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《大明:老朱,咱說好的不急眼!》第419章 歷代兵役制度小解
“呼……哈……”

 清晨,小院內,朱棣已經開始了晨練。

 蘇璟刷著牙,看著朱棣如此自律,內心那是自歎不如。

 讓他和朱棣這般每日堅持晨練,他是做不到的。

 難道真的是成功者都有的特質?

 蘇璟的腦子裡沒來由的又冒出了這麽個想法。

 “先生,今日便是最後一日了,學生昨夜仔細想了,現在已經知道該請您什麽了。”

 朱棣打完拳,緩步來到了蘇璟面前。

 三天的最後一天,朱棣縱然有諸多不舍,也是無法改變什麽。

 “咕嘟嘟……”

 蘇璟漱了漱口,然後笑道:“燕王今日想學什麽?”

 朱棣眼神堅定,看著蘇璟道:“先生,學生想學的兵役。”

 兵役?

 蘇璟面色一凝,著實是有些意外。

 雖說這兵役也是軍事的一部分,但這實在不像是現在的朱棣能請教的問題。

 “怎麽了,先生,學生想問兵役,有何問題嗎?”

 朱棣看著蘇璟疑惑的眼神,忍不住問道。

 蘇璟搖搖頭,說道:“沒什麽,稍感意外罷了,兵役我倒是可以說說,只不過在說之前,我想問燕王,為何思考了一夜,想問的卻是這兵役?”

 聽到蘇璟的話,朱棣松了一口氣。

 這要是再被拒絕,朱棣真不知道自己該請教啥了。

 “先生。”

 朱棣回答道:“學生以為,軍隊之事,除卻錢糧,軍士的訓練,這如何招募士兵,也是一件極其重要之事。”

 “然縱觀歷史兵役之製,

似乎總在不斷的改變,學生知道變化是為了更好的招募士兵,學生想知道的,有沒有一種完美的兵役呢?”

 完美的兵役。

 蘇璟聽著這話,笑笑道:“燕王倒是好氣魄。”

 募兵,在古代軍隊中,一直都是極其重要的一部分。

 能問出兵役的問題,那說明朱棣癡迷行軍打仗,不僅僅是因為帶兵打仗很威風,而是真的想要有所建樹。

 “蘇先生謬讚了,學生所學太少,還當不起先生這般誇讚。”

 朱棣立刻謙虛道。

 這要是在以前,他還真就是一個囂張淘氣的主。

 仗著自己皇子的身份,不將很多人放在眼裡。

 蘇璟稍微活動了下身子,說道:“行了,明明是個少年,怎麽這麽老成,少年就要有點少年的驕傲。”

 “既然你要了解兵役,那今天我就說兵役。”

 只要不是軍事作戰理論,蘇璟還是有些自信的,上輩子看的書,已經在腦海中不斷的搜索起來了。

 “多謝先生。”

 朱棣躬身行禮道。

 蘇璟快步向前道:“那走吧,咱們去吃早飯,邊吃邊說。”

 朱棣點頭跟上蘇璟,不多時兩人便出現在了一處早點攤上。

 包子是剛出鍋熱騰騰的羊肉包子、豆是一碗麻辣沾水的鹹豆、油條是新鮮現炸的大油條。

 雖說算不上是什麽山珍海味,但味道上卻是一點不輸山珍海味。

 蘇璟咬了一口羊肉包子,一口就見肉,羊油在唇齒間遊蕩,如同演奏一曲美妙的樂章。

 “實在是妙!”

 蘇璟忍不住稱讚道。

 朱棣好奇,也拿起一個包子嘗了一下,剛咬下去,神色立刻就變了。

 “真好吃。”

 朱棣說完又咬了一大口,一個熱騰騰的包子,兩口直接沒了。

 蘇璟看著朱棣道:“燕王,美食是享受的,吃的慢點,細細品位。”

 要說這朱棣吃飯的風格,那真的是和朱元璋一脈相承。

 說的直白點,那就是四個字,風卷殘雲。

 朱元璋吃的快,純粹是多年行軍練出來的習慣,打仗的時候,可沒有那麽多吃飯的時間。

 而朱棣麽,則是因為對於吃這方面,是真的不在意。

 “是,先生。”

 朱棣點頭,拿起

 蘇璟淡淡道:“燕王,你之前說了,你了解過歷史上的兵役制度,那我問問你,你都知道哪些兵役制度?”

