“喂！你這都夜店登台了，還裝什麽清純小妹?是打算先收一波賞錢嗎?是的話趕快拿個笸籮下來收錢啊！”

　　毒舌，也算是紈絝子弟的傳統藝能了。

　　漂亮小哥別別扭扭，引起了觀眾們的不滿。

　　漂亮小哥自己也不樂意了，尖著嗓子跟台下觀眾對噴:“我是來提高實力水平的，不是來耍把式賣藝的，更不是被當猴耍的！”

　　那個之前旁若無人誇周易的小胖子，這時候開始起哄:“都說我們紈絝子弟說話放肆、難聽，可真到了節骨眼，口不擇言的還是你們這些所謂知書達理的文化人，真是什麽話都敢往下撂啊！”

　　小胖子這麽一說，大部分情商正常的觀眾都聽懂了。

　　漂亮小哥這是將所有已經登台、和尚未登台的人都罵了，連青訓營也罵了。

　　你可以看不慣，但當面罵、當眾罵就是直白的打臉，尤其你自己都下場了。

　　今天在場的鈔能力者，沒有地主家的傻兒子，都是那種懂得看人下菜碟的，Hold住他才恃強凌弱、仗勢欺人，反過來極少為了痛快嘴，得罪得罪不起的人。

　　甚至，這些人，其實比普通人更擅於忍耐。

　　其中一部分正是因為過於能忍，需要發泄，這才用更扭曲的態度，將痛苦轉嫁給更弱勢的人。

　　而象漂亮小哥這種張嘴就開地圖炮，二代、三代都會覺得就這情商小甜嘴兒，怎能安然度過幼年期，而沒被親戚六人一尿盆扣死?

　　不過想讓心高氣傲者道歉，靠所謂講理是不成的。

　　人人都講理，只不過講的是自己認可的理，以及對自己有利的理。輪到心高氣傲者，面子就是最大的理。

　　即便他發現自己有錯，也不會輕易服軟道歉，因為很沒面子。

　　這個時候若是再懟他，就等於將他架在了火上烤，愈發倒秧不倒架，鴨子煮熟了嘴還是硬的。

　　漂亮小哥哥現在就是，也不下台，抱著個肩膀，眼神睥睨，冷笑看台下，就仿佛他才是觀眾，台下一乾死跑龍套的在尬演。

　　而且時不時還一句躥火之言。

　　什麽‘見了爹，就像老鼠見了貓，大氣都不敢出，打小就培養出趨炎附勢，奴顏婢膝，欺軟怕硬的本事，並引以為傲。’

　　什麽‘只會惡心的扮乖仔。年紀小小，就油滑厚黑。’

　　什麽‘牛羊才成群結隊，猛獸總是獨自前行。’……

　　周易此時已來在汪鴻鳴身旁。“大伯，這不管管麽?就任其這麽鬧?”

　　汪鴻鳴笑道:“這也是才藝展示。”

　　又道:“成人世界，沒有容易二字，跟那些真正艱難的事比起來，這種刮刮顏面的傷害，小兒科，這都撐不住，那每天氣也把自己氣死了。

　　當然，不生氣，並不代表不會讓對方付出代價。規矩就是規矩，每個人也需要為自己的行為負責。”

　　有過了一小會兒，有位教官上了台，對漂亮小哥說你的才藝展示時間已過，請下台吧。

　　漂亮小哥這次沒犯擰，下台了。

　　實際上包括周易在內的很多人都看的出來，他在台上也是很不自在，強撐著，現在有人給台階，自然也就下來了。

　　後來無意中聽人閑聊，他才知道，這位叫邱垂的武道生，是罕見的魂武者，也就是魂力異於常人，武道天賦也不差的。

　　這個人有一系列問題。

　　比如魂念修行是家學。

　　夏國在全國初高中推廣，

甚至流傳至整個亞盟的‘皎月冥想法’，有千分之三的精神異常概率。　　少有人為此嗶嗶。

　　不是因為理性寬容，還是凡事看比較。

　　皎月冥想法第三版，已經是目前最好的泛用版冥想修煉法了。

　　說個難聽點，這是一代又一代學生親身驗證推進而得。

　　每個學期兩次的全面體檢，就有專人詢問，平時的校醫也會收集該方面的資料，主要是學生的相關感受。

　　皎月冥想法就是通過這等眾人拾柴的方式，進化到第三版的。

　　那麽有麽有更好的?

