新幣發行,孫策打算第一步就在軍中推行!
豪言千句,也不如實實在在的財富放在手中一回。
孫策十分果決,對所有士兵們喊道:“全軍列陣,按部伍到校台下方,依次領取江東通寶。這是我營中薪俸,任何人只要拿三十錢,便可以到振威校尉程公處,支取一石糧食。士卒可領取一百五十錢,伍長一百八十錢,什長二百一十錢!”
振威校尉程普性寬容篤厚,儒雅親善,在軍中極得人心。
士卒們聽聞拿錢便可以去程公營中支取錢糧、布帛,立即便放下心來,畢竟程公愛兵如子,將士對其非常敬慕親戴。
孫策親自在校台旁督軍吏給士卒們發放每個人的薪俸。
負責發放薪俸的將領正是徐逸。
早在跟程普交流給徒卒主力發放薪俸之前,孫策就已經讓徐逸開始融化繳獲的銅錢,重鑄江東通寶。
如今熔鑄的銅錢雖然不多,但也已經有數百萬枚,發放給士卒和工匠是綽綽有余有了。
此時便顯出讀書數的重要性了。
講道理一名士卒一百五十錢,對這個時代目不識丁的愚昧百姓而言,想數清楚絕非一件易事。
但在孫策軍中,士卒非但能跟軍吏核驗,還能在支取的冊子上簽下自己的姓名!
張昭看著這一幕,手撫下頷,鄭重的點頭,讚道:“將軍麾下軍隊已經有居延守軍風采,戰力可比大漢盛世之時。”
居延守軍的士卒,每次支取薪俸津貼,便能在軍吏寫的支取名錄後面簽下自己的姓名。
孫策看著冊子上筆跡各不相同的名字和手印,亦是精神振奮。至少領空餉的可能性要下降一大截。
隨後孫策看向校台前方,整齊林立的士卒,豪情奮發,笑著說道:“居延漢軍算什麽?我早晚要建設出一支凍死不拆屋,餓死不擄掠的絕世強軍!”
軍隊建設,只要給士卒發放充足薪俸,提供可以飽腹的餉食,戰鬥力就會有所保證。
張昭對此沒有多加過問,而是跟孫策談起了更重要的經濟政務。
所謂經濟,自古以來都是一個概念,即經邦濟民。
張昭看著士卒手中支取的一枚枚銅幣,問道:“將軍並未在州郡直接推行江東通寶,而是先在軍中發放,是打算借士卒之手將通寶推廣出去?”
孫策眉頭一挑,卻搖了搖頭,笑著說道:“推廣出去,其實並不急於一時。黃金、白銀數千斤,已經足夠支用一時,引豪強前來交易。通寶,我打算先在士卒及其親眷之間流通。”
說著孫策的笑容更加洋溢:“子布須知,上趕著的不是買賣。我更希望的是豪強能主動索求此種通寶。”
張昭沉吟,士卒、工匠加起來上萬人,如果都能在江東順利安家置業,這是上萬戶的人家,規模已經堪比一個大縣。
這可是孫郎最重要、最夯實的基業,只要能穩固這一萬余戶,不僅僅軍事上能夠征服其他十余萬戶,民生上也會顯著的影響其他十余萬戶。
江東十余萬戶,是張昭估計的戶籍。在大漢最巔峰之時,吳郡有十六萬四千戶,會稽有十二萬三千戶。兩郡合計一百一十八萬人。
但戰亂以來,人口銳減,又有山越、豪強佔據大量人口,吳郡、會稽兩地的人口必然已經衰減到了百萬以下。
所以只要經營好這最根基的萬戶,其內部經濟運行順暢,必然會吸引其他豪強主動參與其中。畢竟豪強也是趨利,不可能對這佔據江東十分之一財富的規模無動於衷。
張昭問道:“我聽聞將軍欲施行黃老之治,難道是欲複漢初,允許民間豪強私鑄?”
豪強聚為私鑄的問題,在當下已然成風。
現在的局勢下,顯然孫策敢推出江東通寶,這些豪強就敢私鑄貨幣。
不過對這個問題,孫策並不在意,甚至樂見其成。
所以孫策笑著對張昭問道:“子布以為如何?”
張昭認真的沉思了許久,然後緩緩說道:“漢初興之時,民生凋敝,亦允民間鑄幣,故而東南即山鑄錢,煮海為鹽,富甲於天下,以故吳國無賦,國用富饒。”
孫策笑著點頭,吳國無賦啊!也就是普通百姓不需要交戶賦,免了一切的人頭稅。
基本上只要國家政策穩定,允許經濟發展,東南就能快速富甲於天下。
吳國僅靠著私鑄銅錢,煮海為鹽,就使得國用富饒,民不交賦。
有這個基礎,孫策自然是不太在意江東豪強私鑄江東通寶。前期,民間私鑄貨幣是有利於恢復經濟發展的一項寬松政策。
孫策跟歷史上小霸王最大的一點不同就在於,他耐得住性子,絕不焦躁急促。
孫策十分清楚,要想一步到位,建立起一套完整且先進的經濟體制,那是異想天開,甚至可能反而導致阻力重重,事業崩潰。
歷史上曹魏和東吳的貨幣改革全部崩潰,最後不得不用布帛作為貨幣,一個重要的原因就是他們無法強按著豪強低頭,認可他們發行的貨幣價值。
孫策……當然也沒辦法。
所以他在當下允許,甚至鼓勵豪強們私鑄通寶。
畢竟要是豪強自己發現的貨幣,豪強們也佔有一點鑄幣權,他們自身就會全力支持這種貨幣的廣泛使用。鑄錢就能買來各種物資,哪個豪強會不喜歡?
