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《1745龍興歐羅巴》第20章 拉斐爾
三月份。

 裡海上空的北風正在做最後的掙扎,連續幾日都是風力強勁。

 科薩港(後世奧特哈港,庫馬河入海口)。

 四十五歲的拉斐爾.馬米科尼揚戀戀不舍地看了最後一眼北高加索大地,然後毅然踏上了船隻。

 甫一踏上船板,他就體會到了猛烈地搖晃。

 “父親”

 他的兒子保羅趕緊抓住了他。

 看到兒子後,拉斐爾的心定了一些,不過他依舊沒有說話,頭也不回地走進了船艙。

 坐下來,並抓牢椅子的扶手後,他終於徹底定下心來。

 父子倆相對而坐,神色都有些複雜。

 今年二十五歲的保羅已經在葉伊斯克擔任旅長兼市長好幾年了,這幾年,在所有的旅長、市長考核中,他一直名列前茅,眼看就要在特魯琴汗國大展身手了,沒曾想卻來了這麽一出。

 作為天主教在高加索地區唯一能夠獨立出現的大貴族(亞美尼亞、格魯吉亞以前都受伊教勢力控制,最近才漸漸掙脫出來),拉斐爾家族頗受教皇的青睞,保羅十歲就被送到教廷學習。

 十五歲那年進入羅馬大學學習,不僅精通拉丁文,還系統地學習了神學、物理學、數學,回到高加索後原本是想平穩接替父親的位置,然後繼續將馬米科尼揚家族在北高加索發揚光大的。

 沒想到北高加索地區卻發生了巨變。

 原本他是頗為抵觸自己的家族成為蠻夷部落的附庸的,但隨著深入了解,加上也曾在馬加爾城學過一年,他就明白特魯琴不僅比羅馬還厲害,甚至比他曾經遊歷過的巴黎還要光彩幾分。

 在羅馬或者巴黎時,他對於城市的髒亂差已經熟視無睹了,但到了馬加爾城,乃至後來執掌秘密城市葉伊斯克的大權後,他就篤定特魯琴的前景一定要比前兩者更加輝煌。

 他在羅馬上的是大學,此時,羅馬大學是教皇設立的,主要內容是神學,當然了,為了在業務上應付更加開明的教徒,以避免發生像燒死布魯諾那樣的事情,他們也開辦了像物理學、數學這樣的課程。

 一開始,幾乎歐洲所有的大學的精華都在神學院,開辦的物理學、數學也是打著“上帝時不時讓人開悟的幌子”,並不會承認那是牛頓、萊布尼茨等人的成果,只不過是上帝“寵幸地選擇了他們”。

 無論如何,保羅終究還是學到了一些自然科學知識。

 不過,此時歐洲最先進的一些自然科學知識無疑都在英國、法國、荷蘭三國,此時的交通極不發達,知識依舊壟斷在少數人手裡,想要在歐洲地區全面開花那還要等到十九世紀。

 故此,上過特魯琴最高年級的課程後,他就發現了一個新天地。

 加上這裡崇尚宗教信仰自由,這都讓他感到新奇,最終成為特魯琴的官員也是順理成章的事。

 眼下巴雅爾已經安排好了一切,特魯琴阿塞拜疆攻略正式開始了,這第一步就要將拉斐爾以及一個以亞美尼亞人為主的正規旅利用北風盛行的時刻將其運到涅夫捷哈拉——一座位於東阿塞拜疆沿海的城市。

 按照巴雅爾的策劃,目前控制東阿塞拜疆的部族一共有五個,其中實力最強的就是涅夫捷哈拉的領主迪亞茲。

 不過,迪亞茲想要一統整個東阿塞拜疆也是力有未逮,剩余四個領主身後都有人支持,不是格魯吉亞人就是亞美尼亞人,

甚至還有波斯的大不裡士總督。 就在迪亞茲準備向設拉子的卡裡姆汗求援時,巴雅爾一臉人畜無害地出現了,一番遊說後,迪亞茲同意了巴雅爾的意見。

 那就是與其請求遙遠的波斯人,不如就近結交近在咫尺的特魯琴人——特魯琴人,可是擊殺了阿扎特汗的強大勢力!

 條件也很簡單,特魯琴出兵支援他一統東阿塞拜疆,而他則允許特魯琴人自由地在涅夫捷哈啦、阿拉特、連科蘭等港口往來、設置商館、補給。

 這太容易了,迪亞茲想都沒想就同意了。

 船只出發了。

 捕捉到西風後,二十艘大船順著庫馬河朝著裡海駛去。

 進入裡海後,風浪陡然加大了許多,風勢也變成了北風!

 此時,整個裡海西岸都有一股強勁的從北往南的洋流,在風勢強勁時,洋流速度可達到二十裡\/小時,加上北風對風帆的作用,船速高達五十裡\/小時!

 二十艘大船,裝載著整整一個旅的人馬,按照這個速度,明日此時就能抵達涅夫捷哈拉了。

 雖然依舊搖晃不定,但船隻已經由之前在庫馬河上的左右搖晃變成了前後搖晃,那自然是因為船首破浪造成的。

 父子倆又聊了一會兒,艙門敲響了。

 不用猜,他們就知道是巴雅爾到了。

 果然,隨著艙門打開,一陣冷風撲面而來,兩人走了進來,其中一個就是巴雅爾!