　　有，但小眾。

　　只是適用於某些血脈，有某些特質的群體，花了大價錢，請包括高級魂念師在內的專家團研究、觀察並解決課題。進而得法。

　　聖武大就這麽搞過，四位準聖中的一位，便是因此而得成名。

　　但邱垂他們家不在這類范疇之內。

　　一說也是家學，卻是求著別人學，別人都有可能搖頭的。

　　聽聽他家的修行理念就不難看出特質——不瘋魔不成活。

　　要麽成了，要麽瘋了。不勝則死，很極端的一種思路。

　　如果說武道是一種終身製職業，那麽它也是有職業病的。

　　武道的修行理念，就是它的職業病。很容易帶出圈，影響到其他方面，比如說生活的思考，為人處世的思考，等等。

　　這就是為什麽邱垂這麽秀逗的一大原因。

　　他本來今年高三，參加高考的，卻因為精神問題，不得不退一屆。就這都是學校和有關部門惜才，不想就這般斷其夢想。

　　但從邱垂本人的反應來看，他不但沒領情，反而一肚子怨氣。

　　他不是神木市的，而是鄰市，來青訓營，也是看能不能借著青訓營的項目，喚醒認知，正視現實，扭曲的心理往直掰一下。

　　可目前來看，有點難。

　　青訓營不是給他一家開設的，象他這樣的，誰樂意帶他玩?

　　繼邱垂之後，向東、顧偉、蘇小小等超能力種子相繼上台。

　　各自的表現差異不大，各有賣點，就是有的表達差些，有的台風比較活氛，反響好些。

　　周易注意到，向東的性格賣點是謹慎、苦修，才藝賣點是拳腳。

　　跟他的全基礎技MAX不同，向東是典型的手是兩扇門，全憑腳打人。他表演了空手擋箭。

　　射箭器不斷射箭，除了箭是禿頭，其他跟實射沒區別，甚至力道跟大，頻率更高。

　　向東的一雙手臂，真的就像兩扇門板，全部擋下，一雙腳，講究的是踢不過腰，這樣就沒有大漏洞。

　　更具體的踢法，有些像是彈腿，快速屈伸，有彈射之勢，就跟發石車似的，‘嘭嘭！’有音爆，爆發力極強。

　　顧偉的性格賣點是陽光開朗，自帶社交牛嗶症，很快就跟人打成一片，卻又不會讓人覺得油膩。

　　他的武道才藝就比較炫，槍炮武術。

　　熱兵流雖然也是當今世界武道的四大流派之一，但夏國的國情，使得這一流派比較有局限性。

　　國際都市，京城，這些對外交流頻繁的大都會，熱兵流能看見，象神木市這種西北內陸省份，光是器械，就不好解決。

　　它不像刀劍流，很多拳路子，就是兵器用法演變來的。

　　象通臂拳就是槍法。八卦掌、掌換成刀也能使。

　　周易雖說練的是基礎技，但基礎技也分拳腳刀劍，他就傾向於刀法拳，而不是純粹的拳。

　　真正純粹於拳腳功夫的，反倒是格鬥流，也就是向東那種。

　　靈念流，或者說魂念流，則是強調架子。

　　通過架式，更好的引導念力發揮。

　　比如邱垂，他還拗造型，就不光是因為臭美，而是職業病，下意識的就擺架式。

　　因此，顧偉的槍炮武術，就好比縣田徑隊出了個個跳國標舞的。

　　戰鬥的時候酷炫拉風，讓周易想起了前世看過的一部電影{撕裂的末日}。

　　那電影中的槍炮武術，設計理念很有意思，但真想表達到位，難度很大，最後理念淪為了裝嗶耍帥，扔把子彈都能殺人，敵人就是打不住我的自洽解釋。

　　顧偉這個不是，沒電影裡那麽刻意、那麽帥，但確實有那種夜戰八方，只要槍中有子彈，誰也貼不上來的三頭六臂神槍手效果。

　　才藝展示完，台下居然有妹子尖叫。

　　學霸妹子們也能成為小迷妹，可見殺傷力的確不是蓋的。

　　蘇小小的性格賣點是有點迷糊可愛的萌妹子。具體是真萌還是心機，周易看不透，只能說個人傾向於後者。

　　才藝賣點，也是熱兵流，不過卻是擲彈兵。

　　就是那種一顆玻璃彈子，二十米外說砸左眼，絕不會是鼻梁骨的那種。

　　看著台上背著大大小小的包包，各種花式投擲的蘇小小，周易心說:“這是小李他媽的飛刀。戰場萬金油，挺好。”