張元羲與千古、楚靈玉、孤和甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸相聚一起，商討接下來的事情該如何去做。

　　“接下來，我們商討我們接下來的事情該如何展開！”張元羲說。

　　“董事長，這是我個人的一些提議，如果大家有什麽需要補充或者提出不足需要改正的地方，請盡管提出來，我們大家一起商討。”千古說著拿出計劃書。

　　“好，你把自己的想法跟大家說說。”張元羲說。

　　“首先，我們要有資金以調動社會的資源，我們會將資金投入到公益事業中！包括文化、教育、醫療、衣、食、住、用、行、娛等方方面面，讓人們皆處於適宜之中。”千古說。

　　“公益事業要想長久的開展，不能隻想著從人們手中吸收資金，而是要自我可持續發展，發揮公益的作用，當不再需要了，便可以停止了！”甲說出自己的見解。

　　“甲提出的很好，我們的公益事業是在特殊的背景下才需要的，如果完成了它的使命，也就可以讓它功遂身退了！”張元羲說。

　　千古點頭表示同意，接著說:“接下來是文化，我們的文化出現了斷層，古文和今文的含義有著很大的差異，我們要將古文翻譯成今文存在一定的難度，但是要讓每個人都學會古文，現在還無法實現，我們需要將古文翻譯成今文，這就需要一大批優秀的學者來翻譯古籍，傳播我們的文化，而我們的古籍也在歷史的長河中經過了眾多的修訂，我們要還古籍真實的面貌，也要補不足，損有余。”

　　丙說:“我們可以調動社會的力量來將文化完善，使人們了解我們的文化，互相交流、傳播我們的文化，提升我們的素質！

　　一邊工作一邊享受生活的把事情做好！”

　　“這樣輕松的把事情完成，不錯！”張元羲說。

　　“接下來便是教育，目前，有很多人因為各種原因沒有受到良好的教育，教師的水平也是參差不齊，而互聯網可以讓眾人學習到有真才實學的教師的教育，我們也可以因材施教，讓眾人根據自己的愛好學習自己感興趣的知識！

　　教育的目的是讓人成長為平人，補不足，損有余。以應對生活。我們要注重完善人的品質，而不是隻注重讓人掌握各種技能。”

　　乙說:“千古說的，我讚同，我們應該在生活的方法面面讓人受到教育，開善路，閉惡途。

　　一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;百年之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也;一樹十獲者，木也;一樹百獲者，人也。我苟種之，如神用之，舉事如神，唯王之門。

　　我們要重視教育，不放棄任何一個人，讓他們能成長為自己，發揮自身的價值。”

　　“世界走到了這裡，將歷史重任交付了我們，我們也當不負所托。

　　當今世界，疾病肆虐，如今的新冠病毒已經讓世界滿目瘡痍，還有其它各種各樣的疾病。

　　這都是人們不知道如何正確生活所造成的。

　　作為醫者，有責任去除已經產生的禍患，醫以備患。

　　醫者，如果世界無事，可防患、預防各類疾病與災禍。

　　醫者，是當今急需，世界不可或缺的角色。”千古說。

　　“當今的醫院，其模式需要改善，我們應該以治病救人為己任，如果說要掙錢以持續發展，繼續治病救人的天職，那麽，我們可以根據醫者是否救了人而開工資，而不是以做了昂貴的手術、開昂貴的藥物來賺錢，

這樣，可以減少病者的死亡率。”丁說。　　“非常好，我們就要建一所治病救人的醫院！”張元羲說。

　　千古說:“衣、食、住、用、行、娛，我們應該是為了使人處於適宜之中，所以，其遵循的宗旨是適宜。”

　　戊說:“關於衣、食、住、用、行、娛，我們要以當今適宜的方式來展開，這是為了0汙染，可循環，可持續發展。

　　這六者包含了人類生活的方方面面，也涉及了醫學、設計、規劃等領域，我不敢說自己能做得多好，但我會盡我所能，如果有比我更適合的人選，我可以居其後，只要能將事情辦好！”

