第536章 百年山東(十)

　半年後

　燕公三百三十七年春(547年)

　這一年，高歡領兵十萬圍攻玉璧城，各種手段都用上了，卻始終無法攻下玉璧城，最後回到晉陽城，不久後便鬱鬱而終，其子高澄即位。

　南方梁國，各種農民起義逐漸增多，四百八十寺也無法阻止百姓造反。

　而在燕國境內，反抗第二輪【聖人券】的大規模暴亂正在持續。

　上一次，為了湊集北伐高句麗的軍費，燕戀已經售賣過一輪【聖人券】，如今，為了湊集經費給孔夫子的屍骨建造超大陵墓，而且是仿照《西遊記》裡面描述的空中花園，要給孔子建造一個空中陵墓，於是又開始售賣【聖人券】了。

　今日，燕戀前來巡視“空中儒廟”的建造進度。

　“萬歲！”

　“萬歲！”

　“萬歲！”

　臣民們向她三呼萬歲。

　穿著素衣的她，乘坐馬車穿行在剛剛鋪設的道路上，觀摩著這個偉大奇觀。

　每個文明都有自己的奇觀，中原有萬裡長城，波斯有空中花園，埃及有金字塔，羅馬有鬥獸場，身毒有大浴場。

　所以，燕國也要有自己的奇觀，而且是把所有文明的奇觀都集中到燕國。

　給孔子建造空中陵墓只是第一步，接下來還要建造兵馬俑，建造鬥獸場，建造聖賢殿，建造長城，建造大運河。

　至於百姓能不能承受，那不重要，反正老百姓死了還可以再生，就如同地上的雜草一般春風吹又生，但如果不能在有生之年豐功偉績，那就白活一趟。

　為了讓後世的燕國兒女有奇觀可以對自己的民族感到自豪，為了讓後世海內外的燕國同胞可以驕傲地說自己是燕人，為了讓後世子孫能夠感受到自己民族的偉大創造，必要的犧牲是值得的。

　罪在當代，功在千秋！

　為了天下蒼生，為了民族與國家，犧牲一些百姓，又有何妨！

　我為天下計，豈惜小民哉！

　她，為這個民族打上了深深的烙印，從此，一個叫作燕的民族屹立於世界民族之林，後世之人都用她的王朝作為自己民族的名稱。

　“從今以後，凡我燕國子民，無論漢人、胡人、土著人，全部統稱為燕人！”

　“日月所照，江河所至，皆為我大燕疆域，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣！”

　胡?漢?

　不！

　我要自己創造一個新的民族！

　我要當偉大民族的創造者，而不是當偉大民族的繼承者！

　從此之後，我燕國不再是華夏文明的分支，而是一個獨立的新的文明！

　後世有人說，給她一張世界地圖，她能征服世界！

　也有人說，她奮三十二世之余烈，振長策而禦宇內，建偉業而威千古。

　後世的周老師聲情並茂道:周老師去祭拜燕帝，可是燕帝哭了，為什麽，因為只有周老師懂她，可現在卻有一些人汙蔑燕帝是暴君！

　然而，這樣的千古一帝，正雄心壯志地觀摩自己的奇觀時。

　旁觀人群中，一位青年扶了扶自己的草帽，他要用自己的方法來為天下蒼生鏟除獨夫。

　君主要用自己的方法來實現雄心壯志，那麽臣民自然也要用自己的方法來為民除賊，

　燕戀不會為自己的暴虐感到後悔，

她認為這一切都是值得的，那麽自然，青年也不會為自己接下來的舉動感到後悔，他也認為自己的所作所為是值得的。 當燕戀的馬車來到青年不遠處時，青年推開攔在身邊的一個燕國禁衛軍士兵，手持短劍殺向燕戀。

　“有刺客！”

　“保護君上！”

　附近的禁衛軍士兵反應過來，把長戟捅向飛馳中的青年。

　天子之怒，伏屍百萬，匹夫之怒，血濺三尺！

　噗嗤！

　燕戀與青年同時被刺穿身體，短劍刺進燕戀的身體，禁衛軍士兵們的長戟也刺進了青年的身體，把青年捅成了馬蜂窩。

　高貴者，往往以最簡單的方式死亡。

　畫面被定格在這一刻，人群出現騷亂，燕戀來不及說遺言，便直接痛暈過去，而那位青年更是死得不能再死。

　當天夜裡，當九卿還在焦頭爛額之時，鴻雁道的反賊已經趁亂發動造反。

　禁衛軍畢竟裝備精良，很快就擊敗了燕都城內的叛軍，但燕都之外，已經聚集了數以萬計的叛軍，各個城市那些對【聖人券】不滿的百姓也趁機叛亂，行會們趁機奪取城市政權，割據一方，拒絕向朝廷繳納賦稅。

　貴族們也惶恐不安，距離叛軍比較近、而且實力比較弱的貴族，直接棄城而逃，只有一些相對偏遠的貴族還牢牢控制著自己的城市並且大肆招兵買馬，準備討伐鴻雁道反賊們。

　貴族們距離遙遠，有些甚至還在香料群島，而禁衛軍又要留下來保衛都城，不能隨便出城浪戰。

　在這樣的情況下，九卿們經過商議後，向山東道節度使侯景發出詔令，要求侯景立刻帶領山東之兵前往遼東勤王，協助王師剿滅叛軍。

　又一個月後

　同年，夏

　曲阜

　“如今鴻雁道反賊猖獗，九卿讓我去遼東平叛，如何?”侯景把自己的妻子元明月當成了軍師，無論大事小事，都要詢問對方。

　“夫君可效仿董卓、爾朱榮，以平叛之名壯大自身，若有機會，還可以掌控朝政，行伊尹、霍光故事。”魏國公主元明月舉例表達觀點。

　“可我想做名垂青史的王玨，不想做遺臭萬年的董卓，又當如何?”侯景問道。

　“王玨未必不能做董卓，董卓也未必不能做王玨，霍光可以是爾朱榮，爾朱榮也可以是霍光，佛便是魔，魔便是佛，一念神魔，便是這個道理。”元明月說了一番很有辯證法思想的話，並且還引用了當前時代很流行的佛門思想。

　是啊，王玨能成為王玨，那是有特殊環境的，董卓能成為董卓，也是有特殊環境的，假如當初董卓也有遼東王氏那般顯赫的家世，他未必就會成為董卓，假如王玨也如同董卓一般只是個潁川寒門，那麽他還能成為王玨嗎?

　“夫君尚未開始做，又怎麽能說自己做了就必定會遺臭萬年呢?”

　“霍光廢立皇帝之時，又怎麽會想到自己居然沒有遺臭萬年呢?”

　“董卓廢立皇帝時，以為自己會和霍光一樣的待遇，又怎麽會想到自己最終落得個遺臭萬年的結局呢?”

　“您都還沒開始做，怎麽就知道不能成功呢?”

　“您都還沒成功，又怎麽知道就一定會遺臭萬年呢?”

　“況且晉朝的權臣桓溫有一句話說得好，大丈夫不能流芳百世，亦當遺臭萬年！”

　“遺臭萬年，起碼後世之人知道這個時代有您的存在，如果默默無聞，後世之人將不會知道這個時代有一個人叫作侯景。”

　元明月的這番話讓侯景恍然大悟，他也像當初的桓溫一樣，望著窗外天空喃喃自語:“大丈夫不能流芳百世，亦當遺臭萬年，絕不可默默無聞被後世之人遺忘！”