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《法海穿越唐三藏》第436章 主人,您好像可以成佛了;要試試3藏的法力
眾所周知,諦聽、六耳獼猴以及白澤,這三大神獸依憑其神通,知曉眾多三界隱秘。

 其中以白澤最識時務,六耳獼猴最低調至於諦聽,唯獨這貨寧願把秘密憋在心裡,也忍不住不去偷聽。

 也就是它有一個好主人,若非地藏王菩薩護著它,再加上地藏王菩薩的品行在三界一向堅挺.恐怕這諦聽早就遭了報應。

 可即便是如此,諦聽依舊也只是隨從地藏王菩薩待在陰山道場,從不出地府一步。

 還是因為它知道的太多了,很多人都有不想被別人知道的秘密,而更多人卻很想要知道別人的秘密。

 對此諦聽感到非常無奈你們一個個跟防賊一樣防著我,真當我什麽都能聽到麽?

 再說了,我只能聽到你們嘴裡說的,和心裡想的.

 那老君、玉帝、佛祖、菩薩這些大佬,掐指一算,能把上下十世算得清清楚楚,你們有本事也去找他們的麻煩啊?

 念及此處,諦聽也只能無奈長歎一聲.這幾個大佬,誰能惹得起啊?

 而且別看這個大佬們在三界之中聲名赫赫,但只有諦聽知道除了菩薩之外,剩下的幾個一個比一個小心眼。

 這不自己剛才不是過好奇三藏法師在靈山辯經論佛的場面,只不過看到大日如來揮動了鋤頭,要將三藏法師挖去密教時,忍不住樂了幾聲

 佛祖就讓自己聽大聖念經.那玩意是人能聽的麽?

 狗都不聽好吧!

 三界之中,即便是佛祖、玉帝諦聽都敢仗著自家主人庇佑去留一耳朵。唯獨大聖一人,是上了諦聽的黑名單的他從來不會主動去探聽大聖的在做什麽。

 對此,六耳獼猴與白澤也同樣如此。

 三大神獸,可謂深受其害。

 也只能說三界萬物,相生相克,著實奇妙。

 以往又有誰能想到,他們三個的克星竟然是大聖呢?

 地藏王菩薩並沒有聽過大聖雷音,但卻不妨礙他知道大聖雷音的威力,畢竟.即便是連佛祖與玉帝的威脅,諦聽也只是裝模作樣一番,被抓住的時候表示絕不再犯,但實際上是下次還敢。

 唯獨在聽過大聖雷音之後,是當真一副生不如死的模樣

 平複了心情的地藏王菩薩,轉過身來,心中默念阿彌陀佛,暗暗為大雷音寺中的眾僧祈禱.希望從他們今以後,千萬不要對佛法產生抗拒。

 另一方面,地藏王菩薩在感到慶幸的同時心中也略微有些好奇,竟一時也想要去試試聽聽看這大聖雷音,究竟是一門怎樣的神通。

 “主人!”諦聽義正言辭道:“不!你不想!”

 夭壽啊!

 主人出不了陰司,想要聽大聖雷音就只能把大聖請來陰山道場,到時候自己還能躲得了?

 況且那猴子念經的威力,即便是神佛都難以抵抗,更遑論這陰山的冤魂了

 等等!

 主人,您好像可以成佛了.

 前提是在大聖雷音把地獄中的鬼魂超度一空之前,您還能受得住沒自入輪回去

 大雄寶殿的殿門被關上了。

 一來是佛祖要將殿中的僧人全都關在大殿之內;二來也是忌憚大聖雷音的威力,相對於殿外的那些僧人,殿中的僧人畢竟修為高深一些,即便是受些雷音灌耳,也壞不了他們的根基。而殿外的那些僧人就不一定了,尤其是那些從凡間修行得道,能夠在靈山修行的老僧。

 連菩薩聽了都耐不住的大聖雷音,若叫他們聽了去恐怕造無端殺孽。

 佛祖還是有慈悲心的,故而將殿門關上,暫且放殿外眾僧一馬。

 而殿外的眾僧們見大雄寶殿的門被關上了,心中自然是一片疑惑不解.此前殿中三藏法師與大日如來、孔雀大明王辯經時余韻本就還沒有散去,這會兒自然也更加期待下一場.

