1875年的農歷新年大朝會格外隆重盛大，扶桑國明治天皇遠赴帝都長安覲見大唐帝國皇帝陛下，北美、中美和南美各國政要紛至遝來，獻上各自的新春賀禮。

　這其中，尤其以明治天皇獻上的國禮“108舞姬恭賀聖皇陛下群像”最為精致和巧奪天工，受到了皇帝陛下的高度評價。

　這108舞姬全部按照扶桑傳統人偶技藝製作，穿著華麗的和服盛裝，位於町屋，殿堂或者莊園等不同的場景，身著日式髮型和傳統的日式打扮作為裝飾，形象栩栩如生，堪稱巧奪天工。

　這是扶桑國集中全國上下770余名技藝精湛的匠人，分為木匠，油漆匠，珠寶匠，絹絲匠，瓷器和傳統漆器匠人等門類，全都是頂級匠人，歷時一年多精心製作而成。

　這些等身玩偶無一不製作精美，栩栩如生，每個細節都精凋細琢，堪稱藝術佳品。

　它展現了扶桑社會上百姓豐富多彩的社會生活，人偶藝術是扶桑文化傳統中的一種民間美術，傳承歷史悠久。

　最常見的只是巴掌大小的人偶，明治天皇供奉的108舞姬等身人偶尚屬首例，乍一出現就贏得了滿堂彩，陛下不禁龍顏大悅。

　大明宮傳旨下來;

　“1875年新春遊園會，朕深切體會明治君拳拳心意，足堪慰藉。當與明治君禦園賞春同樂，禦賜金幣百鬥，糧食萬噸，以資嘉勉。”

　從規格上來說，各國政要全部是以國禮待之，只不過有的親切有的疏遠罷了。

　像一些南美國家委內瑞拉奉獻的神像，皇帝李察看了以後只是澹澹的點了點頭。這玩意兒大明宮的寶庫裡堆積如山，各地的博物館也有很多存貨，壓根不稀罕。

　聖諭賞賜100金幣，絹十匹，布十匹，駿馬一匹以資嘉獎。

　這與扶桑國受到的重賞天差地別，不客氣的說，就是打發叫花子。

　大唐帝國眼中可不揉沙子，在新春大朝會的時候賀禮敬獻的敷衍，賞賜下來的更打臉，完全就是羞辱。

　所謂禮下於人，必有所求。

　扶桑國明治天皇現年23歲，登基親政已經8年多了，但一直處於不尷不尬的狀態，難以實際上掌控國家大權。

　大唐帝國給予了幕府大量軍事援助，使扶桑國內的形勢脫離了原本歷史走向，“尊王攘夷”的革新派並沒有取得內戰的勝利，反而被打的連連敗退。

　“明治維新”並未如期出現，代之以聯合政府的新格局。並且產生了第一屆和第2屆名義上尊奉天皇的內閣政府。

　這是政治妥協的產物，實際上架空了天皇的權利。

　以武家政權為代表的幕府由於統冶不得人心，如今已退居幕後。搖身一變形成了以保守派為主的黨派，第二屆政府首相松田慎之就是其代表。

　在松田慎之內閣上台以後，取締了上屆政府許多革新政策，變革立場出現了大幅度的倒退，並且將明治天皇視作傀儡不聞不問。

　種種窘境，迫使扶桑國內的革新派力量和明治天皇將求助的目光轉向宗主國，這才有了此次新春朝覲之旅。

　位於舊金山海灣的別宮，如今是扶桑明治天皇臨時居所，由大唐皇帝陛下親自賜予，作為天皇一行的暫居之所。

　從這裡居高臨下可以眺望整個灣區的美景，向西則是湛藍而廣闊無垠的太平洋，壯麗風景美不勝收。

　明治天皇負手站在宮廷遊廊中，神情憂鬱的眺望海灣。他的身邊是外交部大臣鈴木幸和禦前大臣山本隆之，這兩人都是革新派的中流砥柱，也是天皇陛下的親近心腹之人。

　“盛唐氣象泱泱萬千，幅員廣達數萬裡，當真乃是大國之壯闊氣象也！”明治天皇眼中閃著火熱的羨慕之意，口中情不自禁的讚歎道。

　19世紀扶桑皇室和上層華族大多從小接受了完整的華語教育，能夠嫻熟的使用國文，吟唱徘句，書法，圍棋和琴藝，視之為高雅脫離低級趣味的活動。

　而大部分不懂華語的中低階層和族町民，則被視為低級粗俗的低賤之輩，謂之;

　夏蟲不可語冰，井蛙不可以語海者。

　現如今歷史上

　扶桑國全面西化運動完全走了樣，衷心仰慕盛唐天威，漢學之風反而愈刮愈烈，將大唐帝國視之為處處模彷的目標。

　明治天皇的感慨由衷而發，外交部大臣鈴木幸和禦前大臣山本隆之站在這山巔高處，俯瞰壯觀的灣區景象，又何嘗不是如此呢?

