來供奉,獻祭神靈。

  此話一出,下面信仰者面面相覷,也深知一旦悔改,會引來聖猿的怒火。

  這一年,雖然風調雨順,村民懷著惴惴不安的心情,戰戰兢兢地過完了這年。

  年末將至,人頭怎麽解決?眼見沒有退路了,隻得投機取巧,做供桌的匠人提供個新思路:“反正每次供的牲畜和食物都會在活動後隔日,原封不動地撤下來,分發給乾活的眾人。我們只需將供桌供盤處,挖上一個洞,把人頭從洞裡鑽出來,人的身子就蜷縮在供桌下面,這樣露出人頭,桌上蓋一塊布,從表面上看,人頭就是供在那裡,這也算兌現了承諾,我們這麽做也算是兩全之法!”

  眾人複議,領頭人又提出誰去充當這個人頭呢?見四下無回應,便誘導眾人,這次的供品撤下來,都歸去充當人頭的人獨有。以抓鬮的形式,選出了二栓子來擔此大任。

  二栓子也沾沾自喜,得此幸事,如約而至,運氣若好,可能還因此而得些許神緣。

  哪知當晚,夜深人靜之時,祭祀現場飛來了一隻大鳥,就用尖嘴去啄人頭,二栓子受痛後,迷迷糊糊地看見一種大鳥,正對著二栓子啄,原來,二栓子等待神靈降臨時,由於時間過長,迷迷糊糊睡著了。剛剛受痛,怎見一個大鳥啄他,二栓子不知此鳥是聖猿身邊將靈真身,正在享用供品。

  心中怒火升起,想去抓大鳥,奈何只有人頭露在外頭,頂著個供桌,簡直就是一個祭品的樣板,大鳥不停地啄著二栓子的人頭,並喃喃自語:“這人頭祭品味道還不錯。”

  這下二栓子慌神了,這大鳥會說人話,已然明白,這是在享受祭禮的進程啊。加之受痛得不行,忍受不了,從供桌下退了出來,撒腿狂奔,驚呼著:“這鳥會說人話!”

  此話,驚擾到守夜的乾活眾人,四下逃竄,引起了一陣慌亂,二麻子趁機拾得供桌紅布,用以掩護自己,包裹著往家的方向飛奔。

  將靈的速度追二栓子,輕輕松松,也是好久沒人陪著玩了,且看二栓子慌亂地跑跑,也是個逗悶子的趣事。哪知眨眼的工夫,跑到大樹下藏身,同期,二麻子也裹著紅桌布從大樹的另一個方向跑出來。成功錯位,讓將靈以為二麻子就是二栓子。

  二麻子跑,將靈就追,飛身俯視,時不時地在二麻子頭頂,用嘴啄兩下,驚慌失措的二麻子被追得四處逃竄,耗空了體力,躺在地上,大口大口地喘氣,嘶吼著:“你找錯人了,不是我!”

  惹怒了將靈:“怎麽找錯人了?我一路跟著你,還會找錯?你看你臉上還有我灼的印?”

  “不是,我從小就長這樣,麻子臉,天生的,不是你剛剛啄的,你看,我這頭上才是你剛剛啄的兩下,還流著血,供人頭那是二栓子抓的鬮,真的不是我!真的不是我......嗚嗚嗚......”二麻子見有口難辯,哭嚷著。

  這時將靈也知道自己搞錯了,但不會在凡人面前承認錯誤,因為他的意識中,自己是神靈,高高在上,怎麽可能錯,錯的只能是凡人。

  “別給我混淆概念,我的祭品就是你,你就是祭品。”於是又在頭上啄了幾下,“刁民,爾等欺我啊!”說完這句話,頭昂得高高的,哪有被欺負的樣。

  “你們凡人就喜歡打嘴仗,許諾就要做到,這會撒潑的本事倒是一絕!”將靈無奈地說著:“你說不是你,那好,跟我一起去找你們領頭人,讓他兌現承諾!也讓你們這些凡人服氣!”

  最終扯到了領頭人處,二麻子心想,有領頭人主持公道,定能還自己清白。

  領頭人一聽,便即明白事情的真偽,但也不能點破,只能怒斥道:“二麻子,你這個刁民,祭祀本是神聖的事,由不得你胡來,

  你怕疼不從,還陪著你來找我論理,神靈這般通情達理,定不會傷你性命。”

  領頭人,巧妙地用言語,恭維將靈的同時讓將靈頂著通情達理之由,觀將靈並未有不快之意,便笑容滿面,如沐春風般,試著提出:“聖猿他愛民如子,此次許願也是個中誤會,供奉人頭不合規矩。您看可否用唱戲代替,為聖猿揚名?”

