稍稍將時間往回撥動一些，在華洲隊內部討論之時，技癢難耐的王宗朝便孤身一人去尋求更加具有價值的對手了。

作為一名有良心的“老板”，主神空間裡的那顆大光球好像更通人性一些，種種兌換強化有貴到離譜的正版，自然也有功能性不弱的平替。

正如煙鬥的平替是手卷煙，手卷煙的平替是流水線工藝的香煙，而香煙的平替是我認為邪道的電子煙一樣。

主神空間可能是養蠱的罐子，但作為蠱蟲的輪回者也都是有一段相對安全的平緩發展期的，這種安全平緩的發展期一般在單人任務結束以後才會暫停。

這個版本的主神起碼比其他版本的主神要來的好的多得多。

它甚至會自己開辟商業街，在主神空間進入輪回戰團的新時代以後，商業街也開辟了出來，某些輪回者也已經不再通過直接向主神兌換而強化己身，而是選擇進入商業街當中消費。

王宗朝在商業街中也有自己的一家武館，這也是他大部分收益的來源。

至於教人，王宗朝在沒有進入主神空間之前就是華洲龍夏一個精銳中的精銳特種部隊的格鬥總教練，同樣也是一位國術武者，而且也是天下第一的國術武者。

然而他不無遺憾，因為人力有限，功夫雖精，卻仍然是有盡之“術”，而非無窮之“道”。他雖屹於絕頂，卻也止步於此，再難寸進。

直到，他來到這個充滿無限可能的世界。

無限世界裡本就有不少共識，相比於平凡的普通人而言，那些職業特殊的“人才”存活率普遍更高，而這些特殊職業包括但不限於殺手，刺客，特種兵，雇傭兵，退役軍人，有真材實料的道士和尚等。

大家的起點雖然不同，可是敢打敢拚再有那麽一點點好運氣，那麽普通人也就成為了站在風口上的豬。

在主神空間這種的地方，只要有兌換點就能讓自己飛上天，也即是所謂的速成系高手。

但王宗朝是一位真正的武者，他能為了追求無上武道而很少使用主神處無窮無盡的兌換，僅僅是兌換自己需要的武功秘籍。

最開始的國術流詠春拳的抖動螺旋勁，北少林的鐵布衫、鐵襠功，南少林的羅漢鎖喉內硬氣功、羅漢護身錘，武當的釣蟾勁，八極拳的哼哈二音，洪門的神力八段錦、法酒秘方、大內藥膳秘方、壯骨浴水秘方···

到後來的武俠系內功真氣，層級一點點上漲，無一例外都是王宗朝兌換秘籍然後自行修煉直到現在。

一層級一層級，不好高騖遠，腳踏實地的夯實基礎，一直到如今的渾天寶鑒。

不再拘泥於渾天寶鑒當中十枚天晶所屬的元素，俯仰之間信手拈來，元素轉化任由心意已經化作身體本能。

達摩一葦渡江，王宗朝踏浪而行，於是遠在沙海之外，東海之上的棄天帝便感應到了這位絕世武者的到來。

“人類，總是不知天高地厚。”棄天帝高高在上，負手而立，眼瞼低垂，他漠然的看著王宗朝高昂戰意不加掩飾的那似乎“不自量力”的挑戰。

他本就是武神，自然高高在上。

無論是人，還是神，亦或者其他的什麽，對於他來說也都不過只是螻蟻罷了。

王宗朝踏浪而來，卻也在無形元氣的自主拱衛之中緩緩升空，最終直面棄天帝。

棄天帝僅僅只是獨立於九天之上，那強橫的氣息也猶如魔神降世，仿佛刹那間神州大地無法承受這極天之力，

將要失衡。 然王宗朝此時以天地之中無處不在的元氣平衡這極天之力，他將失衡的萌芽拔出，又用手掌輕輕撫平褶皺。

而後王宗朝似乎想到了什麽，便說出了某個要逆天的家夥所說的名言警句。

“棄天帝，不差。”

神之身，豈有輕瀆之理?

