薑子牙宣讀敕書畢，將符籙供放桉桌之上;左手執杏黃，右手執打神鞭，站立中央大呼曰:“諸神俱當循序而進，不得攙越取咎。由柏鑒引領諸神。”

只見台下風雲簇擁，香霧盤旋，柏鑒領法旨，在台外，手執百靈，維持秩序。

喬坤感受到自己的身體與封神榜打神鞭建立了一種聯系。他一時也不知這是好是壞，但現在也只有這樣，先混過封神再說。

封神大事，連諸位無上都十分關心，若是出了亂子，十分麻煩。

他心中想到，黃龍真人也上了榜，喬靈也上了榜，卻不知道他們能封什麽神?萬仙陣中好像死傷數千仙人，好像都被封神榜收了。

既然已經有了如此多的仙人，那黃飛虎、鄧九公、鄧秀、姬昕柔還能不能上榜，能不能封神?

這麽想著，卻聽薑子牙道:“今奉太上元始敕命，爾黃龍真人昔為元始天尊座下十二金仙，助周伐紂，曾有敕功，為護同道，捐軀身死，其心可嘉，其情可憫！特賜寶籙，慰爾忠魂。乃敕封爾為三界首領八部三百六十五位清福正神之職，爾其欽哉！”

然後喬坤感應到從封神榜內傳過來一道玄妙氣息，那氣息十分奇特，莊嚴宏大，雖只有一道卻沉重萬分，但依稀有千變萬化、稱心如意之能，它分化萬千，彌漫在封神台的每一個角落。

與封神台符籙結合，吸收天地元氣，與天地溝通，相互作用，然後又逐漸回縮匯聚，最後在封神台內生成一枚符籙。

這符籙純金之色，涉及福德、道德、造化、陰陽、五行、八卦、天人之道，繁複非常，卻比喬坤之前所見過的任何一道符籙都要複雜。

這符籙與黃龍真人的真靈相合，沒有喧賓奪主，而是依托黃龍真人的真靈，為黃龍真人演化神靈之軀，是真正的虛空造物，而後黃龍真人肉身生成，明顯是神明之軀，卻還帶著黃龍的特點。

想來這符籙也會根據真靈演化生前的一些特點。

黃龍真人氣息變化，很快他的修為達到金仙，但還在不斷攀上，並且不斷與天地勾連，他身上服裝也在變化，很快變化成了官服、玉帶、冠冕。

很快黃龍真人形象修為再不變化，卻是一位高官形象，模樣與之前有八九分相似，看起來慈眉善目，卻多了兩分福氣相，幾分神采飛揚，修為不止恢復生前，甚至又前進了幾分，不在燃燈道人之下。

從此黃龍真人便是三界八部三百六十五位正神之首清福正神，與天地相合，與天地齊壽，稟天地之正，掌管天下清福。

黃龍真人在壇下叩首謝恩，也不離去，而是接過了柏鑒手中的百靈幡，做起引靈之事。

喬坤化身為封神台，卻在剛才封神中學到許多，符籙是在他身體中描繪生成，黃龍真人也是在封神台上重塑肉身。

故而他感應到其中符籙變化，就像是有人手把手將符籙教給他一般。他忍不住學習，觀想參照這符籙，調整校準自己認知。

這符籙的變化實在太多，細節太多，層層疊疊，甚至都無窮無盡，時間有限，即便是他實力大進，在符籙上甚有天賦，也難以學會這符籙。

即便他有“大圓鏡智”，有“易圖通變”協助推演，有神器“非道”，依然沒有完全學會，無法架構出所有細節，只能構建二十三重符籙。

相比於他在龍神祭只能映照五重符籙，看起來只是增加了十八重，但其實難度增加了數萬倍不止。若非是喬坤修為增強，解析能力大增，對於大道的領悟也到了境界，還做不到。

但是即便如此，

他還是覺得符籙中有太多細節，難以盡數描繪。這二十三重的符籙在“洞神天帝元變經”的天宮中，與原本符籙結合。至於符籙借由真靈重塑肉身，並且與天地作用，增加神職這些卻精微深奧，喬坤雖有領悟，卻一時不知該如何應用。

雖然如此，他卻知道自己在經歷一個非常大的機緣，哪怕得到“易圖通變”，得到“大自在地子”、得到“乾坤尺”都不能與之相比。

他是從另一種角度看封敕三百六十五正神，只怕除了他，再無他人有這種機緣。他更不肯錯過，所有的分神全部參悟這種種變化，各自在“易圖通變”中，“幻界”中參悟。尤其“幻界”中，更是有多道分神，開著數百倍的速度演化。