　寬闊的舊金山海灣宛若兩隻巨臂深入太平洋中，海灣裡巨輪雲集，成千上萬的海鷗凌空飛翔，在湛藍天空下構成一幅壯美畫卷。

　岸上的城市建築風格各異，遠遠的一直鋪展到天際盡頭。這就是世界上排名第二的帝都長安，一個人口超過360萬的超級大都市。

　此情此景，怎不叫人震撼?

　“陛下所言極是，真難以相信三十年前，這裡僅僅是一個人口兩三萬人的小港口城鎮，發展的太快了，變化的也太大了。”

　“山本君，這就是現代工業的力量啊。大唐帝國成功的經典范例為我們指引了道路，第一個要大力殖民擴張，第二個要全力發展工業經濟，這才是扶桑國強大的根本。”

　“鈴木君說的太好了，我大和民族想要崛起於世界民族之林，全面學習大唐先進文化和技術，乃至於教育制度的各個方面是強大的必由之路。”

　“可恨啊……松田首相大人是頑固的保守派。上任以後倒行逆施，阻礙了我扶桑國全面向大唐帝國學習的種種革新舉措，大開歷史倒車。我等革新派閣臣人微言輕，當真痛心疾首啊！”

　“是啊，看著歐美列強發展越來越壯大，全世界大肆擴張殖民，不由得內心焦慮萬分，留給大和民族的時間不多了。”

　“喲西，兩位愛卿所言極是。”明治天皇緩緩吐出腹中的一口濁氣，極為認同的點點頭，繼續說道;

　“當今最為首要之事，是確立萬世不移之皇統，明尊卑，定上下，用大腦指揮四肢統一行動，才是最正確的事情啊！

　朕仔細研讀大唐帝國數十年來的發跡史，貫穿始終的就是大唐皇帝英明神武的決策，得到了不折不扣的執行。

　沒有內耗，沒有陽奉陰違，沒有聽一套做一套的蒙蔽聖聽，這才是治國之本。

　中樞定，天下安。

　朕未嘗見頭腦不清醒而能成大事者，國內的舊幕府幾大世家，就是阻礙“大政奉還”的毒瘤，朕深慮之。”

　年輕的明治天皇不願意做傀儡，所謂的“大政奉還”前面還有一句，叫做“辭官納地”，是十幾年前，革新派當初掀起倒幕浪潮的口號。

　“大政奉還”，就是確立以天皇陛下統治為基礎的皇國，幕府應該交出手中權力，奉還大政。

　“辭官納地”是針對最後一任幕府將軍德川慶喜，必須辭去一切職務，交出權利，交出江戶城和幕府藩地，退隱山林。

　如今歷史改變了

　在大唐帝國插手後，這一切的目標都沒有達成。

　為了避免陷入長期內戰的災難性局面，形成了保守派和革新派聯合執政的格局，內裡矛盾多多，積弊叢生。

　聽了明治天皇的話，外交部大臣鈴木幸眉頭緊皺，臉色凝重，以他的微薄之力也無法改變當今扶桑嚴重內耗的局面。

　只能長歎一聲，道;

　“值此內政風雨飄搖之時，鈴木只能勸諫天皇陛下一句;請陛下稍安勿躁，緩圖大計。

　舊幕府勢力根深蒂固，統治扶桑數百年之久，豈是一時半會兒能夠剜除?

　若一招不慎，內戰又起。

　只能寄希望於大唐聖皇陛下憐我扶桑百姓疾苦，金口玉言支持天皇“大政奉還”，才是當今內政的唯一出路啊！

　只是大唐聖皇天心難測，我等唯有耐心等待，希望所有的努力都能獲得回報吧?”

　外交部大臣鈴木幸模棱兩可的話，明治天皇並不滿意，但也無可奈何。

　扶桑國天皇雖然號稱萬世一系，實際上就是被供奉在高處的傀儡玩偶，數百年來既沒有自己的軍隊，也沒有自己的皇田皇莊，更沒有文官班底。

　所有的一切，都仰賴諸藩力挺，將其作為對抗幕府統治的代表性人物。

　在這種情況下

　明治天皇妄想成為大唐聖皇一樣的獨裁君主，那豈不是青天白日想屁吃嗎?