武神左手微抬，滅世之招運掌而生。

不帶任何輕視或高看的，就像是人類毫不在意螞蟻死活那般，沒有任何輕微的情感。

而天界武神這看似平凡的一掌中也透露著棄天帝己身的道之神威，無名之招，但卻可以冠以“神之”的前綴。

因為他是神，一舉一動都暗合天地至理，大道至簡，

所以棄天帝就算是隨便揮揮手，都能消滅一大片人。

風雷雙氣自在其左掌之中醞釀，狂嵐亟雷雙雙接連攀升，而棄天帝也僅僅只是獨立於九天之上，身形空門大露，更是不加以防備。

王宗朝也暗運渾天寶鑒十成全功，元功一催，金晨曦氣芒若金鳥綻放，仿佛大日臨塵，但光芒驟縮，以此金晨曦之功化作全身不滅道體菩提金身之根基。

菩提金身可稱不垢不淨，不生不滅;不滅道體亦堪稱肉體成聖，萬劫不磨。

但王宗朝最習慣的還是曾經的國術。

形意拳·鑽拳。

鑽拳脫槍化拳，乃是從大槍化來，這一鑽拳就如同點槍扎出一般，用以人身便是以出其不意掩其不備迅猛出拳。

這一鑽拳擊出，棄天帝仍舊身形不動，僅僅只是以空閑的右手施化無可攻破的護體罡氣，這一鑽拳未曾擊破棄天帝的護體罡氣，更是隨機便被一股同等力道的反震之力侵襲而來。

棄天帝的無敵是絕對意義上的無敵，真身不曾下界更是連武器都沒有帶，僅僅只是給自己捏了一個聖魔元胎做魔體便能將霹靂當中的一線角色打成殘血，百世經綸一頁書也百世根基一夜輸，三先天更是殘血。

此棄天帝雖然也非真身，僅僅只是一道元神分化進入主神空間，但其無敵之姿仍舊不講道理，就算是護體罡氣也比別人來的更加強大，棄天帝這護體罡氣與一般的護體罡氣相比最大的優勢在於其不僅可以完全阻擋攻擊，而且能把別人的攻擊原封不動的還給別人。

武學防守之道其實說來也簡單。

被用爛了的“接化發”也可以做一個簡單的概括。

所謂“接”，便是指接下了迎來的攻擊。

所謂“化”，意在化去攻擊的勁力。

所謂“發”，旨於將勁力分攤發散。

棄天帝的護體罡氣將鑽拳的沛然巨力反震回來後，王宗朝便也迅速轉攻為守，鑽拳做抓，五指開合，掌心指縫間俱為一片朦朦朧朧的霞氣星河。

霞氣星河圍卷旋轉，繞蕩卸力，四兩撥千斤，挪移來攻擊力，同時剛柔兼備，勁力巧妙如川流泄洪發散。

玫霞蕩，紫星河合一為接化發。


殘存勁力十不存一對於王宗朝而言也不過隔靴搔癢般不痛不癢。

棄天帝無視王宗朝的霎時精妙變招，左手中風雷雙氣業已醞釀完畢，揮手後風雷狂襲，僅僅只是泄露的氣息便在東海上形成了一條條接雲連海的海上龍卷，

烏雲陣陣，滾滾悶雷在雲層中電舞銀蛇好不快活，最終劈下一條條自然發散的雷電樹杈，而在這中心，風雷雙式也以轟出。

棄天帝之招數中可駕馭水火風雷，此正是四氣，也正好應證了棄天帝的武學可以駕馭天地之氣。

而四氣按正向來說，是構成天地萬物的基礎，棄天帝可以憑借四氣創造生命，比如異度魔龍和聖魔元胎，這是再生之神的一面。

按反向來說，可以是水災、火災、狂風和雷暴，棄天帝可以憑借四氣摧毀萬物，這是毀滅之神的一面。

天界武神棄天帝的神格便是毀滅與再生，神性衝突但卻並不矛盾。

此之風雷雙式所對應的恰好便是棄天帝毀滅之神的那一面。

以剛對剛自然是衝不破的，論根基，無限多元宇宙當中也找不出幾個能與棄天帝之根基相媲美之人。

王宗朝根基穩扎穩打雄厚無比卻也比不上，但王宗朝並非不知變通之輩，既然此為毀滅，那便以再生相對。

渾天寶鑒·血蒼穹。

血蒼穹用之以正道則可創生，用之以魔道便是噬生。

王宗朝自然不是魔道之人，但誰說噬生不能為正道以自身才情開辟創生之態?

