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《靈武:惟我獨仙》21 各色人兒
  “喂!你這都夜店登台了,還裝什麽清純小妹?是打算先收一波賞錢嗎?是的話趕快拿個笸籮下來收錢啊!”

  毒舌,也算是紈絝子弟的傳統藝能了。

  漂亮小哥別別扭扭,引起了觀眾們的不滿。

  漂亮小哥自己也不樂意了,尖著嗓子跟台下觀眾對噴:“我是來提高實力水平的,不是來耍把式賣藝的,更不是被當猴耍的!”

  那個之前旁若無人誇周易的小胖子,這時候開始起哄:“都說我們紈絝子弟說話放肆、難聽,可真到了節骨眼,口不擇言的還是你們這些所謂知書達理的文化人,真是什麽話都敢往下撂啊!”

  小胖子這麽一說,大部分情商正常的觀眾都聽懂了。

  漂亮小哥這是將所有已經登台、和尚未登台的人都罵了,連青訓營也罵了。

  你可以看不慣,但當面罵、當眾罵就是直白的打臉,尤其你自己都下場了。

  今天在場的鈔能力者,沒有地主家的傻兒子,都是那種懂得看人下菜碟的,Hold住他才恃強凌弱、仗勢欺人,反過來極少為了痛快嘴,得罪得罪不起的人。

  甚至,這些人,其實比普通人更擅於忍耐。

  其中一部分正是因為過於能忍,需要發泄,這才用更扭曲的態度,將痛苦轉嫁給更弱勢的人。

  而象漂亮小哥這種張嘴就開地圖炮,二代、三代都會覺得就這情商小甜嘴兒,怎能安然度過幼年期,而沒被親戚六人一尿盆扣死?

  不過想讓心高氣傲者道歉,靠所謂講理是不成的。

  人人都講理,只不過講的是自己認可的理,以及對自己有利的理。輪到心高氣傲者,面子就是最大的理。

  即便他發現自己有錯,也不會輕易服軟道歉,因為很沒面子。

  這個時候若是再懟他,就等於將他架在了火上烤,愈發倒秧不倒架,鴨子煮熟了嘴還是硬的。

  漂亮小哥哥現在就是,也不下台,抱著個肩膀,眼神睥睨,冷笑看台下,就仿佛他才是觀眾,台下一乾死跑龍套的在尬演。

  而且時不時還一句躥火之言。

  什麽‘見了爹,就像老鼠見了貓,大氣都不敢出,打小就培養出趨炎附勢,奴顏婢膝,欺軟怕硬的本事,並引以為傲。’

  什麽‘只會惡心的扮乖仔。年紀小小,就油滑厚黑。’

  什麽‘牛羊才成群結隊,猛獸總是獨自前行。’……

  周易此時已來在汪鴻鳴身旁。“大伯,這不管管麽?就任其這麽鬧?”

  汪鴻鳴笑道:“這也是才藝展示。”

  又道:“成人世界,沒有容易二字,跟那些真正艱難的事比起來,這種刮刮顏面的傷害,小兒科,這都撐不住,那每天氣也把自己氣死了。

  當然,不生氣,並不代表不會讓對方付出代價。規矩就是規矩,每個人也需要為自己的行為負責。”

  有過了一小會兒,有位教官上了台,對漂亮小哥說你的才藝展示時間已過,請下台吧。

  漂亮小哥這次沒犯擰,下台了。

  實際上包括周易在內的很多人都看的出來,他在台上也是很不自在,強撐著,現在有人給台階,自然也就下來了。

  後來無意中聽人閑聊,他才知道,這位叫邱垂的武道生,是罕見的魂武者,也就是魂力異於常人,武道天賦也不差的。

  這個人有一系列問題。

  比如魂念修行是家學。

  夏國在全國初高中推廣,

甚至流傳至整個亞盟的‘皎月冥想法’,有千分之三的精神異常概率。  少有人為此嗶嗶。

  不是因為理性寬容,還是凡事看比較。

  皎月冥想法第三版,已經是目前最好的泛用版冥想修煉法了。

  說個難聽點,這是一代又一代學生親身驗證推進而得。

  每個學期兩次的全面體檢,就有專人詢問,平時的校醫也會收集該方面的資料,主要是學生的相關感受。

  皎月冥想法就是通過這等眾人拾柴的方式,進化到第三版的。

  那麽有麽有更好的?