  將靈聽罷,此局目前已是僵局,也無法再要求兌現承諾。心想搭台唱戲也行,還能邀仙友一同觀戲,也能壯大聲勢,挽回面子。

  最終協商,必須重新祭祀一番,要在宮前搭戲台子,三天戲不斷,高山打鼓,為古猿傳名。

  將靈相邀一眾仙友來觀戲,排場場面一應按照高規格來布置。

  沒想到的是,熱鬧的場面,吸引了這些凡人,他們見四下無人,也在空空的座位旁站立,簇擁著看戲。(只因凡人看不見神靈和仙家)

  本來就是給那些神靈和仙家看的戲,凡人是不可以觀看的,但是凡人總是有些愛佔便宜的小心思,不管怎樣,總喜歡蹭點是點,加之又搞不清楚內中門道,以為空唱是一種浪費,於是隨著幾個大膽的觀看,慢慢地聚集的村民越來越多,以至於發展到最後唱戲好似為了村民而唱,喧嘩市井之態叢生。

  原本,未履行承諾的氣就沒消,這會又讓將靈面子上掛不住,強壓著怒火,要不是此刻將靈邀了仙友,早就懲罰凡人了;但此時又不得不替凡人解釋,所以隻好笑著說:“窮鄉僻壤,凡人不懂規矩,心誠就好,讓各位仙友見笑了!”

  “無妨無妨,這也是香火鼎盛之像!”

  此事,村民想著就此了結了,可將靈這邊,認定村民得罪了自己,小帳等著日後清算。

  著實是村民無心之失,聖猿是愛民的,也就不計較這些。將靈,不懂聖猿的意圖,老想著找時機懲戒村民。

  直到十八年後的某一天,村中人發現長大成年後的我長得像聖猿,就私傳我是聖猿的私生子,流言蜚語,傳得神乎其神。

  將靈,他就利用這一點,上報給上古古猿,添油加醋,村民都在說袁洪是私生子的名號,一傳十,十傳百,稱之為笑談。現今仙界和神界也有傳聞,有損聖猿聲譽......

  聖猿,一氣之下,來到了人間。因為他來自於不同的域層,域力不同,能量會不一樣。本體降臨,扭曲了域層間的介質錯亂,打破了能量平衡。

  本體降臨能量太強大,雷電伴隨而生。隨著本體的降臨,雷電轟炸了整個村莊。火海席卷,村莊內的人和物都灰飛煙滅。

  那年的我也不可避免,在劫難逃,被天雷所劈,化成灰灰,但化成灰灰以後,識卻不會消亡,九天之後,竟然重塑了一個一模一樣的自身,加載死亡之前的意識,重生了。

  重生之後,一些記憶模糊中清晰,但卻並不明朗,而且激發了黑暗能量的吸收功能,隨著黑暗能量的量化,靈氣好像離我遠去,黑暗能量愈發親和。

  沒有指引,便只能自己慢慢摸索,發現自己重生後,可通過借助黑暗力量修行,但靈氣卻對我沒有什麽用處,黑暗能量並不是負能量,而是一種特殊能量,類似於靈氣,屬性區別。如同水屬性,水之親和力,然我覺得黑暗力量來自很遙遠,卻又很近,修為高時,可以隱身,沒有色彩的能量,所以沒有光線折射出來,就像影子。

  吸收黑暗能量,靈氣卻吸收不了,非常特殊,也許美其名說,天生的黑暗戰將,但這很不正常。誰願意成為天生的黑暗戰將呢?誰不希望自己正常化呢,但命運這虛無縹緲之說卻真實存在,我想脫離命運,但卻總是脫離不了。而且感覺自己好像是被造出來的,若不是真正從娘肚子出來,我真會認定自己是另一個影子。

  原本灰灰湮滅,卻又重生了,重生之後,夢境更為清晰,於是忍不住在自己身體上測試,二十二歲時,狠心地將手指砍掉了一支,手指卻未見重生,到現今還是九指。

  測試失敗,也曾短暫的打消袁洪心中的念頭;可自小生活的村莊被毀,歷雷劫而自行聚識重生,讓袁洪堅信夢境所述與自身有淵源,只是一直苦於信息不全,未曾找到重生的方法,想找尋真相。