　革新派諸藩即便實現了“奉還大政”的目標，確立了以天皇為首的皇國統治，也不會任由大權旁落，而讓天皇實施獨裁統治。

　那豈不是為他人做嫁衣裳?

　革新派諸藩發動倒幕運動的目的就是為了爭奪權利，實施革新舉措清除積弊，全面向大唐帝國和西方學習先進文化制度和工業技術，發展國家，而不是為天皇執掌大權掃清障礙。

　這完全是兩回事兒，不能混淆在一起。

　如今的扶桑國內局勢很有點像歷史上的北洋時期，紫禁城裡的末代皇帝就是傀儡，基本上啥事兒也問不了。

　而北洋政府政令無法通達全國，各地軍閥各行其是，有的保守，有的革新，有的開歷史複辟的倒車。

　扶桑國現在也一樣，以西南四強藩薩摩，長島，肥前，土左為主的革新派力量，在改革方面力度非常大，已經遠遠走在了扶桑政府推出政策的前面。

　而在一些保守的藩地，似乎又回到了封閉的幕府時代。

　整個扶桑島內是四分五裂的格局，內閣推出的革新舉措，有的藩鎮大名會執行，有的藩鎮大名視若罔聞，有的藩鎮大名則強烈反對。

　反之亦然。

　這種局面一旦爆發內戰，有可能分裂成軍閥割據的格局，重演華夏歷史上曾出現的那一幕令人遺憾的歷史階段。

　可以說

　扶桑如今是站在和平與分裂的十字路口，進一步則大力推行革新舉措，強國興民，逐漸成長為世界列強之一。

　退一步則四分五裂，陷入軍閥割據的亂局中去……

　可能是諸強藩鼎力支持造成的錯覺，明治天皇竟然覺得自己行了。

　憑這個尊貴身份，就能摘取政治鬥爭最大的果實，進而推行獨裁皇國統治。

　年輕的明治天皇甚至無數次的夢見獲得萬民敬仰，率領扶桑走向一個又一個輝煌，就像他心目中的偶像大唐聖皇一樣……

　每每從夢中醒來，往往悵然若失……

　這是夢境還是現實?

　午夜夢回的明治天皇總是分不清楚，在寢宮裡一會兒哭一會兒笑，讓人錯以為神經有毛病，這已經不是什麽秘密了。

　禦前大臣山本隆之神情不滿的瞪了一眼鈴木幸，這才彎腰行一個90度鞠躬禮後說道;

　“妄圖得到大唐聖皇的施舍是不可靠的奢望，改變朝局還要靠自己，要把命運掌控在自己手中。

　要發動忠義之士誅國賊，包括首相松田慎之在內，他們都是德川慶喜將軍的利益代言人，必須切腹自盡，以謝天皇陛下。

　還有那些頑固保守的藩主大名，歷史上把持關白大位的幾大世家，皆是國賊之流，應統統予以誅殺。

　只有忠義之士的熱血才能喚醒麻木的國民，報效皇國就在此時，而不是什麽緩圖大計。

　離開之前，我已經交代學生們和朝野間愛國忠義之士;殺身成仁就在現在，就在今朝。

　真希望返回扶桑前，能夠聽到那些國賊授首的好消息啊！”

　禦前大臣山本隆之這番激進言論，明治天皇和鈴木幸都不奇怪，只是紛紛的把期待的目光投向遙遠的西方。

　山本隆之是屬於激進革新派，若放在後世就是造成社會動亂的極端分子。

　他們的忠實信徒會頭上纏著白布，身穿白色和服，舉著武士刀狂喊著“誅國賊”當街殺人， 殺完人以後也不跑。

　而是在砍下的血淋淋人頭面前，雙膝跪地安坐，剖腹自殺以謝天皇陛下，全都是十足的危險分子。

　見怪不怪，其怪自敗。

　明治天皇現在心中反而升起了一種期待;

　若此事能成，砍下首相松田慎之的腦袋，倒也不失為破局的好方法。

　肉體毀滅是最簡單，最直接的方法，雖然在文明國家廣為詬病，很少會出現，但這其中顯然不包括扶桑國。

　激進革新派就是危險分子的代名詞，他們不但砍殺那些頑固守舊派大臣，還會誅殺報社記者，社會知名人士和支持幕府的平民町眾，在江戶城裡掀起一股股血雨腥風。

　另外說一句

　江戶城在第一屆內閣成立後，被定為首都，如今改名叫東京。