而孫策並不在意通寶究竟是誰發行的,他只在意一件事,那就是江東能有一種真正流通起來的貨幣。
只要通寶能流通起來,豪強們薅孫策的羊毛,孫策同樣也能用通寶從豪強那裡買回來大量的財富。這可比他一堆破銅爛鐵堆在他手裡花不出去好太多了。
況且論鑄幣,吳郡的豪強怎麽也不可能比得過孫策。
畢竟這個時代鑄幣是真的需要大量銅鐵,吳郡這裡一片平原,連礦山都沒有一座,想大量鑄幣也沒有辦法。
而孫策卻能依靠上萬精銳步騎回首西進,拿下丹陽、豫章的銅山。
當然,這只是最微不足道的一點。
更關鍵的是,只要江東通寶在吳郡通行起來,經濟繁華後,孫策作為統治者,依靠一個穩定的江東,征稅就能獲得天量的財富,更進一步將東南夯實成自己爭霸天下的根本。
張昭也是相同的看法,他面色肅穆:“江東不論是以何種貨幣通行,都必然面臨一個緊迫問題,那就是錢荒。錢荒之中,縱然通寶有萬般優勢,百姓手中無錢,亦無法通行。當務之急,是借豪強之手,將民間存在的各種貨幣改鑄成江東通寶。待江東通寶暢行之後,再將鑄幣之權收歸官府,禁絕民間私鑄。”
孫策笑著手撫張昭後背,說道:“君實乃我之管仲,有王佐之才。有卿輔佐,我知江東必成王霸之基業。”
隨後孫策又笑著說道:“子布亦無需過於擔憂,一切盡力而為即可。左右不過是幾千斤金銀,幾萬石糧食,就算事有不順,亦不影響我等佔據江東。”
再差再差,還能差過歷史上把部隊分給諸將,讓諸將自行解決糧餉吃住了?
張昭鄭重望向孫策,孫郎的笑容依舊讓人如沐春風,言語更是讓人傾心。
但越是如此,張昭越是心中堅定,如何能不為如此英雄明主,盡心效死?
張昭面色肅穆,拱手說道:“此乃將軍爭霸天下之資,我必殫精竭慮,為將軍妥善推行新幣之法,繼而治理吳郡,建起根本,助將軍廓定江表,成就霸業。”
孫策點了點頭:“江東通寶推行,將士及其家眷是根本。將士安置情況如何了?”
說起這個,張昭心情放松了不少:“近日以來,水師已從歷陽、牛渚營地運送來數千男女,可以逐次為將士安家立業了。”
這是喜事,孫策也露出了笑意。至於如何婚配,倒是也簡單。效仿曹魏就行了,以女子直接配給軍士。
至於什麽愛情,什麽男女情感之類的……
古代中原不講這個,女子幸福與否更重要的在於婚後夫妻是否敬睦。也就是更關注婚後,而非婚前。
當然了,孫策對這些男女之事也不太關注。直男,不相信愛情。要是穿越到大宋、大明,他還可能有風花雪月。這個漢末亂世,他隻關注一點,怎麽讓更多的人活下去。
這項政策能讓數以千計的難民男女活下來,那就足夠了。至於幾名女子的情愛凋零,只能說是時代的塵埃了。
所以孫策對張昭說道:“盡量將將士及其家眷安置在吳縣、無錫兩縣,這樣將士手中的薪俸可以直接送回家中,足以讓貨幣集中流通。”
吳縣即後世的蘇州,無錫就不用多說了, 這兩個地方在中原任何王朝都是最繁華的城市之一。從春秋吳國立國的那一刻起,這裡就長盛不衰。
將士們的薪俸並不太多,如果分散到吳郡各地去,會被龐大的地域稀釋,絕大部分百姓都不會認識江東通寶是什麽。
只有把他們都匯聚在一起,通寶在將士家眷之間流通,才會具有非常可靠的價值。這也是孫策為什麽說不急於推廣。
張紘此時主動開口建言:“將軍若要安置將士,我以為未必需要給每名士卒皆發放田宅。”
“哦?”孫策眉頭一挑:“不發放田宅,如何給將士安家?”
張紘直言道:“司馬公曾言,凡編戶之民,夫用貧求富,農不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門。將軍不立田製,就算發下田宅,將士出征在外,妻女在家亦無力耕種,必然會將田畝賣與豪強。與其讓豪強賺取,不如直接賜其錢財,允其自買房邸。”
孫策愣了一下,司馬遷這麽奔放的嗎?居然還說過這種話。