  重生一直成為心中的謎團,聽說我也是經歷了雷劫而重生的,想通過跟與我溝通,看看會否有啟發,來往過甚,開始只是與我喝酒閑聊,後來越聊越有勁,隨著酒興的增長,慢慢地將自己心中的秘密隨著酒意散發出來。

  也就是這一次的世人口中的天災,讓袁洪認定了自己重生的能力,至此夢境頻現,伴隨著夢境出現頻次增多,內容變廣,漸漸的,袁洪冥冥中感知夢境中的人就是自己,而紫星轉世便是其中的一個分身,隨著自己日漸長大,經歷了一次天雷擊後重塑自身,潛意識的重生功能也順應的回歸到自身,但目前識還沒有完全回歸於自身,分身功能,發出的威力卻比夢境中展示的遜色幾分,跟夢境中的功能不符,目前紫星上只能用其中淺表的功能,疑慮怎麽才能將分身術發揮到極致?聯系到經常做的夢境,想找尋答案,合四為一,讓其功能得到極致發揮。

  一直深究第四分在哪裡?一直感覺自我不全,但仍舊找不出哪有缺,也一直深究白發老者是誰?為何要把他分為四份?年輕氣盛,也分不出善惡好歹,自身怨憤不平,想找尋被斬緣由,合四為一,回歸當初,回溯本源。

  接著我問袁洪,什麽契機加入了毀滅系?

  他說:“發現自己重生後,可通過借助黑暗力量修行,而這種力量最接近毀滅系,所以被毀滅系毫不猶豫地接納並任命為主力。”

  我又問:“為何執念成為戰將?”

  他說:“因為我想解開未曾解開的謎團,只有站在高層才有可能破解,所以,一旦戰爭,我都全力以赴,用命去拚,久而久之,打出戰將之名,九指戰神,實至名歸!”

  看到此處,木可一知地球封神之傳說,袁洪夢境中的叫地星的星球發生的事與木可一所知,不謀而合。再加之林森的詳細匯報,於此大膽推理出,袁洪口中的地星就是地球,由此可知袁洪未死。

  這個觀念如同一個影子鑽入了木可一的靈魂深處,全身發麻,不能言語,此時此刻,自身置於此場景中,原鏡重現,化作薑子牙:

  【袁洪元神被分成四份】

  封神榜期間,袁洪未死,皆不知他一直活了三千多年。

  當年薑子牙封其元神,準備滅之,袁洪求饒,並承諾忠於薑子牙。

  薑子牙夜觀星象,掐指一算,此僚確實命不該絕,將來還待生機系實現世界大同,毀滅系力量異常強大,將成為阻力,故留其之。

  袁洪欣喜,曾請示薑子牙:“吾忠於您,請問我需要做些什麽?”

  子牙打起了暗語:

  不必急於功,天機不可明,

  三千一百年,非你卻是你,

  紫星聖皇顯,元神糾出仙,

  風雲變幻時,師長當歸虔。

  並告知袁洪,其所修分身術,破綻太大,分身術沒有發揮分身術的作用,充其量稱為初步重生法而已。

  並問其是否願承受常人所不能承受的痛苦,需將元神分出三份,加上本體共四份。

  其一斬之,不斬不能平民憤,隻毀肉身,留其本體元神,斬後封神,這就是為什麽封為四廢星君,四份元神,隻存其一。主元神被封神,為了便於區分,暫且把主元神稱之為0號元神,主元神起主導作用,被斬後封神。

  次元神轉世為白猿,因轉世為人,三魂七魄需俱全,故薑子牙讓其體內藏有1號元神,2號元神跟3號元神,充當魂,外人看來三魂齊全,即使監察之神靈,也未曾發覺有疑點和漏洞。

  【次元神轉世回歸主元神,與之相融,合二為一,不死之秘】

  這些元神,也就是常說的身外化身,只要一個不死,就永遠不死,只需找到重塑身體的載體而已。

  在西遊記中,孫悟空搗毀地府,撕毀生死簿,白猿(袁洪的轉世攜帶三分元神落在地球上轉世,外人看來就是三魂而已)在此起到了引導作用,白猿身死在其生死簿毀掉之前,必須有個元神得回歸(一個蘿卜一個坑),三個元神共度幾百年,相依為命,相輔相成,相知相通,肉身死亡,只知道帶著使命而生,奔著使命而去。至於何等使命,別說次元神不知道,就連主元神都不太清楚。

