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《諸天證真》第46章 傳藝
  卻說三秀才拜師以後並未大改名字。

  第二日一大早,三人便來到練武場,見師父,師叔與嶽靈珊已經等在那裡,急忙見禮。

  福威鏢局諸人見他們在練武場教授武學,知道無意回避眾人,於是紛紛前來旁觀,這等高人講學,聽得一兩句都是受益無窮。

  日常早課活動完畢,林道長開始講課:“昨日你們三人聯手,加上北鬥七星陣,都敗在那青城派兩人手下,心中可是有所不忿?”

  林平之愕然:“師父,我們昨日沒敗呀?與那二人戰成平手”

  林道長一愣,笑道:“原來我還高看了你們。

  那北鬥七星陣是個殘缺的陣法,我們本想複原天罡北鬥陣,在這北鬥七星陣上倒是實現了部分,可以相互借力,但力是借了,借出力量的人防守就糟糕了。

  你們昨天打的很聰明,利用桌椅板凳以及地形的限制護住了作為陣腳的四人,三人出手攻擊。

  由於陣法的保護,除了開始的幾招,你們可以全力攻擊。

  對方面對你們全力攻擊,總要緩過勁來,才能反擊。

  可剛要反擊,你們就換人,繼續攻擊他又只有防守。

  如此場面上好像就打成了平手,對方兩人江湖經驗遠較你們豐富,只是一時沒有反應過來帶他們反應過來,同樣可以利用桌椅板凳,攻擊你們陣腳四人。

  甚至可以一腳踹開那野店的牆壁,讓地形更加廣闊,你們又如何辦?

  靈珊看出了這一點,及時讓谷大用出手,阻止了爭鬥,否則當你們陣型崩潰的時候更加混亂,難免照顧不過來,有人受傷。”

  三人細細一想果然如此,當下面色都有點發紅。

  林道長繼續“這倒也不怪你們,他二人本來就是江湖上的名門大派弟子,習武又比你們長上三五年,本是正常。”

  鄭逸之問到:“可我們三人習武也有十一二年,而且師傅你當年專程前來指導我們,您可是天下第一高手啊,我們也是名門大派弟子啊?”

  張賀之在一旁笑了笑:“逸之,當年你師父教你們的是全真築基功法,可為何逸之你練這基礎功法一練就是十一二年呢?

  當年你也不知道內情如何,為何沒有轉修其他更厲害的功法呢?”

  徐逸之回答到:“只因這功法修煉起來很是舒服,而且一時也沒有其他更好的功法可以參照,是以弟子便一直練到了今天。”

  “你有沒有問過,當年你們一起修煉這部功法的同學們,有沒有人轉修其他功法呢?”

  鄭逸之想了一想,才回答:“確實以前沒有想過這點,當年的同學沒有一個改修功法的。”

  “關節便在於這舒服二字,你師父是當世醫道聖手,經他出手斟酌的適合你們的功法,首先便考慮陰陽平衡,這陰陽平衡了,人自然就舒服了。

  人舒服了學習效率自然就提高了,你能考中小三元,其中未必沒有這套功法的功勞。

  我等見你們並未改修其他功法,所以這十幾年來也沒有來打攪你們,這套功法最是講究在有意與無意之間,你們都以為這只是築基功法,練的舒服就多練一下,練的不舒服就少練,無欲無求,自然而然與這功法越來越契合。”

  “大家知道全真武功修煉緩慢,卻也知道這套武功修煉起來安全,特別適合孩子入門築基,免得走火入魔。

  所以各名門大派的入門功法都參考了全真武功。

  待得弟子內功入門之後,

再轉修本門內功。  以這青城派的余人彥為例,大致在十一二歲左右內功入門,轉修本門內功,五七年即可小成。

  再專修一兩門用於實戰的上乘武功,到二十一二歲就有實力可在江湖上行走了。

  待獲得了江湖經驗,經歷了爭鬥廝殺,心性也逐漸走向穩定,再重新回山修行,天資卓越者在二十五六歲就可大成,普通的也不過晚上十余年。

  這些弟子武功大成之後,就有資格修習青城派的絕學,如摧心掌啊,鶴唳九霄神功之類的。

  這就是名門正派的底蘊,他們的弟子最低成就都能夠達到武功大成,按我道門這些年對武學的分類,最低都能達到五品,而很多中小門派,最高成就也就不過如此。”

  徐定之疑問到:“那麽我們全真就差那麽多嗎?”

  “我們全真可不差,不然又如何成為天下第一大教。

  這些江湖門派之所以走這條道路,是因為他們不得不如此。

  江湖廝殺慘烈,一二十年便換一代人。

  江湖門派不過二十多歲,就得為門派之事出力,到三四十歲時,已經是門派中的老長支柱,一個門派中活過六十歲的少之又少。

  想想五嶽劍派中的嵩山派,泰山派,衡山派,如今最年長者左冷禪掌門,還未滿六十。”

  “不像我道門本不參與江湖爭鬥,有的是時間慢慢修煉體悟。

  江湖門派前輩們,積累下來數百年,武功便逐漸轉向修煉速度快,特點突出,威力明顯一類了。”

  林平之略有點失望,他家畢竟開著鏢局:“那我們全真武學豈不是不能在江湖上揚名了?”

