吳秦撥弄著手邊的易拉罐，對堂姐的關心表示了感謝和理解，然後把她掃地出門。回到他的電腦桌前，抄起一本查拉如是說，讀了兩頁放下了。他不肯讀慢一點全部看完，也不想把它整體的故事都弄清楚。因為他明白，自己只要建立了一點點對此書的理解，哪怕是在飯桌前固定的讀一下這樣的獎勵他都不肯讓自己得到。因為那會讓他真的失去些什麽寶貴的動力，對他來說世界上除去了那本書，就再也無好書可讀了。悲觀主義和英雄主義的結合，碰撞出了一個偉大的精神，而他的一生在那本書中也就窮盡了。何曾有過如此荒謬的感覺呢。生命再綻放，也只是一朵花罷了。

　　而你，也不過是個人而已。吳秦在心裡緩慢的對堂姐做出了這樣的評價，哪怕你的善良是如此的照耀著我，也不可能帶給我溫暖，真正讓我感到溫暖的事情只有在我逃離了這個世界之後才可以被發生，而那時我又是真正的孤身一人了。

　　你不曾感受過老叔本華的孤獨嗎?在他晚年之時幼稚的靈魂又佔到了上風，追求愛情不再是叔本華本人的希望而是他對這個世界可能會擁有些什麽美好事情的夢想罷了。偉大的靈魂不是存在於那個肉體之中了嗎，為什麽他要被世界膚淺的戲弄於言語之中呢。拯救者的靈魂難道從來就是和你們一樣被束縛在了頭腦裡了嗎，追求不到藝術的滿足便要在理性思維的漩渦之中讓生命逐漸凝滯了嗎。

　　我為真正的哲學家感到可惜。他們總是在晚年找到意義的真諦又總是被自己奉養一生的寶貴人格吞噬。吳秦從來不看哲學，他只是在看那些慘劇的笑話，但是世界不會允許有人這麽囂張。世界的存在就是讓大家都忘記自己而已，而吳秦又怎麽選擇逃離那種完美執行任務的可能性呢。在某個層次上來說，他不也是個純粹的悲劇式人物嗎。好像並沒有什麽人會不值得我去同情呢，這麽想的話，我就能得到同情了嗎?

　　吳秦的任務和自己無關，他早已準備好最終行動所需要的一切了，我們這一段旅程如果有終點的話，終點是什麽?結束而已，而結束某些意義之後的事情，是他們這樣的家夥現在不得不好好去考慮的。也許是因為他們也成為了這裡的一些意義，又也許有其他讓人覺得幸福指數更高的事情，但是我們既然投身於此處意義之中，為何還要順應什麽其他的道理呢，等待結局到來就是吳秦需要做的事情。

　　當下一部分的意義也許就是提醒。親身處置了一些可能改變自己的抉擇，又什麽都沒有保護到，那麽我們可能不是自己想象的那樣的強勢了。自己的選擇本身也就是這樣的悲劇。可是回過頭來，又會發現到，有些事情被我們保護的極好，而我們和這個世界的傾向也在這種事情上面得到了出人意料的一致效果，而我們本身和世界並不是一致的。無需多言。保持著覺悟者的憤怒就是我們最後的伏筆。

　　生命可以綻放的世界不就是我們一直以來在尋找的歸宿之地嗎。靈魂的家園裡多出的一具肉身，不曾阻擋離去的人。