 可萬萬沒有想到,大雄寶殿的大門竟然被關上了,裡面的聲音是一丁點兒也聽不到了。

 而姍姍來遲的伽葉與阿儺更是心中惶恐.他們遠在藏經閣整理經文,自然不知道大雄寶殿之中究竟發生了什麽事情,雖說有意想要避開與三藏法師論經一事,但他兩個在藏經閣待著也實在是不太安心。

 最終兩個人一合計,還是決定返回大雄寶殿.伸頭一刀,縮頭一刀即便是躲過了與三藏法師辯經,可萬一時候佛祖怪罪下來,豈非還是難逃責罰?

 兩個人在來的路上又有些後悔了,生怕說是佛祖兩罪並罰.正在上下糾結的時候,便看到大雄寶殿的殿門直接關上了.

 一時之間,更是無措。

 隻好就在大雄寶殿外一左一右坐下,權當是兩個守門人。

 大殿之內。

 眾僧自然是各有各的心思。

 而自大日如來以及孔雀大明王辯經結束之後,又有幾位佛法高深的菩薩站出來同三藏切磋,乃是大慧虛空藏菩薩、大威大勢至菩薩與大愛無盡意菩薩。

 分別從“空性戒定”、“以念佛心,入無生忍”以及“一切諸法不可盡”等三個方面,各顯妙論。

 論罷之後,沒能離開大雄寶殿的大日如來故意給佛祖上眼藥,再次果斷出手,邀請虛空藏菩薩加入密教,而虛空藏菩薩適才聽他們三位講論密教佛法的時候,本也很感興趣,便欣然答應是為密教“庫藏金剛”。

 對此,佛祖並不在意。

 因為這位虛空藏菩薩雖然是修大乘佛法,但並非是他的弟子,乃是西方教弟子,自從小乘入大乘,證得大慧虛空藏菩薩之位。

 而且這位菩薩在貧瘠的西方,一向格格不入。

 或許是他天生擁有一些旁人無法觸及的大氣運,又專修智慧、功德和財富故而他行走於三界時,最樂善好施,只要是貧苦的眾生能到得他的面前,亦或是他見到了貧苦的眾生,只要對方如法持戒,則其善求善願,便無有不應。

 也是少數幾個能響應觀音大士所請,於三界之中濟度眾生的菩薩。

 此乃靈山乾將!

 至於大勢至菩薩與無盡意菩薩這兩位

 大日如來的鋤頭就揮不動了。

 畢竟前一位大勢至菩薩,是以智慧力,拔三途苦,得無上力,故名大勢至.而後以念佛之法成佛,號為善安隱摩尼積德王如來。

 並且與阿彌陀佛和觀世音菩薩,並稱為“西方三聖”,共同擔任起接引無量受苦眾生往生極樂淨土的責任。

 “佛問圓通,我無選擇,都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。

 大勢至菩薩念佛成佛,無緣大慈,同體大悲,為淨宗初祖。

 大勢至菩薩與觀音菩薩一樣,皆是倒駕慈航,身以成佛,可達彼岸,但身後尚有疾苦眾生,故而返回人間普濟眾生。

 同樣如此行事的菩薩還有一位,便是無盡意菩薩。

 這位菩薩也是證得佛果,但其不忍心看到萬物終生無休無止地受苦,於是便在內心深處發出宏願,希望能將所有世界中受難的生靈全部渡化,等到眾生全部成佛之後,他才會走出最後一步成佛。

 此等大宏願,注定沒有盡頭,故稱無盡意。

 與此三位菩薩論經之後,法海對於佛法的感悟,自然也受益匪淺。

 兩世為僧的法海,本就是不是故步自封之位,再加上克服剛愎自用的秉性,如今取長補短於自身“唯識”之道上的感悟上,愈發圓滿。

 即便是面對這三位大菩薩,也依舊絲毫不落下風。

 孔雀大明王菩薩向大日如來傳音道:“若非他不肯成正果,證道成佛本也是輕而易舉之事。”

 大日如來笑著回應道:“三藏修行又不是為了修成正果?他修行就是為了斬妖除魔,普渡眾生的成不成正果,對他來說又有什麽不同呢?”

