第403章 理性的自私
  神棄之地深處，一座山峰的頂端，豎立著一個介於真實與虛幻之間的巨大十字架。

  那裡倒吊著一個模糊的人影，多根古老的木樁穿過祂的身體，染著還在流淌卻沒有往下滴落的鮮血，釘到了架上。

  十字架的底部，穿著簡樸亞麻長袍，留著銀色及腰頭髮的‘命運天使’烏洛琉斯跌坐在那裡，神情柔和而虔誠地閉著眼睛，做著祈禱。

  不知過了多久，巨大十字架上的倒吊人影突然淡化，擴散成了一片上連天空，下接大地的陰影帷幕，帷幕之後仿佛藏著一雙注視著整個世界的冷漠眼睛。

  如果有人能看到這一幕，他們會被那雙冷漠雙眼的注視嚇到，從而忽視掉真正重要的東西——在那陰影帷幕中，盛放著一塊奇異的石頭，它隱約露出的表面斑駁滄桑，銘刻著某種私人從未學過但又一眼能夠看懂的文字。

  這種文字似乎是當前所有語言的源頭，包括但不限於巨人語、赫密斯語、古弗薩克語和南大陸都坦語。

  那是第一塊褻瀆石板！
  陰影之下，粘稠但虛幻的黑色液體奔湧散開，一片仿佛包容著所有顏色所有可能的無垠大海浮現了出來，它看似觸手可及，隱約回蕩著虛幻的潮水聲。

  這意味著，‘真實造物主’已經完成了對第一塊褻瀆石板以及混沌海的初步掌控。

  雖然距離完全容納混沌海還差得很遠，但也足以讓‘真實造物主’在第一塊褻瀆石板的加持下，擁有凌駕於雙途徑真神的實力。

  這樣的實力，足以讓祂在與亞當的競爭中分庭抗禮。

  再加上祂擁有源質的天然優勢，足以競爭的過程中可以穩壓亞當一頭。

  而祂們如果想要合體，無論是祂還是亞當都必然要做出犧牲:

  要麽其中一方的自我徹底消亡，要麽雙方都放棄一些自我。

  因此一直以來，無論是亞當還是真實造物主都在為誰能獲得‘融合’後的主導權而競爭。

  亞當希望以‘混沌海’為源泉，以自身為支柱，‘空想’出三個唯一性，並將它們納入這個體系！

  在這種前提下，新生的祂們將超越序列的限制，成為半個舊日。到那時，祂們僅憑一己之力就能碾壓‘風暴之主’等神明，並逐一收回自己的權柄。

  餅畫得很好，但‘真實造物主’不吃。

  因為祂根本不需要以‘空想’為支柱，以‘倒吊人’為支柱同樣可以達成。

  倒不如說，以‘倒吊人’為‘支柱’反而是最優解。

  因為‘混沌海’所對應的舊日，是上帝、創造者、造物主、全知全能者、星界之主。

  而這其中的重點，是‘全知全能’，只有全知全能者才是上帝，才是創造者，才是造物主和星界之主！

  也就是說，從一開始就注定‘全知全能’才是最優秀的基石——‘白塔’對應全知，而‘倒吊人’對應全能。並且這兩條途徑本就有著一定的對應關系，因全知而全能，因全能而全知。

  而無論是‘太陽’、‘暴君’亦或是‘空想家’，它們都只是對全知全能的補充！
  一如曾經的‘上帝’，祂就是以‘全知’為基石，以‘全能’為補充。

  所以在‘遠古太陽神’隕落時，祂的計劃是以‘暗天使’薩斯利爾為基石，重新容納其他途徑。與之相比，‘空想天使’亞當雖然也是復活計劃的一部分，但在當世也只不過是‘遠古太陽神’布置的一招閑棋。

  數千年來，‘真實造物主’與亞當爭奪的重點一直都放在第一塊‘褻瀆石板’上，誰能獲得第一塊‘褻瀆石板’，誰就能借此掌握‘混沌海’，獲得主動權。

  也就是說，當‘真實造物主’獲得第一塊褻瀆石板時，這種競爭其實就已經結束了。

  因為主動權已經掌握在‘真實造物主’手中，由祂來獲得融合的主導權無疑是再合適不過。

  但亞當卻不想就這麽輕易認輸，所以祂在成為‘空想家’後並沒有第一時間來找‘真實造物主’融合，而是私自去狩獵‘永恆烈陽’，奪取祂的權柄成為雙途徑真神。

  這樣一來，亞當就有足夠的實力繼續和真實造物主分庭抗禮，而不是主動送上門去‘融合’。

  因為亞當代表著‘遠古太陽神’純粹的神性，而‘真實造物主’是負面人格、極端情緒的化身。雖然這也讓‘真實造物主’因此繼承了人性，但在亞當眼裡，這正是‘真實造物主’瘋掉的事實。

  神性往往也意味著絕對的理性，在這種理性思維下，亞當其實並不在乎自己的存亡。所以祂並不在乎融合後究竟以誰為主導，即便融合後的‘亞當’因此消亡也無所謂。

  然而，亞當的理性一直在告訴祂:真實造物主已經瘋狂，而讓一個瘋掉的‘真實造物主’獲得主導權絕對不是一件好事。在雙方的融合上，只有讓絕對理性的祂獲得主導才是最完美的選擇。

  所以祂才會在明知‘全知全能’才是最優秀的基石的前提下，依舊堅持認為以‘空想家’為基石是最優解。因為‘全知’不在祂們手上，而‘全能’已經瘋狂，只有絕對理性的‘空想’才有資格繼承一切。

  站在真實造物主的角度來看，亞當的行為多少有些輸不起，祂不願承認自己的失敗。

  但在亞當眼裡，祂還沒有失敗，獲得‘太陽’途徑就是最好的證明——祂依舊有著足夠的競爭力。

  但祂越是這樣，真實造物主就越覺得祂輸不起。

  曾經的‘遠古太陽神’早就已經研究明白一件事——

  那就是成為舊日沒有儀式，因為任何儀式都無法改變原初意志的蘇醒。

  但容納順序可以在某種程度上提升自我的認知，增強事情的成功率！
  先成為一條途徑的序列0，接著掌控並融合源質，最後才容納另外的唯一性，是最優的順序。

  成為雙途徑真神，掌控融合源質，然後容納剩下的唯一性是不好也不壞的順序。

  到最後一步才融合源質，是最差的選擇。

  而‘真實造物主’就是走的最優解，祂是‘倒吊人’途徑的序列0，同時也完成了對源質的掌控。在這種前提下，祂可以輕易融合‘空想家’等途徑，重回‘舊日’。

  而‘亞當’已經是雙途徑真神，他只能走第二條路。

  甚至由於祂和真實造物主誰也不願退讓，祂很可能會選擇走第三條路——先想辦法容納‘暴君’途徑，再借以三途徑真神的實力，逼迫真實造物主妥協。

  然而，真實造物主代表的是人性，甚至是在亞當看來‘墮落’、‘瘋狂’的人形。所以祂做不到亞當那樣的理性思考，也做不到在佔據優勢的前提下放棄自我，主動為亞當做嫁衣。