 聽到蘇璟詢問,剛放慢速度吃包子的朱棣立刻把包子囫圇吞了下去。

 “回先生,學生知道現在大明的兵役制度是衛所製,全國各地設立衛所,軍丁世代相承,衛所的軍隊給養,主要仰賴於屯田。”

 朱棣立刻回答了起來:“而元朝的兵役制度與大明有所區別,因為元朝的皇帝是蒙古人,所以他們的兵役對於蒙古人和咱們漢人有所區別。”

 “蒙古各部采用的是成年男子皆為兵的辦法,只要年齡到了,那自動成為士兵。而對於漢人,則是實行軍戶制度,只要是被劃為軍戶的漢人,世代都是軍籍。”

 “宋朝的話,那便是募兵為主要方式了,劃定一些標準,比如身長、體魄等等,不同等級的募兵會被編入不同的軍隊之中。不過雖然有募兵,也有軍士不夠的情況,所以還補充有強征兵役和役丁製,即官府強製征兵和根據每戶人口狀況提供一定數量的壯丁服兵役。”

 “學生了解的就這麽多了,若有錯漏之處,還請先生指正。”

 朱棣一口氣那是說了一大通,從明朝一點點往前推,將明元宋三朝的兵役制度都大體的說了一遍。

 這可讓蘇璟十分的震撼了一把,朱棣口裡的了解一些,竟然已經到了這般程度了。

 自己得小心點說了,胡扯太多的話,怕是會被看穿。

 “嗯,不錯,看來燕王已經對兵役有了不少的了解了。”

 蘇璟舀了一杓子豆放入嘴裡,順滑麻辣的感覺,瞬間充斥口腔。

 一如既往的好味道。

 蘇璟咽下豆,繼續道:“既然燕王已經知道不少,那我也直接點了,這歷史上出現的征兵製,我大概按照時間出現的順序劃分了一下。”

 “首先是部落兵製,部落兵製又稱民兵製,始於商周時期,當時生產力較弱,土地公有,兵民不分,平時為民,戰時為兵,每一個成員都有保家衛國的義務。”

 “到了西周時期,推行封土建國製,周天子將土地分封給諸侯,稱為‘國’,諸侯將土地分給卿大夫,稱為‘家’,卿大夫的土地讓‘士’幫著管理,士最重要的任務是管好自己,這便是修身,修身之後,便是齊家,也就是幫卿管理他的土地。而幫諸侯管理國叫做‘治國’,幫天子管理天下就叫做‘平天下’。”

 “修身齊家治國平天下,便成為了無數士人的最高人生理想。”

 說到這裡,蘇璟咬了一口油條,油條這東西,冷了就不好吃了。

 朱棣聽得很認真:“原來這就是老師們常說的修生齊家治國平天下,學生現在有點懂了。”

 朱棣之前儒學理論課學的極其不認真,所以對這個概念是真的不清楚。

 現在聽蘇璟這麽一說,算是理解了。

 蘇璟淡淡道:“咱們繼續,還是說西周,當時有‘國人當兵,野人不當兵’的說法,其實便是因為西周的國野制度,只有生活在王畿之中的百姓才是國人,其他的都是野人,當兵在當時,那可是一種榮耀和特權,生活在王畿之中的百姓,基本都是士大夫貴族群體。”

 “接著到了戰國時期,連年的戰亂,導致軍隊的消耗巨大,僅僅只靠士大夫貴族群體組成的軍隊,士兵數量嚴重短缺。”

 “君王為了保證軍隊的戰鬥力,便放開了國野的區別,野人也可以當兵了,而且是強製當兵。等到秦滅六國,沿襲舊製,直接規定男子15歲的時候就要登記入冊,這叫‘傅籍’,傅籍之後的男子,相當於預備役的兵丁,平時沒有戰爭,那就是普通百姓,該幹啥幹啥,但若是有戰事,那只要國家征召,就得立刻入伍,這個傅籍得到60歲的時候才能解除。”

 “之後這個傅籍制度便沿襲了一段時間,只不過在男子入傅籍的年齡這一點上,有所差別。”

 “漢景帝的時候有‘二十三始傅,五十六而免’的說法,漢代規定,男子二十為丁,可授予田地。燕王可知道,為什麽二十為丁,二十三才開始傅籍?”

