“很簡單。”

　格羅塞爾將一早準備好的說辭搬了出來，認真道:

　“只要你們信仰其他存在就行。”

　怎一聽很合理——

　白銀城信仰的主殺死了巨人的王，所以巨人不能讓你們離開。

　但如果白銀城換一位新的信仰，那巨人就沒理由阻攔你們。

　聽起來很簡單，做起來也很簡單。

　但這番話落在不同人耳中卻是截然不同的意味。

　對於一般信徒而言，他們對神明的信仰遠遠算不上堅定，以改換信仰換取生存的機會，這很合理。

　但對於虔誠的信徒而言，他們會認為這是對他們信仰的侮辱，必然會不顧一切的拚死一搏。

　而白銀城屬於哪一種呢?

　他們在黑暗的神棄之地，歷經數千年信仰也未曾變更，這樣的信仰絕對稱得上虔誠！

　然而，當探索小隊成員聽到巨人的條件時，卻並沒有表現出任何的過激行為，甚至眼中隱隱重新浮現希望的神色，如果只是改變信仰就能離開，這有什麽不能答應的呢?

　是的，白銀城的確信仰著主，並且數千年來未曾變更。但這卻並非是因為他們的信仰有多麽虔誠，只是單純的因為別無選擇！

　在黑暗的神棄之地，他們所了解的神明，只有那位遠古太陽神！

　可數千年來，他們所信仰的主卻從未拯救過他們！

　如果有一位新的神明可以拯救他們，白銀城大部分人一定會毫不猶豫的改變自己的信仰——比如戴裡克，比如洛薇雅！

　對於戴裡克而言，在他最絕望的時候是‘愚者’拯救了他，也是‘愚者’帶給他新的希望，所以他也只會信仰‘愚者’先生。

　而對於洛薇雅而言，‘遠古太陽神’無法拯救白銀城，所以她選擇了真實造物主——她不知道真實造物主是否真的是‘遠古太陽神’的化身，但至少‘真實造物主’偶爾會回應她的祈禱。

　單單是這一點，就已經比‘遠古太陽神’強出不知道多少倍。

　他們是這樣，白銀城其他人自然也是這樣，甚至就連首席也不例外——如果科林的信仰真的足夠虔誠，他又怎麽可能允許戴裡克和洛薇雅這樣的異端存在呢?

　他默認了戴裡克和洛薇雅對其他存在的信仰，也默認了他們的一些出格行為，就是因為科林寄希望於他們背後的存在可以拯救白銀城！

　在探索小隊其他成員緊張又期待的視線中，科林沉默了兩秒，緩緩問道:

　“什麽樣的存在?”

　灰藍色皮膚的巨人用豎直單眼注視著他們，緩緩開口道:

　“‘愚者’。”

　戴裡克差點沒繃住，雖然心裡早有猜測，但當格羅塞爾親口說出‘愚者’二字時，戴裡克還是忍不住暗暗心驚——不愧是‘愚者’先生。

　科林·尹利亞特平靜的將視線投向戴裡克，他知道‘愚者’。

　因為他晉升序列3的儀式，需要一位‘神明’的祝福。

　當然，天使也可以達到同樣的效果。但白銀城沒有天使，他們所信仰的神明也從未回應他們的祈求。

　因此，他只能從其他神明那裡尋求幫助。

　而白銀城與其他神明建立聯系的只有戴裡克和洛薇雅。

　雖然他對兩人信仰的神明都抱有懷疑態度，但洛薇雅所信仰的‘真實造物主’明顯要更加黑暗和墮落，

並且給白銀城帶來了不小的威脅。 而戴裡克所信仰的那位存在，就連給予戴裡克的途徑都是代表光明的‘歌頌者’途徑。

　光明與黑暗同時擺在面前，只要是個正常人都會傾向於選擇光明。

　科林也是一樣。

　他選擇在晉升儀式上向戴裡克口中的‘愚者’祈禱，甚至已經為此做出犧牲的覺悟。

　但那位‘愚者’什麽也沒做，她只是單純的給予祝福，然後消失不見。

　若非如此，科林也不敢讓六人議事團的另一位長老韋特·希爾蒙用同樣的方式晉升序列3。

　事實就是。

　當他選擇‘愚者’的那一刻，其實就已經決定了白銀城的信仰。

　但現在，名為‘格羅塞爾’的巨人也同樣信仰著‘愚者’，甚至毫不避諱的告訴他們，只有信仰‘愚者’才能讓他們離開神棄之地。

　這既讓科林意外，但又覺得這一切似乎都在情理之中。

　畢竟他曾經就在下午鎮營地見過格羅塞爾，並且從事後對戴裡克和洛薇雅的試探中得知，戴裡克對格羅塞爾和余盡的名字有反應，這也就意味著他其實認識那兩位外來者——即便他極力隱藏，但戴裡克明顯不是那種擅長演戲的人。