  有,但小眾。

  只是適用於某些血脈,有某些特質的群體,花了大價錢,請包括高級魂念師在內的專家團研究、觀察並解決課題。進而得法。

  聖武大就這麽搞過,四位準聖中的一位,便是因此而得成名。

  但邱垂他們家不在這類范疇之內。

  一說也是家學,卻是求著別人學,別人都有可能搖頭的。

  聽聽他家的修行理念就不難看出特質——不瘋魔不成活。

  要麽成了,要麽瘋了。不勝則死,很極端的一種思路。

  如果說武道是一種終身製職業,那麽它也是有職業病的。

  武道的修行理念,就是它的職業病。很容易帶出圈,影響到其他方面,比如說生活的思考,為人處世的思考,等等。

  這就是為什麽邱垂這麽秀逗的一大原因。

  他本來今年高三,參加高考的,卻因為精神問題,不得不退一屆。就這都是學校和有關部門惜才,不想就這般斷其夢想。

  但從邱垂本人的反應來看,他不但沒領情,反而一肚子怨氣。

  他不是神木市的,而是鄰市,來青訓營,也是看能不能借著青訓營的項目,喚醒認知,正視現實,扭曲的心理往直掰一下。

  可目前來看,有點難。

  青訓營不是給他一家開設的,象他這樣的,誰樂意帶他玩?

  繼邱垂之後,向東、顧偉、蘇小小等超能力種子相繼上台。

  各自的表現差異不大,各有賣點,就是有的表達差些,有的台風比較活氛,反響好些。

  周易注意到,向東的性格賣點是謹慎、苦修,才藝賣點是拳腳。

  跟他的全基礎技MAX不同,向東是典型的手是兩扇門,全憑腳打人。他表演了空手擋箭。

  射箭器不斷射箭,除了箭是禿頭,其他跟實射沒區別,甚至力道跟大,頻率更高。

  向東的一雙手臂,真的就像兩扇門板,全部擋下,一雙腳,講究的是踢不過腰,這樣就沒有大漏洞。

  更具體的踢法,有些像是彈腿,快速屈伸,有彈射之勢,就跟發石車似的,‘嘭嘭!’有音爆,爆發力極強。

  顧偉的性格賣點是陽光開朗,自帶社交牛嗶症,很快就跟人打成一片,卻又不會讓人覺得油膩。

  他的武道才藝就比較炫,槍炮武術。

  熱兵流雖然也是當今世界武道的四大流派之一,但夏國的國情,使得這一流派比較有局限性。

  國際都市,京城,這些對外交流頻繁的大都會,熱兵流能看見,象神木市這種西北內陸省份,光是器械,就不好解決。

  它不像刀劍流,很多拳路子,就是兵器用法演變來的。

  象通臂拳就是槍法。八卦掌、掌換成刀也能使。

  周易雖說練的是基礎技,但基礎技也分拳腳刀劍,他就傾向於刀法拳,而不是純粹的拳。

  真正純粹於拳腳功夫的,反倒是格鬥流,也就是向東那種。

  靈念流,或者說魂念流,則是強調架子。

  通過架式,更好的引導念力發揮。

  比如邱垂,他還拗造型,就不光是因為臭美,而是職業病,下意識的就擺架式。

  因此,顧偉的槍炮武術,就好比縣田徑隊出了個個跳國標舞的。

  戰鬥的時候酷炫拉風,讓周易想起了前世看過的一部電影{撕裂的末日}。

  那電影中的槍炮武術,設計理念很有意思,但真想表達到位,難度很大,最後理念淪為了裝嗶耍帥,扔把子彈都能殺人,敵人就是打不住我的自洽解釋。

  顧偉這個不是,沒電影裡那麽刻意、那麽帥,但確實有那種夜戰八方,只要槍中有子彈,誰也貼不上來的三頭六臂神槍手效果。

  才藝展示完,台下居然有妹子尖叫。

  學霸妹子們也能成為小迷妹,可見殺傷力的確不是蓋的。

  蘇小小的性格賣點是有點迷糊可愛的萌妹子。具體是真萌還是心機,周易看不透,只能說個人傾向於後者。

  才藝賣點,也是熱兵流,不過卻是擲彈兵。

  就是那種一顆玻璃彈子,二十米外說砸左眼,絕不會是鼻梁骨的那種。

  看著台上背著大大小小的包包,各種花式投擲的蘇小小,周易心說:“這是小李他媽的飛刀。戰場萬金油,挺好。”
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