 另外一人自然是特魯琴汗國裡海艦隊指揮官拉赫曼了。

 這些年,囿於水師將領缺乏,乞塔德最終還是將以前在鹹海當過馬賊兼海盜的祆教徒拉赫曼從克拉蘇港調了過來,讓其統領裡海艦隊。

 又將原來的指揮官戴青調到葉伊斯克,保羅走後,戴青便接替他成了亞速海艦隊的指揮官。

 拉赫曼還帶了食物,四人就在搖晃的艙室裡吃了起來。

 吃到一半,巴雅爾見拉斐爾依舊愁眉不展,便笑道:“還對北高加索戀戀不舍?”

 拉斐爾先是點點頭,接著又搖了搖頭,“我家是在一百年前遷過來的,若是沒有俄國人,興許我的這個姓氏還不會重見天日,我生在那裡長在那裡,自然是有感情的”

 “但我的祖父臨死前告訴我父親,最終還是要回到亞美尼亞的,而我的父親臨終前又將同樣的話說給我聽,原本以為還要繼續一代代傳下去,沒想到這麽快就要實現了”

 “說實話,我幾乎沒有準備,所以有些忐忑”

 巴雅爾豈能不知他的心思。

 “保羅的這個旅是在三個月前從民兵、正規旅裡拚湊出來的,這些人早就融入了特魯琴汗國,根本不會被拉斐爾所用,這才是他所擔心的吧”

 便笑道:“東阿塞拜疆主要以伊教徒為主,你作為基督徒在那裡肯定待不住,你的最終目的是亞美尼亞”

 “最近幾十年,奧斯曼人對亞美尼亞人的壓迫很緊,大量基督徒跑到了小高加索山,只要你能在東阿塞拜疆站穩腳跟,亮出你的旗號,這些基督徒不用說都會前來投奔你的”

 “去年,小高加索山大旱,藏在山上的亞美尼亞人大量死亡,有的已經來到了東阿塞拜疆一帶,成為了當地阿塞拜疆人的農奴”

 “眼下這一帶種地的農奴除了阿塞拜疆人,最多的就是亞美尼亞人了,大汗承諾過,一旦你完全控制了此地,我這裡除了保羅的這個旅,其他軍力全部由你自己組建”

 拉斐爾這才有了一絲欣慰。

 “不過,東阿塞拜疆還有幾十萬人,雖然分成五個勢力,但每個勢力都有五千人以上的兵力,我們就這三千人,能頂事嗎?”

 巴雅爾笑道:“不是還有迪亞茲嘛,按照我等之前商議好的,等協助迪亞茲統一東阿塞拜疆,就殺了他,然後恢復亞美尼亞人的自由身,與阿塞拜疆人平分土地”

 “我國會在涅夫捷哈拉像特魯琴人那樣設置學校,將所有的適齡孩童納入學堂學習,然後你再組建兩到三個旅,放心,這三個旅完全由你自己選拔、訓練,我們毫不干涉”

 “過個兩三年,等到大量的亞美尼亞移民趕到,你就能穩定下來了”

 “再過了一兩年,我們再協助你殺入亞美尼亞,徹底從奧斯曼人的魔掌中解脫出來”

 “屆時你就能建造一個完全由基督徒組成的國家,再與我國結成同盟,想必奧斯曼人是不會隨意欺辱你們的”

 “你甚至可以將卡爾斯地區收回, 並將奧斯曼人驅趕到你們的聖山亞特拉特山以南”

 拉斐爾頓時激動萬分了。

 亞特拉特山,那可是聖經中諾亞方舟最早出現的地方啊,就在亞美尼亞的首都埃裡溫南面不遠處,從城市裡就可以見到山頂耀眼的積雪。

 直到後世,亞美尼亞獨立成國後,也沒有將亞特拉特山收復,成了該國基督徒永遠的痛。

 百年後,拉斐爾可以不知道埃裡溫,也可以不知道卡爾斯(亞美尼亞西邊被奧斯曼人徹底奪去的土地),但必須知道亞特拉特山。

 因為那是全世界基督徒心目中的聖山,也是全體亞美尼亞人的精神寄托!

 就這一點,就能打動他,讓他放棄在北高加索的舒適生活,而義無反顧地像提線木偶般聽從特魯琴人的安排。

 他知道,在這個世界上,如果說還有誰能夠協助他回到亞美尼亞,並收復亞特拉特山,就只有特魯琴!

 教皇?

 指望不上,羅馬帝國早就煙消雲散了。

 東正教大牧首?

 他們只聽從俄國沙皇的,而俄國沙皇顯然是要考慮諾曼諾夫家族的利益的。

 只有特魯琴,他們雖然不是基督徒,但奉行了宗教信仰自由的政策,並能嚴格執行。

 在特魯琴汗國,至少在表面上所有不同信仰的民眾都能平等相待!

 於是,他終於從一些不必要的情緒裡徹底掙脫出來。

 “就聽大臣閣下的”
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