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《擊碎系統,目標是成為教皇》一-遠東的問候
  即使並非白晝之下,【維斯爾頓】大教堂的內部仍舊光輝明亮。

  緋紅色的地毯下,拚花大理石板光可鑒人。

  修築教堂的紅衣主教下令熔煉金銀,在魔法的幫助下,熔煉後的金銀在天花板上沿著溝槽流淌,散發出溫柔而誘人的光。

  瑩白色的吊燈仿若垂落的枝條,將自己的根系扎入金銀的水流之中汲取營養,隨後按照某種規則在兩色輝光之下並不肆意而繁茂的生長著。

  光輝的大教堂下,披著黑袍的奈文摩爾神色認真地聆聽者某位虔誠信徒的懺悔。

  “神父閣下,我和梅麗絲······也就是我的養女,發生了一些錯誤的關系。”

  信徒的面容寬厚,手中捧著一疊教廷頒發的贖罪券。

  光是一開口,奈文摩爾已然明白對方還未出口的言語。

  他抿了抿唇,並不急著代表神明寬恕和原諒對方。

  還要等一等。

  “但我真的無法控制自己,您也是男人,您能理解我的吧?”

  他抬起頭,面容帶著急於得到認同的迫切,話語也跟著焦躁起來。

  “她生著朦朧的眼睛,唇色豔麗而又勾人。”

  “她會坐在我的身邊,手中捧著福拉多學院的教科書······我仍舊記得,她赤足踩在地板上,好奇地向我詢問某個問題,於是我就抱著她,順著她的指尖翻閱書本······呼,這感覺如此神奇·······”

  他發出了近乎囈語的輕聲呢喃。

  很難說這個人是真的在懺悔還是單純的發癲,不過他聊起女孩的時候,語氣確實要平靜許多。

  奈文摩爾眼底帶著幾分冷漠。

  他既無悲憫也無同情,更加不至於仇恨乃至厭棄眼前跪著的男人。

  然而他的表情溫和,眼神帶著迷途羔羊返回正道的喜悅。

  “我能夠理解您的困惑,艾伯哈德子爵大人。”

  這種話他說過很多遍。

  大教堂確實有懺悔室的位置,但懺悔室隻負責兩件事情,罪人拿著贖罪券來懺悔,牧師讚歎罪人如此勇敢地面對您的錯誤,神明會原諒你的。

  什麽,你沒有贖罪券?

  那很抱歉,懺悔室恕不接待。

  順帶,您犯罪了您知道嗎?很快衛兵就會過來帶您前去贖罪,願您的牢獄生活一切順遂。

  奈文摩爾俊美的面頰上帶著寬容和讚賞的笑。

  “您確實觸犯了某些錯誤,但我們常說,神愛世人。”

  “每一個人都難免會觸犯錯誤,你我都是迷途的羔羊,僥幸得到神明的牧守。”

  “但神的教誨並非是現在的,它是我們終生需要恪守的信條,倘若您在某個時刻觸犯了錯誤,神明深知你我都是凡人,需要得到寬容。”

  “更何況您只是犯了一個男人都會犯的錯誤,如若您能夠得到她的原諒,並且為了自己的錯誤付出修改的代價,那麽神明當然會原諒你的錯誤。”

  說話之間,他將擺在台子上的鐵灰色盒子打開。

  原諒罪人有兩個要求。

  另一個要求無關緊要,受害者原諒不原諒,這是人家的事情。

  但教會原諒不原諒,這就很重要了。

  艾伯哈德知趣地將手中準備好的贖罪券放了進去。

  盒子閉合,消失在了高台上。

  奈文摩爾背後的雕像垂下頭顱,聖金打造的眼睛垂下溫暖的光。

  他半跪在神像之下,神色越發虔誠,

嘴裡輕聲呢喃著典籍之中記載的聖言。  艾伯哈德頭顱輕輕叩在紅色的羽絨毯上。

  實際上北地人並不信仰聖光,他們信仰的是象征著寒風和自由的天空之龍,而教廷所推崇的聖光,在北地其實沒什麽市場。

  但【維斯爾頓】建成的時候,城內的貴族們大多進行了朝拜,向著【天父】表達自己的信仰。

  因為不信仰聖光的人雖然很多,但不畏懼教皇國鐵拳的人並不多。

  嘴巴上的信仰並不費事,不是嗎?

  “是的是的,”艾伯哈德像是得到了某種勇氣,“奈文摩爾先生,您的言語讓我內心得到了安靜。”

  “您不知道,盡管梅麗絲只有······抱歉,扯遠了。”

  奈文摩爾輕咳了兩聲。

  這種發言並不足以讓他有什麽特殊的表情,但今夜他很忙,實在無暇聽一個貴族和他養女的無趣故事···事實上,這不是已經什麽都描述好了麽?