　　“你便是不二人選！”張元羲說。

　　“接下來，便是機械製造了。文化、醫療、教育、衣、食、住、用、行、娛，都將涉及到機械製造，以科技更好的提高效率，讓人類更好的彌補自己所犯下的錯。”千古說。

　　“這件事，就交給我們吧。”己代表四人說。

　　“公司是一個大家庭，各自分工明確，有利於我們更好的開展事物，而後勤是使公司運轉的重中之重，安排好每一位員工的生活，負責公司的運轉，是後勤部要做好的事。

　　一個好的後勤，有利於公司的正常運行。”千古說。

　　“對於公司將內部股份分配給每一位員工，保障員工和其家人的生活，關心員工及其家人的日常，幫助員工及其家人遇上的困難，解決員工及其家人遇到的問題，這是我非常讚同的，讓員工無後顧之憂的全身心投入工作，有益於工作的順利進行，也讓我們具有凝聚力，讓我們感到我們不是在孤身奮鬥，有了家的感覺。”癸說。

　　“我剛聽了大家的商討，非常好，在工作中，我們還會遇到各式各樣的困難，希望我們目標一致的將工作開展下去，遇到問題了，如果解決不了，別忘了，我們是一個團體，可以互相扶持！”張元羲說。

　　這次會議，圓滿結束，各自都開展著自己的工作。

　　甲呼籲各階層的人進行無償的捐款，定了標準，年收入多少以下的未進入小康家庭的捐款不予收取，這是為了讓人們都過上小康的生活，而不是讓窮人更窮，所以設置了此標準。年收入多少以上的可以捐款，並且會根據捐款的多少來排名，也會根據其資產總額和捐款額的比例來排名，並且為他們安排了走紅毯，上台演講等。

　　戊則安排走紅毯、上台演講等人的服裝、鞋子、飾品等，以起到正面的示范作用，讓人們的穿著歸於中正。

　　癸則負責會場的布置等事宜，會場布置得簡單、樸素，因為這本身便是一份公益事業。

　　戊要求設計師設計的服裝都是根據走紅毯、演講人的身體情況來定製，但設計非常的簡潔、樸素、舒適、美觀，各方兼具。鞋子、飾品也是根據每個人的不同來為他們設計，這些人成為了他們衣的公益代言人。

　　比如，為一女星設計的服裝是一款連衣裙，將女星的身體修飾得莊重、得體，讓人看了會尊敬，沒有任何邪念，而不是想入非非。

　　比如，為一男企業家，設計的服裝輕松、舒適、美觀，讓人看了感到和善，而不是不修邊幅和過於剛硬。

　　現場的工作人員的服裝設計得簡單、方便、可日常穿著。

　　一企業家上台演講，他並沒有帶手稿，而是直接說:“非常感謝大家的謙虛與信任，讓我站上這個演講台。

　　人生很長，一天很短，講台上演講的時間有限，我又是個說話喜歡長篇大論的人，但請允許我這次長話短說。

　　積善之家，必有余慶。我受祖先庇佑，才有了今日的人們所認為的成就，就是有錢！

　　但金錢給我帶來的不是幸福，而是無盡的災難。

　　我曾掉進錢眼裡，以賺錢為唯一目的。

　　人生真的是很奇妙的旅程，我沒有大起大落，而是一帆風順。這是最危險的，那就是當危險來臨，我意識不到危險。

　　我迷失在了金錢的世界，所行皆違背天性，這讓我患上了各類疾病，卻也找不到一位可以治愈我病的醫生！

　　我才發現，錢原來不是萬能的，我們有錢，卻沒有培養人才，沒有真正的屬於我們的生活，我們將自己短暫的一生用在了賺錢和花錢上，浪費了自己本就寶貴的時間，沒有享受哪怕一分一秒。

　　《易》曰:可貞無咎，固有之也。

　　《老子》曰:聖人不積:既以為人己愈有，既以愈人己欲多。

　　我雖然愚笨，但也知道自己若參悟不透的，可以緊隨聖人之後。

　　我們所擁有的財富，是世界發展到這樣的時代而造成的，並非我們所創造的，我現在，不過是將屬於世界的財富，還歸給這個世界，但該以何種方式回歸這個世界，這是我所做不到的。

　　《左傳》曰:君子務在擇人。

　　我將我所得到的財富的屬於世界的部分還給這個世界，而讓我能放心交付的，便是由張元羲領導的這家公司，希望以此能為世界做些有益的事，也希望張元羲這個後輩能擔起這份重托。”