　而戴裡克在白銀城出生、在白銀城長大，就算是外出探索也一直有科林親自看著，他唯一有可能和外來者建立聯絡的方式，也就只有那位‘愚者’。

　而他們之所以會認識，顯然是因為雙方都信仰著那位‘愚者’……

　科林·尹利亞特腦海中閃過諸多想法，他抬頭看向灰藍色皮膚的巨人，語氣鄭重道:

　“我們正是‘愚者’的信徒。”

　格羅塞爾愣了一下，用手撓了撓頭，這一下子給他整不會了。

　劇本流程不應該是他告知‘愚者’先生的尊名，然後你們跟著誦念嗎?

　科林看到格羅塞爾的表情就知道他有所懷疑，立刻用巨人語虔誠誦念道:

　“不屬於這個時代的愚者，灰霧之上的神秘主宰，執掌好運的黃黑之王……”

　誦念完‘愚者’尊名，科林再次抬頭看向格羅塞爾，問道:

　“我們可以離開了嗎?”

　“啊?可以嗎?”

　格羅塞爾撓了撓頭，我不造啊！

　這劇本是不是有什麽地方出了問題?

　“這劇本是不是有什麽地方出了問題?”

　灰霧之上，位居青銅長桌首座的‘愚者’克來恩有些頭疼。

　格羅塞爾是他的信徒，所以他特地讓格羅塞爾在白銀城探索小隊進入巨人王庭時做了一次祈禱，然後利用對應的深紅星辰和‘海神權杖’，將視野擴展到周圍一定距離內，以此觀看‘直播’。

　唯一的問題在於，這種依靠祈禱光點‘察看’的方式沒辦法維持太久。

　這和他本身的靈性無關，是這種聯系自己會消退，頂多能維持三刻鍾。

　當然，在克來恩的設想中，三刻鍾其實完全足夠。

　畢竟克來恩不打算讓格羅塞爾和白銀城探索小隊發生衝突，只需要散播他的尊名就行。

　而在原本的計劃裡，應該是格羅塞爾提出‘只有信仰愚者才能離開’的要求，緊接著白銀城眾人經過短暫的內心掙扎選擇妥協，繼而返回白銀城宣傳‘愚者’的信仰。

　可他沒想到白銀城首席不按套路出牌，居然直接承認了自己對‘愚者’的信仰。

　這完全出乎克來恩的預料，因為他對這位首席唯一做的事情，就是上周在對方晉升序列3的儀式上，為他提供了一定的‘祝福’，僅此而已。

　他根本沒指望對方會這麽容易信仰自己，更沒想到他會在一直信仰‘太陽神’的白銀城居民面前，這麽坦蕩的承認自己的‘信仰’！

　克來恩能理解白銀城首席想要離開神棄之地的迫切，可他的行為依舊在事實上打亂了克來恩的計劃。

　而克來恩之所以會這麽做，倒也不是他有意刁難白銀城，主要還是不得已而為之——

　他需要借助白銀城離開神棄之地的奇跡成為序列2的天使，換言之就是他需要足夠多的錨！

　事實上，不管哪一條非凡途徑，都是序列越高，瘋狂與非人的傾向越嚴重，這會逐漸超越本身的人性，必須依靠外在的錨幫助才能維持足夠的平衡。

　正常來說，序列4和序列3時，這種情況還不是那麽明顯，而到了天使層次，即使有足夠的錨來‘固定’，也會時不時陷入陰暗，負面，異變的狀態，必須獨自忍受和對抗，等待緩和。

　這就像一個神聖莊嚴的存在，平時看起來沒有任何問題，能回應你的祈禱，與你正常聊天，甚至開幾句玩笑，但某些時候，卻只能躲在黑暗的房間內，藏於陰影中，撕掉表層皮膚，露出陰鷙的一面，展現種種瘋狂的跡象！