  艾伯哈德的思緒發散,但畢竟還是被提醒到了,於是很快恢復了正題:“事實上,我之所以連夜趕來,其實是想要詢問一個問題。”

  奈文摩爾笑容溫和,卻並不催促對方。

  “我當然是做錯了的,這點我無從辯駁。”

  艾伯哈德深吸一口氣,“但我並沒有傷到她,我的動作足夠小心,她也並未對此感到厭惡或者痛苦。”

  奈文摩爾注視著艾伯哈德,卻並無多余的情緒,反而溢滿了悲憫和同情。

  他太習慣用這種表情看待來訪教堂的客人了,以至於他看上去好像真的同情於人們的悲苦,並且想要拯救這些悲苦的人。

  這正是牧師們必須學會的慣用表情。

  他的手掌中心,銀質聖典散發著溫暖人心的輝光。

  實事求是地說,這個北地貴族會來懺悔,這是奈文摩爾想不到的。

  這種事情你做了也就做了,非要懺悔是幾個意思?

  難道你還真的覺得【天父】會關注這種小事情?

  奈文摩爾對這種事情習以為常,他漸漸熟悉了這個年代的貴族和修士,隨後意識到了這種事情對他們而言並不值得愧疚。

  不如說,這個會懺悔的奇葩,反而是比較少見的。

  艾伯哈德繼續描述,這大概是一個“迷途男人”偶然被純粹的美所吸引,於是兩個人走向歡愉的故事——考慮到描述故事的人同時又是事件的發起者,奈文摩爾拿出了少數懷疑,大部分采信的態度。

  他聽的很認真,間或還會偶爾的詢問,確保艾伯哈德的措辭永遠在可以修正的范疇之中。

  言語自有其價值。

  同一件事情的不同說辭,雖然不能夠決定解決這件事情的代價,但起碼是能夠影響的范疇。

  他在引導艾伯哈德的說辭並不過線,處在能夠處理的范疇之中——畢竟人家花了錢的。

  艾伯哈德垂下眸子,繼續自己的話語。

  “我是說,倘若我能夠迎娶她,給予她幸福,我的錯誤是否已經足夠微小,甚至還擁有登上天堂的機會呢?”

  能不能上天堂不好說,但你這人是真的挺抽象的。

  奈文摩爾懷疑這個人究竟是想要懺悔,還是單純地給自己連鍋一起端走的想法找一個理由。

  天堂是【天父】的神域,在彌賽亞教廷的描述之中,信仰聖光,英勇無畏的勇士才有資格登上天堂。

  按說這絕非是一個簡單的要求,然而按照奈文摩爾的認知,大多數來教堂祈禱的人,都覺得自己有資格。

  即使他們觸犯錯誤,即使他們既不英勇,也不強大,甚至不信仰聖光。

  但他們就是有這種信心。

  “當然。”奈文摩爾做出了意料之中的回答,“倘若您能夠給予她幸福,彌補您的錯誤,那麽這件只是發生在你們兩個人之間的事情,自然也就得到了解決。”

  “她得到了一位子爵的愛,倘若她接受並且欣悅這份愛,那麽你便不算犯了錯誤。”

  前提是她願意,但艾伯哈德這種有信心上天堂的,當然不會沒有信心讓女孩接受他的愛意和補償。

  這麽說話委實有些挑戰奈文摩爾前二十年的認知,但好在他在這個世界也生活了二十年,所以倒也不算三觀盡碎。

  總不能硬拿前朝的律法砍本朝的官。

  而客觀地說,就養女這個身份來說,梅麗絲的選擇並不多。

  倘若她追求愛情,那麽她的人生早早停留在了艾伯哈德的懺悔之前。

  這是已經發生的事情,艾伯哈德的懺悔不是為了她,而是為了自己得到心安——好吧,更準確地說此,奈文摩爾覺得這個人是吃飽了沒事兒乾。

  而倘若她隻追求生活,那麽她的人生確實是“得到了幸福”。

  很多女孩都以成為公爵夫人為人生目標,她們如同飛蛾撲火一般的湧入羅馬城,在雨夜台伯河的大橋徹夜起舞, 直到紅色絲綢的裙子徹底粘在身上方才咬著牙齒退去。

  但這裡並不是羅馬,而是北方王國的邊境城市。

  一位子爵夫人的身份,其實也已經夠用了。

  奈文摩爾並不關心梅麗絲,他雖然是牧師,本職工作卻並不是給予信眾們幸福。

  恰恰相反,歷來需要負責懺悔室的牧師,他們往往需要接觸的都是教廷黑暗的一面。

  有些牧師行走在光明之下,手捧聖經,向民眾露出溫和仁善的微笑。

  而有些牧師黑袍下披著重甲,隨時準備給予敵人正義的鐵拳。

  奈文摩爾是後者。

  得到了想要的答案,艾伯哈德滿意地站起身。

  他一直跪在高台之下,奈文摩爾刻意側開了身子,讓這位子爵大人正對著的方向只有神像。

  奈文摩爾只是個普通的牧師,牧師是不夠資格接受一名正式貴族的跪拜之禮。

  “很感謝您的諒解,牧師先生。”艾伯哈德的語氣恢復了平靜,“您會為我保守秘密的,對吧?謝謝。”

  奈文摩爾微笑著揚起手中的聖典。

  你可以對牧師的人品表示懷疑,但你得相信聖典。

  因為這個世界真的有神。

  艾伯哈德露出微笑,神色滿意地退去。

  奈文摩爾注視著子爵先生遠去的背影,直到鐵築的大門發出沉悶地碰撞聲,他才微笑著說道:“瑪德智障。”

  他的聲音和微笑一般溫和,言語純正儒雅,帶著遠東大夏人的口吻。

  然而他是個西方人。
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