 孔雀大明王聞言深以為然,感歎道:“靈山成佛者眾,如三藏一般赤誠者少矣,吾不如也。”

 能讓高傲如孔雀大明王說出這樣的話來,可見三藏在他心中究竟是怎樣的一副形象,同時也更加讓他確信了,自己這個弟弟,就算不能拜三藏為老師,也得學習三藏的品行。

 大雄寶殿之中的僧人不少,“竊竊私語”的可不止他們兩個。

 即便是佛祖與菩薩兩個人,也在私下裡交流不少。

 木吒與金吒兄弟兩個眉來眼去,時不時還跟大聖交流一番。

 雖然他們都是一千多歲的人了可在這大雄寶殿之中,面對著這些動輒修行數萬年的諸佛與菩薩們,他們也算得上是貨真價實的年青人。

 年青人自然就跟年青人混在一起。

 韋陀菩薩想要跟他們一同說說話,都插不進嘴來。畢竟韋陀菩薩自天皇伏羲時便得道了

 若說此前辯經,更像是切磋佛法。

 但後面這兩位就顯得不大相同了。

 身為佛祖護法使者之一的大勇金剛手菩薩,早就聽聞三藏法師法力無邊,正巧他專修“力量”,故而不跟三藏法師切磋佛法,要切磋一下法力。

 畢竟對於佛門高僧們來說,佛法越高深,法力自然也就越深厚。兩者相輔相成,成正相關。

 這一下,算是在大雄寶殿上掀起了一個小高潮。

 畢竟大家也都是聽聞三藏法師的佛法與法力,還真沒有親眼見識過。

 佛法之高深,自然不必多提,適才接連同幾位菩薩與大日如來論法,已然證明了三藏法師的佛法水準.在場的不是真佛就是菩薩,自然能夠分辨得清楚。

 而相對於佛法來說,三藏法師的法力神通,才是更如雷貫耳。

 畢竟這一路上的許多妖魔,便是他們出手也未見就能降服,比如那牛魔王獅駝嶺的三位妖王等等。

 或許那些弱一些的,是他們為了香火才睜一隻眼,閉一隻眼,故意放任.但那些大妖王,可能也當真是降服不了。

 故而法海師徒西行而來基本就是兩個極端。

 不是法力高深,就有擁有棘手的神通與法寶的厲害妖精.要麽就是一些不值一提的尋常小妖。中等檔次的妖精,還真是少見。

 也不等佛祖點頭,或是見三藏同意。

 眾僧已經十分有默契的向兩邊散開,甚至有些佛將蒲團以法力定在了半空中,盡量讓空間更大一些。

 然後眾僧便有樣學樣,只是眨眼的時間,便按照佛與大菩薩、菩薩、羅漢,等三個不同果位,自發的組建成了觀戰席。

 就連大聖等幾個弟子,也受了木吒與金吒的邀請,暫時列在戒律院班次之中。

 菩薩見狀,笑而不語。

 這還用佛祖操心他的分配麽?

 這不是自己就主動的尋見組織了麽?

 場地都給騰開了,本就見獵心喜的法海,自然不會拒絕。

 上次在通天河畔,與無天魔祖那一場大戰,半截而止實在是讓人不痛快。

 而且法海深知一點,如果自己不能在法力上,力壓靈山眾僧,一會兒自己若是講起“唯識論”時,恐怕也很難得到靈山眾僧的承認與認可。

 開宗立派,哪兒有那麽簡單?

 至於佛祖有意讓自己接掌靈山一事,法海已經聽到了風聲。

 畢竟此事早就在靈山之中鬧得沸沸揚揚,再加上此前在小西天時還見過因此下凡的攔路的黃眉童子.法海還是將這件事情放在了心上的。

 尤其是在通天河畔與無天魔祖鬥法時,對方也曾經提過一嘴:“如來欲將佛祖之位傳給你,故而本座特來試試你的斤兩。”

 這也是為什麽法海當時展露自己一身魔性,以及說出那一句“不成佛,不入魔,隻願為一凡僧”的話。

 轟!

 大勇金剛手菩薩,執掌金剛杵屬金剛部,能具足大威權,製服諸魔外道,消滅一切地水火風空所生之災難, 統轄一切金剛護法,輔助佛祖度化眾生之故。

 金剛手菩薩雖然自持勇力,但絕不敢小瞧三藏法師。

 當即便展現出了自身法相——

 一面二臂三目,身黑藍色,頭戴五股骷髏冠,發赤上揚,須眉如火,獠牙露齒卷舌,三紅目圓睜。

 右手施期勉印,持金剛杵,左手忿怒拳印,持金剛鉤繩當胸。

 威立在蓮花日輪座上,燃起般若烈焰。

 其成名法器金剛杵更是熠熠生輝,象征所向披靡、無堅不摧的力量,以菩薩之力行之,其力不但可降服妖魔,還能化入人心,擊碎恐懼。

 大聖見了,好奇向一旁的韋陀菩薩詢問了一句:“菩薩.不知您的金剛杵,跟這位菩薩金剛杵比起來,誰的更厲害?”

 (本章完)
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