華洲隊和諧有愛，隊友互幫互助也是常態，在王宗朝修煉血蒼穹時便特地邀請秦安憶做陪練，以秦安憶對於血脈進化或返祖的心得吸納後，便以血蒼穹之功內蘊玄混沌吞噬至理開辟了反哺之招。

作為神級武學而言，渾天寶鑒哪怕只是單獨拆分出去也能各自立身化為驚世武學，大部分修煉渾天寶鑒之人只知道無腦堆疊功力然後行那轟殺之行為，全然沒有注意到渾天寶鑒其中可以互相取用借鑒推陳出新。

噬己禦身。

血蒼穹功力再推，血脈適應風雷雙式，反之將其層層吸納，反哺自身風雷血脈，觀其肩胛骨出肌肉膨脹似乎要生出雙翅，但僅僅只是肌肉抖動片刻後便被化作己身之本源，為根基再添一份渾厚。

而其中大道至簡的概念部分也被王宗朝用以補足自身對於武道體悟的不足之處。

誠如女媧補天之精髓在於“補”。

這一招便是將敵人的能量系攻擊轉化為補足自身的一招。

棄天帝首露輕微凝神之色，似乎發覺到人間也沒有想象當中那麽的無趣，起碼這樣的對手夠資格同自己過上一兩招。

但也僅限於那麽一兩招。

似是為了表達對於對手那微不足道的敬意，棄天帝默運體內神之內力。

“神之手。”

抬掌之間便是以運用其無匹根基直接打出的一掌，其神之內力並無什麽屬性，簡單來說這就是無屬性的功力，但同時也正是因為無，才能以變化生出其他的有，繼而化生天地之氣，或者直接撬動天地之氣。

但嚴格來說，這一招神之手不過只是棄天帝所打出的一發內力罷了。

三流高手也能做到，但三流高手的內力質量自然比不上棄天帝。

玄功再運，土昆侖之氣勁接連大地表層，甚至深入海底，而也正是此刻，這一掌也被王宗朝生生抗下。

無論何處的生靈都能感覺到大地好像輕微振動的了一下，但這一點輕微的震動並不影響生活，甚至火山都沒有被激蕩導致噴發。

土昆侖僅僅只是用於對敵而後施展駭然殺招就太過於暴殄天物了，渾天寶鑒的確可以和乾坤七絕這種地圖炮類型的武學相互搭配，可單純的追求殺傷力豈不是失去了女媧大神的慈悲之意?

一樣米百樣人，武者也是人，所以武者面對秘籍時的想法也都不相同，至少對於王宗朝而言，他所修煉的前人武道都會加以揣摩，揣摩那位創下了功法的前輩在開創此功之時的心境。

《洗髓易筋經》或許是前輩為了弟子門人所打造，目的便是為了自己的徒弟能夠前途遠大。

《嫁衣神功》或許是因為前輩明悟舍得之道而頓悟創出。

《明玉功》或許是前輩感歎年華易逝美人老而珠黃而創出。

···

揣摩前輩開創時的心境， 才能貼合原本的功法，繼而走出自己的道，而非一味死板照搬，或者單純追求殺傷力。

但要說王宗朝所修招數沒有殺傷力?那自然是不可能的。

只是王宗朝走出了自己的路罷了。

渾天寶鑒暗合造化之道，因此王宗朝的渾天寶鑒更加貼合他自身的體質。

白雲煙對應己身的溢出身體外的能量，玫霞蕩對應己身的熱量，土昆侖為骨骼，碧雪冰乃精神意志心境，紫星河對照人體穴竅，玄混沌為人體先天混沌，靛滄海為身體中的內力真氣等一眾運行於經絡之中的能量，金晨曦為人體自輻射，血蒼穹對應全身細胞，大體而言是如此，但是以上九種在體內並非各司其職，而是在互相融匯以後你中有我我中有你難以分開，所以以上九種實際上對應了人體全部。

最後的玄宇宙統合全部，以身演化周天。

與其說王宗朝練習渾天寶鑒，倒不如說王宗朝把自己煉成了獨屬於自身的渾天寶鑒。

人練武，武也煉人。

這是不同於唐紫宸人仙武道的另一種武道。

這便是王宗朝的天人武道——我即周天，周天即我。

所以王宗朝的渾天寶鑒轉圜之間毫無阻滯得心應手，便是因為他自己就是渾天寶鑒。

“你，不差。”棄天帝似乎是在讚揚，“但也僅限於此了。”

而後，棄天帝以自身無匹之根基再運玄功，卻是一式未曾聽聞之招。

“神之柩。”