　到了序列3，已算是某種意義上的神靈，可以在一定范圍內回應祈禱，也就需要一定的錨。但因為還不到天使層面，錨未必是信徒，可以用別的事物替代，比如生命中那些鮮明的，有神秘學意義的烙印。

　而克來恩就是這麽做的，他之所以到現在精神狀態還不錯，沒有人格分裂，沒有無法遏製地變得冷酷和可怕，這是因為‘古代學者’在歷史中的烙印就是他的錨點。

　可序列3可以，不代表序列2的天使也可以這麽做。

　序列2的天使無法取巧，其‘錨點’必須是足夠多的信徒。

　這也是為什麽神明都需要傳教的原因，信徒是神靈的錨，一個信徒是一個錨點，在這方面，一個貴族和一個貧民在本質上是沒有區別的，沒誰更高貴，沒誰更低賤。

　從數量上看，七大正神教會的信徒都是以千萬計！

　而哪怕只看那些隱秘組織所信仰的‘邪神’，其信徒至少也是以萬計，甚至數十萬計。

　而為了確保自己不會在晉升序列2的過程中失控，克來恩就必須在晉升之前擁有足夠多的錨。

　但他又不可能在北大陸大肆傳教，一來沒有那個能力，二來也沒有那個時間。

　北大陸的民眾都知道不能隨便信仰邪神，尤其是那些不知道從那個犄角嘎達翻出來的邪神。想要在北大陸堂而皇之的發展信徒，必定會花費大量的時間和精力——並且，這需要有組織有預謀的傳播信仰。

　但克來恩缺乏必要條件，他只有一個人，做不到大規模傳教。

　當然，他也可以發動塔羅會其他成員幫忙傳教，但這完全是舍本逐末。

　這樣做不但未必能有多大效果，而且必然會讓‘正義’小姐他們信仰著‘愚者’的事實暴露，繼而讓他們在原本的教會和信仰中難以立足。

　當然。

　克來恩還可以選另一條路——那就是放棄用信徒作為錨點，而是以‘初火’為錨點。

　格羅塞爾就是這麽做的，所以哪怕他一個信徒都沒有也可以順利晉升為序列2的天使。

　但這條路同樣不可行。

　格羅塞爾可以這麽做，是因為他的極限就是序列2，余盡不指望他成神。

　所以給予了他最大程度的便利。

　但克來恩不一樣，他是注定要登上序列0的寶座，注定要成神的男人！

　而想要成神，傳統意義上的步驟也一個都不能少。

　而在這其中，以信徒作為錨點無疑是至關重要的。

　而現在的問題就在於，克來恩究竟有沒有足夠多的錨點?

　“我現在的‘錨’夠用嗎?”

　克來恩低聲呢喃，心裡有些沒底。

　理論上其實他的錨還不少——塔羅會的成員都可以算他的信徒。雖然數量有些少，並且大都跟狂信徒不沾邊，但至少也是個中等虔誠。

　而除此之外，他還有三部分主要的信徒來源。

　第一部分是那些零散的無知青年。

　這部分信徒源自於當初極光會散布‘愚者’尊名的行為。

　極光會的本意是想要借此找出‘愚者’的信徒，但卻適得其反。

　‘愚者’尊名的大肆傳播，讓不少追求標新立異的無知青年選擇向‘愚者’祈禱。

　當然，克來恩從未回應過他們的祈禱，所以這部分人只能算淺信徒，能有多大作用根本不好說。

　第二部分則是‘海神’卡維圖瓦的信徒，這也是數量最多的那一部分。

　這些信徒一直都信仰著所謂的‘海神’，但‘海神’現在是克來恩的馬甲。

　所以這些人也算是克來恩的信徒，在某種程度上也能算是‘愚者’的信徒。

　而第三部分，源自亞伯拉罕家族。

　‘門’先生親自出面，動員整個亞伯拉罕家族信仰‘愚者’，其號召力不可謂不強。

　所以雖然時日尚短，但亞伯拉罕家族成員對‘愚者’的信仰卻無比‘虔誠’——雖然依舊談不上什麽狂信徒，但其中卻有不少的虔誠信徒。

　這三部分的‘信徒’加起來，起碼也有數萬人。

　但克來恩依舊覺得有些不保險，否則也不需要將白銀城發展成自己的信徒。

　因此，當科林提出要求時，克來恩反而有些糾結。