曹操痛心疾首的說道:“黨錮之禍，罪及五族。一人負罪，則牽連甚廣，諸多家族皆被禁錮不得為官。”

　　他抬頭看著周琦，問道:“長此以往，天下豈能不亂?”

　　周琦聞言，臉上露出了思索的神色。

　　“孟德兄以為，黨錮之禍因何而起?”

　　曹操毫不猶豫的說道:“自然是天子寵信宦官，宦官禍亂朝綱，容不得士人清流，才鼓動天子推行黨錮之禍。”

　　曹操的這種想法並不算錯，至少在這個時代，幾乎是所有人的共識。

　　自古以來，宦官集團就與士人勢同水火，他們為了打壓士人向天子進讒言，倒也是情理之中的事情。

　　可周琦跳脫於這個時代，目光卻比很多人看得長遠。

　　他輕聲說道:“宮內中常侍所依仗者，何也?”

　　曹操理所當然的答道:“自然是天子。”

　　“既然中常侍依仗天子，只要能夠得到天子器重，無論士人如何攻訐，宦官都能穩坐釣魚台，為何要不遺余力陷害士人?”

　　曹操聞言，眉頭緊皺。

　　周琦再問:“歷代天子何以皆寵幸宦官?”

　　“宦官者，天子鷹犬爾。陛下用得著，他們就是脫韁野犬。用不著了，只需一道詔令，三五甲士，自可輕易殺之。”

　　“而宦官為天下人所惡，只能仰仗、忠於天子，否則必將身首異處，宗族覆滅！”

　　“正是因為宦官好用、忠誠且能隨時舍棄，他們才會得到歷代天子器重。”

　　曹操聰慧異常，此前只是身在局中，沒有從根本上看待問題，才有些霧裡看花。

　　經過周琦這麽提醒，他反倒是感覺後背有些發寒，看著眼前比自己還小的青年，聲音有些乾澀的問道:“天子為何會如此做?”

　　曹操這麽問，並不代表他沒想到答案，只是他不太願意去相信。

　　周琦歎道:“就好像王甫、曹節誣殺渤海王全家，就連宋皇后家族也遭受牽連。難道僅憑區區兩個宦官，就擁有如此能量?還是說當今陛下真乃提線木偶，受兩人牽製?”

　　“非也！”

　　“先是陛下欲殺渤海王，後有王甫、曹節誣殺之;先有陛下欲廢皇后，後有王甫誣告之。”

　　“殺渤海王、滅宋氏引起滔天大禍，宗室、世家氣勢洶洶逼迫陛下，王甫也就成了被舍棄的棋子。”

　　“陛下之前冊封給他的冠軍侯爵位，或許就是補償吧。”

　　說到這裡，周琦看著已經有些失魂落魄的曹操，道:“黨錮之禍亦如此，先是陛下欲禁錮黨人、打壓士族，才有曹節等人推波助瀾。”

　　“他們鬧得再凶，也不過是陛下手中惡犬而已。”

　　被周琦如此直白的將事情挑明，曹操頓時感覺渾身力氣被抽空，有些失魂落魄的說道:“陛下，何至於此，何至於此啊！”

　　其實很早以前，曹操或許就朝這個方向想過，卻很快掐滅了這個念頭。

　　他寧願相信是宦官弄權、誣陷忠良、欺瞞天子，也不願意是當朝陛下故意針對世家、黨人。

　　因為真要是這樣的話，曹操所謂的革除朝中弊病，也就相當於要與天子作對了。

　　此時的曹操尚且忠於漢室，讓他對付王甫、曹節等弄權的宦官，他自然是責無旁貸，可是要與天子爭鬥，卻是不願。

　　或許正是因為這個緣故，包括曹操在內的許多士人，都刻意不往這方面去想。

　　哪怕他們想到了，

也只會將之深深埋藏在心底，佯裝不知，然後繼續將矛頭指向宦官。　　看著有些失魂落魄的曹操，周琦繼續問道:“孟德兄有沒有想過，為何自先帝起，天子就開始不斷限制黨人、限制世家?”

　　曹操眉頭緊皺，卻是實有些想不明白。

　　並非曹操不夠聰慧，只是他身在局中，自己也站在世家的立場上，所以很多事情未必能看明白。

　　這，也就是時代的局限性。

　　莫說是曹操本人，就連很多三國時期的頂級謀士，沒能站在巨人的肩膀上，去系統的探查東漢歷史，也未必能夠洞察這點。

　　在曹操與很多士人看來，那些被禁錮、迫害的黨人大都品德高尚，忠君愛國，天子根本沒有理由這麽對待他們。

　　況且這些黨人的家族大多書香傳世，家中培養出來的士人，也是國家棟梁之才。

　　他們之中有很多人，都如同曹操這般擁有滿腔報國熱情，這份熱情不應該被無視、被辜負。

　　天子舍棄這些棟梁，反而重用宦官這些亂國小人，這種舉動真的非常難以理解。

　　事實也的確如此。

　　論品德、操守、能力，宦官根本沒有辦法與士人們相提並論，也只有士人能夠幫助天子將國家治理好。

　　可是，皇帝與士人所處的位置不同，看待問題的角度自然不一樣。

　　再加上當今天子政治手腕非同凡響，時不時提拔重用士人，讓士人以為天子還倚重他們，年僅十四歲就翻手為雲覆手為雨。

　　當今天子借助宦官之手，掀起了史無前例的黨錮之禍，反而將自己摘得乾乾淨淨，讓天下人都以為是宦官作亂，這才是劉宏的高明之處。

　　說到這裡，或許還會有很多人覺得是高看了漢靈帝，認為這些都只是巧合，打壓士族也只是宦官與士族之間的爭鬥而已。

　　如果僅僅只有這件事情，可能的確如此。

　　但是縱觀劉宏在位期間所推行的大事，將它們全部聯系在一起，就會覺得事情很不簡單。

　　政治上，劉宏大行黨錮之禍，極大削弱打壓了士族，不允許受牽連的士族為官，並且推行三互法，極大製約了士族之間相互勾連舉薦的可能。

　　文化上，劉宏下詔命儒學大師校正《五經》文字，又命蔡邕用古文、大篆、隸書三種字體書寫，將其刻在石碑上，供人臨摹和抄寫。

　　此舉，雖不能打破世家大族對於文化、經書的壟斷，卻也能夠撕開一個口子。

　　除此之外，劉宏還創立鴻都門學，招收平民子弟入學深造，巔峰時期學生數量高達千人，劉宏挑選其中優秀的人才出任刺史、尚書、侍中，想要以此打破世家大族對於教學、官爵的壟斷。

　　可惜此舉極大觸犯了士人的利益，鴻都門學內的學生，被士人與太學生攻擊、抹黑、鄙視。

　　鴻都門學，也隨著漢靈帝的駕崩而逐漸消亡。

　　綜上所述，漢靈帝看似荒唐的舉動與政策，目的其實都只有一個:那就是增強皇權，打破世家對於文化、官職的壟斷。