“叮，平衡第六人，赫拉克勒斯，統帥85，武力109，智力84，政治71，魅力98。

　植入身份:裁決神殿殿主宙斯之子，受自身年齡影響，暫時尚未達到巔峰。

　攜帶:安菲特律翁、阿爾克墨涅、伊菲克勒斯、厄倪俄、阿耳祭亞、得伊皮勒、厄忒俄克勒斯、阿德剌斯托斯、安菲阿剌俄斯、卡帕紐斯、希波墨冬、帕耳忒諾派俄斯、波呂尼刻斯、堤丟斯。”

　大力神赫拉克勒斯，是古希臘神話中的最偉大的英雄，一位半神。死後升入奧林匹斯山，被宙斯封為大力神。

　到了最巔峰的時候，足足高達109的基礎武力，足以見到赫拉克勒斯的強大。

　就算是系統已經明確提到赫拉克勒斯暫時還沒有達到巔峰，但就像李存孝，李元霸他們，就算是還沒有達到巔峰，但他們這樣的人的實力也不是普通的神將可以相比的。

　被植入成了宙斯的兒子，說不定這一場大戰之中還有機會遇到赫拉克勒斯。

　不過，唯一值得慶幸的是，這個階段的赫拉克勒斯和李存孝、李元霸他們一樣，他們絕對不可能是真神。

　同階段的武將之中，真神與未真神，就算不是天壤之別，這中間的差距也海了去了。

　而如果是一名109基礎武力的真神將的話，幾乎可以成為一個皇朝的最強武力了。

　畢竟，至少如王羽現在見過真人的，不管是大蒼的呂神魔，或者是大魏的武泰鬥，其實也就不過如此了，也是109基礎武力的真神將！

　不過，這一回，面對西戎的戰場上，中原皇朝恐怕會出現好幾位真神，現在還年輕的赫拉克勒斯，或許也會無比的耀眼，但現階段的他，還遠遠不足以和最頂尖的那幾位爭鋒。

　“叮，平衡第七人，王守仁，武力天人。

　植入身份:大楚明德學宮五老之首。

　攜帶:張載、程顥、程頤、楊時、朱熹、柴中行、林希逸、陳獻章、陸九淵、湛若水。”

　王守仁這一波，算是將理學那一批大拿全部都攜帶出來了。

　一提到理學，很多人首先想到的就是程朱理學，而非陸王心學，也少有人可以將程朱理學和陸王心學聯系到一起，但事實上，無論是程朱理學或者是陸王心學，都是理學的一部分。

　理學，或稱道學，亦稱義理之學，是宋元明時期儒家思想學說的通稱。

　理學分兩大流派:一稱程朱理學，以“二程”(程顥、程頤兄弟)、朱熹為代表，強調理高於一切;一稱心學，以陸九淵、陳獻章、湛若水、王陽明為代表，強調心是宇宙萬物的主宰。

　不過，今人又有三派之說:氣本論一派，以張載為代表;理本論一派，以程朱為代表;心本論一派，以陸王為代表。

　而毫無意問，自春秋戰國時期的孔孟荀，再到漢武帝時期董仲舒的新儒家思想，讓儒學進入了一個新的高度，宋元明時期的理學，又將儒家思想發展到了又一個巔峰。

　作為理學的代表人物，不管是程朱理學，或者是陸王心學，這兩大體系的幾個主要代表人物之流，或許難以和孔孟比肩，但卻不見得會比開創出新儒家思想的董仲舒要差。

　不管是董仲舒，或者是程朱，亦或者是陸王，尤其是朱熹或者是王守仁，這三者，都是自先秦時期之後，將儒學帶領到了一個新的高度的人物。

　“叮，平衡第八人，祖巫帝江，統帥96，武力109，智力81，政治62，魅力93。

　植入身份:帝閥武道天驕，受當前年齡影響，暫未達到巔峰。

　攜帶:九鳳、蚩尤、相柳、奢比屍、妖師鯤鵬、計蒙、英招、白澤。”

　帝江，如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無面目，空間速度之祖巫。

　在十二祖巫中，這一位也是其中的老大哥。

　除了一個比較特殊的後土之外，他就是12祖巫之中的第一人了。

　或者也可以說他就是12祖巫之中的第一人，畢竟，還是祖巫時期的後土肯定是乾不過帝江的，而等她能夠乾得過帝江的時候，她就已經不是祖巫了。甚至，那個時候的帝江都已經涼涼了。

　這個帝江是祖巫版本的帝江，也就只有這個版本的帝江，才有這麽恐怖的基礎武力，換成其他版本的話，那就肯定要往後拉一大階段了。

　而如果帝江是祖巫版本，那想必他攜帶出來的九鳳那幾個也是巫族的版本了。

　雖然帝江攜帶出來的這幾個都是巫族的大巫，但只可惜，這幾個未來有沒有可能突破到那一步不清楚，但現在的這個版本的他們恐怕不會是神級人物。

　就算是在十二祖巫之中，實力也有強有弱，不可能全部都像帝江這樣基礎武力高達109點。畢竟，這個在十二祖巫之中應當算是最強的一隻了。

　而大巫自然是遠遠不可能和祖巫比肩的，因此，如果祖巫是神級的話，或許他們出世之後，未來有機緣可以進入到那個階段，但不可能一出世就達到神級的地步。

　大巫與祖巫，看起來只差了一個字，但是這中間的差距可海了去了！要是這中間差距不大的話，12祖巫在巫族之中也不至於有那麽尊貴的地位了！畢竟，在野蠻人的世界之中，拳頭永遠都是最有分量的！

　刑天、誇父、后羿這些人也算幸運，出現的是神話之中的其他版本，而不是巫族的版本，作為大巫版本的他們，和這幾個大巫一樣，基本上很難一出世就擁有神將的實力。

　而如果他們出場的是大巫版本的話，絕大部分連將魂都沒得融。畢竟，歷史之中有他們個錘子關系。神話之中，有幾個人像蚩尤這樣，在歷史之中是確有其人的?

　而說起來的話， 這些巫族的武力雖然是沒得說，但是這個智力值還有政治值，可就有些嚴重偏科了！

　作為首領的帝江，已經是巫族之中，少有的還願意動腦子的幾個人之一了，但就算是他，在智力值和政治值這兩項屬性都有偏科的這麽嚴重，可想而知，十二祖巫之中，那些純粹的莽夫們了！

　由此可見，巫族確實都是一群莽大漢的形象！

　而不管是這一組的帝江，或者是之前的赫拉克勒斯，雖然還不是巔峰神將，但恐怕在109基礎武力這個行列之中，已經是頂尖的層次了。

　就算是同樣的基礎武力，但水平也有差距的。

　同樣是108的基礎武力，可未真神之前的刑天或者是楊戩，這是什麽樣的戰力?而東夷之中同樣108基礎武力的路伐，又是一個什麽情況?

　(本章完)

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