  自動進入了另一個域(次元域)(類似人常說的陰陽路),神域中每個放出去的元神身死後必須回歸本源。這是一種自然規律,就好比人一樣,不管你擁有多高的權益,壽數到時,最終得離開相伴一生的肉身,舍下一生的不舍與喜樂悲愁等等。

  為了大任,故暗度陳倉,明著元神1號回歸0號處。暗中2號與3號,重新尋找機緣。至此, 1號回歸,歸於0號,合二為一,元神3分,存然於世,但2號與3號雖不清楚具體細節,但知3分。

  因為不再有輪回,故重新選擇契機之機會多多,於是兩元神結伴而行,行至河邊,只見一老者頭戴蓑衣……在持釣,時不時的將水裡垂釣之鉤拉起看看,兩位元神見此直鉤釣魚,大笑之,

  只見老者笑道:

  兩小元神笑直鉤,垂釣引魚各自遊,

  星域分開藕絲連,赤心見誠方得果。

  老者手指魚鉤,又指了指元神,只見一股破空之氣,隨著手指點點,空間破碎,兩個元神,被生生地拉入了另類空間(域層),“我們還會見面的”並繼續說道:“見真面,見相面,緣是緣,緣非緣,道可見,道不見!天驅知,天動知!”

  從此逃離生死輪回之苦,不被生死記錄,無輪回之後,快樂似神仙。

  因為沒有輪回,自然以後就沒有轉世,這樣布局也更完美,

  為了薑子牙密令不外漏,為了幾千年前的天意,轉世元神回歸,環環相扣,即使監察之神靈,也未曾發覺有疑點,漏洞。與神位之本體元神相融,合二為一。

  【2號元神為暗修,空間錯亂間,湊巧進入了特殊的域】

  也許是天意讓他踏入一個特殊的(域)空間,手腳都摔傷了,見裡面空洞洞,除了一團稠稠的液體以外,空空如也。

  進而想到用黏稠的液體清洗傷口,(可能白猿做久了,肉身習慣自然帶過來了,見其傷口,原本元神恢復隻得靠修煉,誰知,肉身白猿習慣過渡過來,竟然選擇洗淨傷口),驚奇發現傷口以肉眼所見的速度複原,並附帶著稠液信息出現。

  元液生肉身,跨越空域層,

  一年僅一滴,天材地寶真

  元神實化助,普化真身度,

  何來化身扣,唯受天地束。

  原來這是元液,可以讓人生成肉身的最佳材質,可重塑身軀,可鑄造分身,唯獨就是天地間有束縛。

  偶然機緣,得寶護體,從中可看出袁洪確實是天緣深厚之人。自此,再借此域能力,塑造出白猿樣子的肉體,肉體慢慢的有了共識,既然是可以鑄造分身,那不如自己將元神一分為二試試,經過多次測試,無法分出,反而冥冥中感覺3號元神在紫星,難道因為是3號元神存在,算得上是另外一個分身,無法再分,這就是天地束縛?經過此等測試,可感應3號元神之處境。

  慢慢的信息累計,得知:3號元神進入紫星,因在空間錯亂中,感知自身損傷比較嚴重,隻得再度轉世,保其元神,借助血脈重塑肉身,滋養元神,現為在紫星上的袁洪。

  【三個元神各自出處】

  一暗(2號暗修)一明(3號)之元神,還一個轉世元神(1號)已回歸封神元神(0號)與之合體。自此,0號1號結合,分身雖三,但3號元神不能再像以前隨時能借助天地靈氣恢復。

  原來薑子牙垂釣虛指幾下,就破開了空間,將兩個元神吸進了空間錯亂中,看似懲罰兩小元神的無知,實際上打開了一個全新的世界。

  一明修(3號元神)在紫星上輾轉而修,奈何支離破碎之元神,難以修複,隻得選擇借助血脈轉世。現下轉世成為了紫星人,名字也叫袁洪。

  一暗修(2號元神)來到了特殊(域)空間,元神未曾怎麽受損,而且得元液滋養,元神愈發凝實,記憶也保持得比較全面,還是只知道,帶著非常使命而來,若揭曉,只能待主元神合之。(就如人隻知其有魂魄,但魂魄究竟在幹什麽,想幹什麽,人不能乾預,也無法明魂魄之意,但魂魄卻知人之心意。)

