開考不足半個時辰即交了墨義卷,張哲的舉動給全場考生和監考人員都帶去了極大的震動。
甚至是主考官周知易。
他不禁摸了摸自己的胡須,產生了一絲自我疑問:莫非老夫出題真的太易?
可惜,會試規程極為嚴謹,考試沒結束之前,誰也見不到張哲的卷子。
張哲想了一上午,也沒想明白自己想知道的答案。
沒柰何, 他拿起了第二張考題。從第二張到最後一張試卷,都是文章考卷。主考甚至在考前就毫不忌諱的放言要靠道德文章。
什麽是道德文章?
道德文章並不是那種溜須拍馬、限制人欲,讀之讓人昏昏欲睡的文章,恰恰相反,這是一種描述某種心境、提倡一種精神的文章。
“《家語》有雲:芝蘭生於深谷,不以無人而自芳。蘭如君子, 故知子愛蘭,試取百花其一自喻所愛,字一百二十至三百六十。”
這個題目的意思是:《孔子家語》上說,芝蘭生長在幽深的空谷裡,不會因為沒有人觀賞而失去芳香。所以蘭花就如同君子一樣,被孔子所喜愛。請用百花之一來進行闡述自己所喜愛的精神,字數要在一百二十字到三百六十字之間。
這是一片短文寫作,要求以物抒情。
攤開稿紙,張哲立即就寫下了一個題目《愛蓮說》。感謝語文老師課後留學硬逼著背誦的經歷,加上自己越來越出類拔萃的記憶力,這片短文他還記得清清楚楚。
“水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清, 亭亭淨植, 可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮, 花之君子者也。噫!菊之愛,陶後鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!”
其中只有“自李唐來”中的“李唐”兩字要改,因為牡丹為花後也是這個世界的共識。
思緒片刻之後,張哲便將故意空出了“李唐”兩字的位置寫上了“姬梁”,這是前朝的前朝的名稱,並不用忌諱。
他又數了數字數,除去題目正好一百二十二字,隻比最低要求多兩個字。
工工整整的將《愛蓮說》謄抄在卷子上,張哲又數了一遍字數。多兩個字,沒錯。
忽然間,張哲的左手捉住了自己的右手。
適才在墨義卷上感受到的不公,加上考場中隱隱傳來的歎息和哭泣聲,讓張哲有那麽一絲衝動,準備在考卷上寫上“多兩字以贈貧書之人”這句話來諷刺主考官。
他一想到如江小弟這般有才學的人,若非有之前的際遇,只是因為家貧和文化壁壘的因素而失去出人頭地的機會,心中怒意便一直難以消散。
張哲控制住自己的衝動,敲響了考案, 喚來了文吏。
“交卷!”
再不交卷,張哲怕自己會忍不會真的寫下那句話。
可他卻沒有看到文吏臉上的驚愕之色。這名文吏早就知道他張信之的大名,故意一直在他考號的附近徘徊。
從張哲拿起第二份考卷開始,到他謄抄完畢,一共隻用了半刻鍾。而這一切都落入了這名文吏的眼中。
張信之果然恐怖如斯!
可惜試卷要裝入專門的彌封袋中,這名文吏並不能提前一覽張信之的好文章。
“該死!”張哲第二次提前交卷,再次引起了轟動。因為此刻,會試才開始半日。而坐在張哲不遠處的陳姓國子監考生,卻在心裡暗罵,這個張信之太過嘩眾取寵,
卻把堂堂朝廷的掄才大典看成了什麽?張哲拋開心中的情緒,在看第三張卷子。這個題目的開篇還是出自《孔子家語》。
《家語》有雲:與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化亦。今諸生好靡費以廣廈,逐之以銅臭,不知君子之居,若何?試以文言之。字八十至一百六十。
題目的意思是:孔子家語又說了,與善良高潔的人住在一起,如同住進了滿是蘭花芬芳的房間,過久習慣了就聞不到對方身上的芬芳,因為你已經被他同化了。而現在的年輕人喜歡花費太大建築奢侈而高大的住所,喜歡追逐金錢的味道,不再知道真正的君子的居所應該是個什麽樣子。就這題做一篇短文,字數在八十到一百六十字之間。
冷笑驟然出現在了張哲的臉上。
他可記得,前幾日就有傳聞說這位主考大人,對於他張信之靠文戰下注贏得十幾萬貫的事頗為非議。
雖然這個題目是早擬好的,但是周知易在前幾日偏偏在這一點上指責了自己,所以說這篇文章其實就是在罵他張信之,而且是滿場考生都必須罵他。
呵呵呵呵,他心裡的冷笑幾乎笑出了聲來。
隨手抓起一張草稿紙,開始筆走龍蛇。
好文章,某有的是!今科這個會元,張信之我要定了!
“山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛亮,西蜀子雲亭。孔子雲:何陋之有?”
數一數,剛好八十一個字,也罷,多饒你一個字!
轉手謄抄,敲案板,交卷!
這次過來了四五個文吏,都一臉震驚的看著張哲自己裝好了彌封袋,再次上交了一卷。這次距離上次交卷,才過了多久?
之前那個文吏,弱弱的伸出了一個手指,澀聲道:“從落稿到謄卷,百息!”
幾個書吏互相對視了一眼,正要拿著彌封袋走開,卻有人發現張哲又開始了奮筆疾書, 一時幾個人都停下了腳步。
張信之正在飛速的寫第四卷!
幾位文吏面面相覷,試問,這個人到底有沒有審過題!真的不用想的嗎?
第四卷的題目很有趣。
子嘗師從老子,而今為儒者世,道為世外人,以文論所得之一。字五百至七百。
題目的意思:孔子曾經求學與道家的老子,可現在卻是儒家治理天下,而道家卻成為了世外之人,試著將你從這個故事感悟到的道理之一用文章說出來,字數在五百到七百字之間。
放在現代,這就是一篇材料作文。而五百字以上,以古文的凝練,這已經算是長文了。一般的科考人士,不用上一整日是琢磨不出來的。
可張哲卻在稿紙上下筆如飛。
五個文吏眼睜睜的看著他一路不停、一字不改的寫了下去。片刻之後,那張信之把筆一擱,便開始數字數。
“五百四十九字,也罷!”只見那張信之呵呵一笑,提筆開始謄抄。這,真的一字不易!?
一刻鍾後,另一個彌封袋也用上了。
開考才兩個時辰,張信之還剩最後一張策論!
主考房內,白發蒼蒼的周知易也不禁搖頭歎息。此子要麽就是因為那道含沙射影的題目而自暴自棄,要麽就是在向他示威。
周知易卻得意的笑了,他要的就是張信之發怒。
“且讓老頭子我看看,拋開一切顧忌的你,能將才學發揮到何種地步?”
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