 朱棣被這突如其來的問題給問住了。

 傅籍這事他也是現在才知道的,二十歲可以授予田地,二十三傅籍,三年的時間差是為什麽,朱棣蹙著眉頭仔細的思考著。

 “學生不知。”

 朱棣搖頭,這還是超過了他的知識儲備。

 蘇璟並不意外,淡淡道:“其實這代表的是漢代百姓的生產效率,一個二十歲的成年男子,被授予田地之後,種地三年,便可以存下一年的口糧,家裡有了余糧,便可以去當兵了。”

 “所以說,兵役制度,其實和社會生產力之間是密切相關的。”

 生產力和兵役?

 朱棣有些懵懂,但這話是記在了心裡了。

 蘇璟繼續道:“漢代男子服兵役一共有三種,這三種不是隻選一種,而是都要服的。”

 “

 “傅籍的制度,其實就是一種征兵製,國家機關強製征調百姓當兵,沒有選擇的余地。”

 “而除了普遍推行的征兵製,歷朝歷代還有少量的募兵製。與征兵製不同,募兵製是國家出重金招募戰鬥力特別強的士兵組建特別部隊,比如漢宣帝招募少數民族羌族組成的騎兵部隊,稱之為羌騎。”

 “剛才燕王你說了,宋朝時募兵製為主,其最主要的原因就是宋朝的經濟實力相當的強大,國家的財政充足,可以支付招募士兵的巨大支出,宋朝的後期大部分軍隊都是招募製。”

 “除此之外,還有府兵制度,起於西魏時期,在唐朝的時候發揚光大。所謂府兵制度,就是國家設立軍府,招募殷實富農子弟從軍。”

 “富農便是指府戶,一般來說家產殷實,財富可觀,耕作交由佃戶承擔,當兵便是榮耀的象征。”

 “府兵製有一個特點,就是士兵的部分武器裝備,比如馬匹、戰刀還有糧草都要自備,官府發放的只有少量補給。府兵製能大大減弱國家財政在軍隊的支出,優點是突出的,不過也有著缺點。”

 “富農畢竟只是少數,只靠府兵製,能招募的士兵數量很有限。”

 “《木蘭辭》裡也說的很清楚了,'東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭',這就是當時府兵制度下的征兵情況了。”

 “老板,來壺茶!”

 又是一大段的輸出,蘇璟直接朝著老板喊道。

 說話太多,就是容易乾,主要還在吃油條。

 “來嘞,客官。”

 老板麻溜的端來了一壺熱茶,別看這是個早點鋪子,這茶水還是有的。

 朱棣認真的記著蘇璟說的這些內容,雖然不少是他已經知道的,但像蘇璟這般引經據典,深入淺出,他也有一股別樣的感覺。

 明明說的是兵役制度,但卻涉及到了許多其他方面。

 “嗯嗯,燕王,記得差不多了吧,我繼續了?”

 蘇璟氣緩好了,朝著朱棣問道。

 朱棣點頭道:“先生請。”

 蘇璟淡淡道:“現在說元朝, 就如同你剛才說的那樣,元朝對於蒙古人和其他人種有著不一樣的兵役制度,蒙古人的兵役制度說白了就是部落兵製,而其他的人種就是軍戶製。”

 “蒙古各部十五歲到七十五歲的男子,都有服兵役的義務;而漢族中,則是設立軍籍,簽發軍戶,世代為兵。”

 “至於咱們大明朝的衛所製,其實就是軍戶製和屯製的結合,大明百姓分軍戶、民戶、匠戶和灶戶。”

 “燕王,這怎一看,府兵製和軍戶製都是世襲制度,好像是類似的,但其實本質是不同的,你可知道其中差別?”

 上課不提問,這老師就是白當了。

 蘇璟的問題又一次讓朱棣陷入了思考之中,剛才蘇璟講述的東西很多,信息量很大,很乾。

 所以這會朱棣需要仔細的回憶剛才蘇璟講課的內容。

 蘇璟則是借著這個機會將剩下的幾個包子掃清,這羊肉包子就是比豬肉包子好吃啊!
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