他的“洞神天帝元變經”也全力打開，以天宮與“如鏡”道心作為鏡子去映照這些細節。

這麽想著，卻聽薑子牙又命道:“引黃飛虎、鄧九公、蘇護上台聽封。”

然後清福神黃龍真人用幡引黃飛虎等人至台下，跪聽宣讀敕命。

原來是薑子牙分封了五嶽正神，東嶽泰山天齊仁聖大帝依然是黃飛虎，但南嶽衡山司天昭聖大帝卻是鄧九公，北嶽恆山安天玄聖大帝是蘇護，中嶽嵩山中天崇聖大帝是姒清風，西嶽華山金天願聖大帝是柏鑒。

基本都是人間將領死後的真靈。柏鑒也封為西嶽華山金天願聖大帝。想來是原來預定給柏鑒的清福神被黃龍真人搶了，只能從這裡填補他。

這也正常，喬坤心想，十二金仙死了幾位，這幾位怎麽說也該混一個八部正神首領。什麽火德星君，九天應元雷神普化天尊之類。

只是他沒想到清風居然也能成為五嶽正神，還是中嶽嵩山中天崇聖大帝。不過清風也做過武成王，實力並不比黃飛虎稍差，一個待遇也是正常。

清風一直憎恨仙神，自己卻也成了仙神。

而後薑子牙又讓清福神黃龍真人持引魂幡出壇，來引雷部正神。卻是聞仲、幾位天君、辛環等等。

聞太師畢竟英風銳氣，不肯讓人，哪裡肯隨黃龍真人?後面一眾二十四位正神，辛環、陶榮之類，也是硬氣得很，竟不跟過來。

黃龍真人正無奈間，喬坤卻感覺到封神榜上姓名變化。

雷部正神九天應元雷神普化天尊卻刷成了道行天尊的名字，其後催雲助雨護法天君也都換了一批。

辛環、陶榮、趙江等天尊也不用再上前了，反正現在正神編制也不是他們。

封神榜上真靈眾多，但是正神之位卻是有限，你以為是包分配工作，其實是競爭上崗，聞仲既然不願意，封神榜自然變化刷新。可憐後面跟著硬氣的人，也都沒了工作。

金靈聖母看著不禁皺眉，但還是沒說什麽，她雖然在乎這個徒弟，但還是師父的封神大業更重要。

道行天尊自然跟著上台，並無半分桀驁，其後卻跟著二十四位雷部正神，也都小心翼翼。

薑子牙道:“今奉太上元始敕命，道行天尊，證修大道。聞朝元之果，至真一之諦，登大羅而殞身，雖劫運之使然，其情可憫。今特令爾，督率雷部，興雲市雨，萬物托以長養;誅逆除奸，善惡由之禍福。特敕封爾為九天應元雷聲普化天尊之職，率領雷部二十四員，催雲助雨，護法天君，任爾施行，爾其欽哉！”

然後又是從封神榜上分下一道氣息，流遍封神台周身，與天地感應，生成符籙，這一次卻是雷道的符籙。是九天應元雷聲普化天尊之符籙，是雷部催雲助雨、賞善罰惡之能為。

喬坤感應其中符籙的變化，卻感覺這符籙與雲中君的符籙卻有些相似，細節處有很多相似，但是神韻上卻有諸多不同。正是神韻卻讓九天應元雷聲普化天尊與雲中君走上不同的道路。

他體悟這種差異，突然有所領悟，細節是把握不完的，即便是他將符籙參悟透了二十三重、三十三重，甚至一百零三重也未必敢說完全學會這道符籙，重要的是把握符籙的神韻，把握住符法的真意。