  “這點,在以前確實如此,現在有所改變。

  二十四年前,我們發現了周祖師留下的一套功法,大體上就是你們現在修行的這套。

  看似它與全真普通功法一樣緩慢,但它有兩個不得了的特性,使它成為師叔心目中最好的功法,足以修煉一生。

  其一,潛移默化,改善資質,這剛剛說了。

  其二,它與其他大部分功法不衝突。

  這就不得了了。

  以前大派弟子修行入門即專修一門實戰武學,現在我們可以讓弟子一直修煉直到小成,然後既可以不轉修,一直練原功法繼續,也可以尋找自己合適的功法兼修。

  這中間的差別之大,想必以你們的聰慧能夠想到吧?”

  張賀之說到這裡,看看周圍,知道鏢局旁人卻不甚懂,便開口解釋:“武功入門時便選修專屬功法,其實並不知道什麽是適合自己的,什麽是不適合自己的。

  只能聽從長輩安排,有什麽功夫練什麽功夫,除非長輩的境界非常高明,並且願意花時間專門推敲,不然完全是盲婚啞嫁碰運氣。

  但修煉築基功法一直到小成以後,再去選擇適合自己的武學,此時對於武學已經有了自己的概念與體會,稍一熟悉便知道什麽武學適合自己。

  人的體質都是不同的,周祖師這套功法重在均衡,若是不準備拿來與人爭強鬥勝,隻做修身養性之用,任何資質一般的人練到五六十歲一樣能大成,當然那個時候老來不以筋骨為能,自然更不能去爭強鬥勝了。

  但有的人天生陽氣旺盛,陽脈健壯,適合修煉走陽性經脈的功法。

  有的人唯有少陰經比較暢通,便非常適合專修少陰經脈的功法。

  這些都需要自己去體會去感悟,只有內功小成之後才能踏入這一步門檻。

  還有一個好處。這天下各門各派,並不都像少林寺那樣底蘊豐厚,有七十二絕技和可供選擇。

  即便是我華山派當年如此鼎盛,也不過號稱華山九功,紫霞第一罷了,而紫霞神功,當年還只有掌門人才能修煉。

  當年華山派弟子所能選擇的便只有這八門功法,其實若去掉混元掌功便只有七門。

  這樣的門派中,弟子若找不到合適的功法怎麽辦?

  弟子武功入門時只有十一三歲,但一般武功小成時人已差不多弱冠左右。

  這樣的人已經有了資格去江湖上歷練,去接觸和了解更多其他門派的武功,其實很多門派的武功,對外並不特別保密。

  比如這五虎斷門刀的彭家,言家拳的言家,等等。

  很多門派都在江湖上開館授藝,雖然多是一些粗淺武功,但畢竟源頭與他們本身武學相同。

  武功小成者,一加修煉便知道,是否適合自己?

  若有特別契合者,那些門派也不介意,將這種天才收納入自己門戶之中。

  而且這人原來的門派也多半可以商量,交換。

  百年前明教的光明左使楊逍,曾有一句話,天下武功若分了門派,便落了下乘。

  可惜,可惜,江湖爭鬥風險,目光短淺之輩大有,各家各派都將自家武學看作機密,這等相互交換弟子的現象,如今終於成了少數。

  可終究為武學留下一線生機, 那五虎斷門刀,如今是江湖上刀法流傳第一,不知有多少天下豪傑,為他爭光添彩。

  將築基武學起碼修煉至小成,還有一個好處,以前不顯,這幾十年我們才推敲出來。

  仍以青城派為例,若一資質尚好的弟子二十七八歲,便已接近大成,回山潛修,自然多半便會修行,青城派的上乘武功催心掌了。

  青城派松風劍法與輕功都很高妙,以速度著稱,他們的內功同樣偏重於修行增加力量與速度的陽脈,對於陰脈多年以來難免有所荒廢。

  這名弟子本來武功便接近大成,初習摧心掌,因他的境界擺在那裡,自然進步很快。

  但畢竟根基不穩,留下了很多隱患。

  陰脈已經長期荒廢,修習催心掌完全靠他深厚的內功強行提升。

  經脈負擔很重,甚至留下許多暗傷,而人身上留下的暗傷不僅僅會妨礙人自己的身體平衡,同樣也會妨礙人的心理平衡。

  當他修行到余觀主這等境界時,在要想超越前人,便必須要追求自身的圓滿與道途。

  圓滿,圓滿,何謂圓滿,留下一身身心的暗傷,又如何能去圓滿?

  如果他當年築基時將比較平衡溫和的內功先修行至小成,當他後來修煉催心掌時,這小成期比較溫和內功,便可以蘊養他的經脈,不至於留下那麽多暗傷。

  我們這些年發現四品武學圓滿,這一境界最重要的一個條件,就是根基深厚。

  如今你們三個已經達到這一基本根基要求,已經具有了,得窺上乘武學的資格。”
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