  因為暗修2號袁洪有一個習慣,喜靜,並屬於保守類,為確保不死,一旦身外身死,這個元神會暫時一分為二,在他秘密空間,重新衍生一個,所以出戰永遠只有一個,所有人不知可重生,若知,也只會認為是重生者,而非分身者,這也許是上天的限制吧,永遠塑造不出第三尊(應該說是第4尊)

  一明修(3號元神)和一暗修(2號元神),在紫星上袁洪歷雷劫重生之後,彼此之間建立了相互感應通道,同時也附著了2號元神部分的信息,塑造完後,這新生之體非得去死亡之地收集飄落空間的意識與靈魂,不然,只有些基本本能技能,身後感悟會沒有,那樣所造出來的,只是一個具有本能的人而已,所以他必定要去死亡之地融納生前感悟。

  九指戰神袁洪冥冥中感知自己不全,並感知第三尊的存在,卻若隱若現,像極了世人,感覺自己很真實,但卻感受不到靈魂的存在,明明有,卻說不出道不明,修者無法感受到元神的存在,元神卻可以感知凡人並可以控制意識(因為自己只是他的一部分)。

  【過去鏡中知原委】

  畫面變化,模糊不清,而後畫面扭曲,古猿原本計劃本體降臨,借助大雨傾盆,雷電交加,偶爾雷火,降落肉身,毀而重生,默之以待。

  哪知事態多變,伴隨真身降臨,扭曲了域層間的介質錯亂,打破了能量平衡,能量太強大,雷電伴隨而生,轟炸了整個村莊。

  毀滅村莊,一小孩在雷電交加之際,被雷電擊中,化為灰灰,而後不久,一模一樣的小孩來到了灰灰地方,一股若明若暗的東西往小孩頭腦鑽去,而後,被雷電擊中成灰的重生了。

  此時,木可一從過去境中退身而出,推了推頭,信息龐大,肉身疲累,邊梳頭醒神邊在腦海中整理著信息,顯現的是小袁洪變成灰灰,而後重生的經過,腦海中出現了個大膽的猜測:古猿石像並非紫星古猿,只不過為了讓小袁洪重生而提前千年出現的,古猿石像應當就是封神中的元神塑造出世,雖然平地而起,只能稱之為神跡,止海浪平,只不過一個術法而已,在大能面前,不顯得突兀。為以後小袁洪鋪墊,看似隨意,實則深遠。

  看似憤怒,抹殺一切,自毀自身,隻為重生,新生破繭,解迷追憶,勇而不怠,矢志始終。

  為民顯聖,保齊安康,小人作祟,村民無知,怒火降實,真身駕臨,懲除不敬,袁以重生。

  聖猿為民顯聖,保齊安康,卻也因村民無知,小人作祟, 怒火降臨,表現上看是因流言蜚語而起禍端,真身駕臨,灰飛煙滅;實際上只是為了讓袁洪重生,而後開啟自我旅程。小袁洪重生的命運軌跡早就被安排好。

  很多時候,不要根據現象,去探討本質。小袁洪是當事人,也非當事人,尚且不知其真意。

  真意君何,與其猜測,不如赤城,素之以對。

  大道天軌,瞬息動態,萬變鈞奇,術演推蛻。

  幾人知焉,平凡自在,域影而為,化蝶化繭,

  造化老異,坤羌滿志,乾意得現,真欲愚癡。

  上層智慧,無須去論,妄自猜測,錯落百出。

  由此得知:次元神(1號元神)轉世為白猿,身死在其生死簿毀掉之前,必須有個元神得回歸主元神(0號元神),與之相融,合二為一。由主元神(被斬後封神的元神)主導思想。

  主元神知道2號元神和3號元神的動向。而2號元神和3號元神不知道主元神的動向。

  2號元神暗修在域中用元液鑄造分身的過程中,發現不能將元神一分為二,在能量共振,共識時知曉了3號元神的動向。

  因3號元神轉世後歷雷劫後重生,雖有所感應,但信息不全很模糊。故而毀滅系的袁洪現階段,還不知曉終極任務和使命。

  原來是薑子牙幫助袁洪成就了真正的分身術。

  此時,心念所至,告知:

  一人一意識,同生非同體,

  心意相通時,體自完身積,

  冥冥時空定,域身勘破檄,

  隻待元神匯,猿體分身齊。
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