依靠神韻和真意，結合自己的符籙知識，可以創造出三十重、三十三重符籙。

恍忽中他又回到參悟“上清玄門有無相劍訣”的時刻，劍的終極是創造，是用自己的劍闡釋天地，改變天地。

符籙又何嘗不是?眼前的眾神不是一直在他面前演示符籙造化神軀嗎?符籙也是創造。

他要學的是其中的真意，是符籙與真靈的變化作用，透過繁複的現象，看到其中的本質。

存神求真，以不變馭無窮。這才是他要走的路。

然後他恍然，這豈不是天生神明與天地之間的關系嗎?一時間靈機閃動，喬坤進入一種新的境界。

封神榜並不是威力最大的寶物，但是在生成符籙，造化神軀方面卻妙用無窮。也難怪封神台要和封神榜合用，才能不至於損耗其中神妙。

喬坤便以封神榜為師，不斷校正自己，這一次他卻更注重符法的本質、神職的真意。

雷部正神有二十五位，他便要演化二十五次符籙，亦步亦趨學習、臨摹、觀想其中的真意。

他的道路是人道之法，是不斷實證，不斷犯錯，然後糾正的道路，他並不怕自己會犯錯，只怕沒有參照。

現在有封神榜作為參照，進步非常快，創造了十個符籙之後，他便開始演化創造自己的真意，然後與封神榜的演化進行比較。

清福神黃龍真人又引羅宣等至台下，跪聽宣讀敕命，因為有聞仲這前車之鑒，羅宣倒也沒有太過反抗。

薑子牙道:“今奉太上元始敕命:爾羅宣昔在火龍島曾修無上之真，未跨青鸞之翼，因一念嗔癡，棄七尺為烏有，雖尤爾咎，實乃往愆。特敕封爾為南方三氣火德星君正神之職，仍率領火部五位正神，任爾施行，巡察人間善惡。爾其欽哉！”

連同羅宣，卻是有六位神明，六枚符籙，喬坤自然依樣生成符籙，然後感應他們在各自的符籙下生成神軀。

而後乃是水部諸位正神，北鬥五氣水德星君是靈寶大法師，他率領著水部四位正神，箕水豹楊真，璧水崳方吉清，三水猿孫寶，軫水引胡道元。這四位又屬於二十八星宿，算是身兼數職。

喬坤演化符籙的時候便有所感知。

再之後是瘟部，呂嶽被封敕為瘟癀昊天大帝。呂嶽在瘟毒之道上造詣太高，再也沒有人比他更合適。

瘟部一共有七位正神，喬坤變化封神台卻在封神榜的作用下演化了七枚符籙，互相驗證之下，他的瘟毒之道倒是有很大的進步。

但是他卻沒有絲毫得意，倒不如說他現在有點緊張，他感應著封神榜上的神位還有名字，不斷與封神榜交流感應，去影響封神榜。

而後薑子牙又道:“引姬昕柔上台聽封。”

很快姬昕柔上台。

且聽薑子牙道:“今奉太上元始敕命:敕封大周公主姬昕柔掌人間之時症，主生死之修短，秉陰陽之順逆，立造化之元神，為主痘碧霞元君之神，率領五方痘神，兩位止痘之神，任爾施行。爾其欽哉！”

姬昕柔叩首，神軀演化，變成一位渾身彩繡輝煌的仙子，戴金絲八寶髻，身著山河社稷襖，乾坤地理裙，更有縷金大紅袍。

這仙子頭髮烏黑，肌膚如雪，臉龐精致，只有五分像姬昕柔，剩下五分乃是自由演化，變得更加成熟，容貌絕美，風華絕代，她不再是小姐姐，她是碧霞元君。

碧霞元君的修為迅速增加，很快到了金仙。

喬坤感應到封神榜的絲絲排斥，似乎很是計較這種變化。他按下種種心思，又用玄妙氣息依樣演化五方符籙， 卻是東方主痘正神，西方主痘正神，南方主痘正神，北方主痘正神，中央主痘正神，以及兩位止痘之神。

他們對應的分別是余達、余兆、余光、余先、余德，張阿榮和林善，這七位真靈得了符籙，分別演化神軀。

也不知是碧霞元君消耗氣息過多，還是這五位真靈本就是凡人，提升較少，他們只是成就了真仙巔峰，離金仙境界還是差了一絲。

不過他們本就是神明之軀，過些時日，多些信仰，未必不能提升。

這碧霞元君帶著七位神明對著薑子牙參拜一下，便走出壇中。

碧霞元君率領手下對著封神台盈盈一拜，然後又向西岐方向、姬發、喬坤人參果分身處一拜，消失在天地間。

再之後是冊封金龍如意正一龍虎玄壇真君趙公明。喬坤依樣演化了這些符籙，卻是有迎祥納福，追逃捕亡，招財進寶，納珍利市之能為。

不過趙公明卻與其他仙人不同，他乃是劫氣盡去，真身上榜，故而那符籙落到他的身上，卻未有與他的真靈相結合，而是依照他的真靈、肉身重新演化了神軀，瞬便還稍微提升了他的修為。

到了趙公明這種境界，每提升一絲都異常艱難，而今他卻得了機緣提升少許，更多了一個神道化身，不過趙公明也稍微受到神道影響，再不得完全逍遙自在就是了。

相比於限制，明顯得到的好處更多。算是得了機緣。

但是這卻需要將自身劫氣完全化去方有這種機緣。像是十二金仙和燃燈道人，皆未曾化去所有劫氣。