　　沉寂了一會兒，發出雷鳴般的掌聲。

　　……

　　甲通過此次活動，募集了足夠啟動的資金，還有很多富余。

　　這次捐款的活動大獲成功，甲的家人在甲回家時給予了他一個一個擁抱。

　　“兒子，你是我們的驕傲！”甲的父親說。

　　通過募集資金的活動，公司有了足夠的資金可以運轉，也就意味著可以招到足夠的合適的人來工作。

　　首先，這筆錢的一部分用來救濟目前生活困難但是有才華的品質良好的人，幫他們渡過暫時的難關。聘請他們發揮自身的價值，以工抵債，而不是讓他們坐享其成和有虧欠感。

　　接著投入了教育，有很多學校的學習環境有待改善，人們讓孩子上好大學是因為教學環境好，那麽，讓所有的學校都可以讓孩子成長為平人，這樣，人們就不用擠破頭皮，互相競爭。為了更好的生長，農民種菜都是讓菜有合適的土壤，間距合宜，就是為了讓菜充分吸收養分。乙進行了學校環境的整合工作，為孩子們創造合宜的學習環境。

　　有一部分投入到了文化，丙邀請到各界的人士共同來編撰古籍，以減少古籍的錯漏之處，而且古籍是通的，單讀一本是難以了解到古籍的文意的，但是通讀多本，就能找到這本書上不通，但那本書上通的意思。

　　比如，《莊子·寓言》所說的楊朱和《列子·楊朱》篇，一看就知道楊朱的篇章被後人打斷了。

　　《莊子·說劍》和《列子·黃帝篇》一樣，也許是《莊子》引用的《列子》，也許是後人在這兩本書上加進去的……

　　經過眾人的更正，丙的文化部在網站上發表了各種版本的、不同格式的、可私人定製的古籍書本，可以網上下載、打印成書。

　　書店進行了改造，由戊的衣食部進行了書店店內裝飾的設計工作，由己、庚、辛、壬進行了書籍製作機器的改進，讓其可以適應書店、學校、家庭的書籍打印工作，機器的大小和製作也因此各異。

　　由此誕生了一個新的行業，而人們閱讀書籍也更加的方便，書籍也減少了不匹配度，沒有庫存和積壓，無需四處銷售。

　　而這一批關於學校的打印書籍的打印機也作為公益的一部分被送往了各個地區的學校。

　　山區、貧困地區的孩子也能讀上各種有益的書籍。

　　因為山區、貧困地區的孩子們很難接觸到電子產品，所以通過做廣告的方式，公司募集了某被行業認可品牌的電腦、手機、平板無償捐贈給學校的孩子們。讓他們能受到更為平等的教育。

　　丁一邊解決著已經現存有的病，也在預防將要發生的病，所以是防患、備患。而且，丁讓醫生們根據實際情況靈活看診，而不是坐在看診室，醫生們會了解到患者的實際情況。

　　比如，有些病的產生是患者居住在陰冷、潮濕、不衛生、常年無光的地下室。有些是經常熬夜、加班所導致的。有些是不正常的生活方式所引發的。醫生對患者的情況會更加了解，更準確，也更容易知道該如何去解決。

　　戊主管的衣、食、住、行、用、娛，為了人們都有適合的衣服穿，解決防寒保暖的問題，戊與己、庚、辛、壬發明了可以製作服裝的機器，完全用不上人工，機器可以根據款式直接將衣服做出來， 還可以定製不同的服裝，也使得服裝設計師轉換了舞台，可以讓世界看到他們的作品。戊還讓公司的服裝設計師們設計了適合各種場合穿著的服裝。

　　對於食，亦是如此，人們可以以更好的方式來烹飪食物，可以吃到健康、美味的食物，而廚師，則在幕後默默的付出他們精心創造的一款款美食，也有益於人的身體健康。機器也會根據人體所需、量的多少，來推薦食譜，不會浪費。

　　對於住，戊覺得房子應該是相互之間隔著合適的距離，不會產生矛盾與爭奪，前後可種菜以滿足日常的所需，每家每戶隔著一定距離有利於鄰裡和諧相處，減少互相傳染的風險，讓人體產生的垃圾可以消耗在所處的地方。

　　對於用，根據無汙染，可循環，綠色，健康等理念，設計適合人類使用的用品。

　　對於行，由於空間是不用修路和耗費人力的，所以適合製造適合飛行的代步產品，這是他們的構想，但還沒有實現。

　　癸將公司的後勤大小事宜都安排得井井有條，公司的事物在有條不紊地進行著。

　　千古和孤兩個人每天都在一起共同為公司籌劃，也了解事物運動變化的規律，所以，對於事物的發展和規劃，他們都得心應手，這讓張元羲省了不少心。

　　張元羲感到，一群人在一起做一件大家都認為值得且值得去做的事，是一種幸福。

　　張元羲感謝遇到的這群人，讓他的路不再孤身一人。

　　林木泉子

　　2022.2.24

　　壬寅年壬寅月戊申日