胡八一成為了灰二爺的出馬弟子，獲得了好處的同時，也要承擔義務。

　　和之前說好的一樣，胡八一和灰二爺商量出行計劃，胡修吾肯定是要和他們一起去的，

　　說實話他也不是很放心大哥和二爺的實力，一加一有時候也不一定等於二。

　　灰二爺長於奇門佔卜和地行仙術，他也就是練炁修為比胡八一強，藍條長而已，但論起打鬥的經驗，他恐怕還不如胡修吾。

　　不過，要是在遇到了強敵，灰二爺拉著胡修吾還有胡八一跑路還是可以的。

　　幾人商量後決定在十一期間，趁著小長假的時間前往東北大區。

　　這次，王凱旋沒有跟著一起去，一來他沒有異術招式，帶他去太危險，二來他最近靠著聞香玉賺來的錢，靠大金牙的門路在潘家園盤了家店，最近正是忙的時候。

　　所以，這次只有胡修吾，胡八一還有住在胡八一內景堂口的灰二爺，他們三人前往東北大區。

　　這陣子，灰二爺用胡八一的電話一直和東北的仙家保持聯系，

　　前幾天東北大區哪都通已經正式將妖刀持有人，定性為全性妖人，也就是異人界的恐怖份子。

　　就連胡八一都得到了徐翔傳真過來的一份，妖刀持有人茶屋次仁的通緝令。

　　通緝令上面還有這人的照片，

　　看上去頗為年輕，也就二十來歲，身形清瘦，面容清秀，臉上毫無戾氣，看上去一點也不像是在東北大區攪動風雲的狂人，反倒像是還在上學的學生，

　　但資料中對於他的描述卻截然不同，資料中記載，這人精通各種劍道流派，還會一種與石川家家傳的劍術相似的神谷活心流劍術，可以暫時壓製住妖刀的邪性。

　　胡修吾翻著這份資料，隨口說道:“說起來，這次哪都通效率很快。”

　　灰二爺緩緩說:“這件事，恐怕還和東北大區的負責人高濂有關。”

　　“之前，東北大區也曾有過妖刀現世的傳言，有不少的倭國人偷渡過來，尋找妖刀，據說高濂的二女兒被誤殺，死在了那場風波中。”

　　(我現在只能說，二壯還沒死。)

　　作為異人界四家之一高家的家主，本來高濂的地位和並稱為四家的，陸家家主的陸瑾，王家的王藹，呂家的呂慈相當，

　　按理說也可以加入十佬會，成為十佬。

　　但是，當年東北被入侵，高家散盡家財抗敵，在哪都通草創後，高家也是積極幫助公司穩定東北的局面，到了高濂這裡，更是成為了哪都通東北大區的負責人。

　　既然已經加入了公司，高濂自然不好再加入十佬會，既以入朝為官，江湖上的門派自然和他有了隔閡。

　　“這高家和薩滿一脈也可以說的上是關系匪淺了。”

　　灰二爺娓娓道來，講述著過往的故事。

　　高家在東北活動，自然不可能和東北大區的地頭蛇，薩滿一脈全無交集。

　　異人四家，每一家都有自己的獨門手藝，現在的高家行事低調，很少展示他們的本事，但是老一輩的人都知道，高家擅長製香，養魂。

　　凡人的精氣神三寶雖沒有異人的強大，但也有微弱的念頭在，只是平常逸散與外，不像異人一樣可以用靜功保留住平時逸散的精氣神。

　　普通人在誠心拜神時，會流露出自身的念頭，眾人的念頭匯聚在一起就成為了香火願力，這香火願力可以用來溫養魂體，

　　仙家兒和出馬弟子合作，行善事，

也有為了賺取香火願力的意思。　　但是香火願力是有主的，願力中充斥著對神的崇拜，若貿然吞食其他神的願力，很可能會被願力洗腦，分不清楚自己是誰。

　　但是這世間又是沒有神的，積攢各種神名下的願力，其實又可以說的上是無主之物。

　　千年以來，自然有異人盯上這筆財富。

　　有先人創出神格面具，用性命演神欺騙願力，盜取這筆力量。

　　而高家的先輩則另辟蹊徑，用秘術收集到的願力，輔以香料，再加上獨門手段製成魂香。

　　在魂香燃燒時，會將香火願力中的雜質消除，雖然這樣做後願力十不存一，但卻能得到最精純的無主願力，可以被任何人，沒有任何代價的使用。

　　灰二爺自嘲道:“仙家兒，仙家兒，說的好聽，但是我們終究只是沒了肉身的孤魂野鬼，只能躲在內景中，萬劫陰靈難入聖，古人誠不欺我。”

　　當年，灰二爺為了貪圖省事，直接用魂體去赴胡三太爺的宴，結果等他赴完宴在回去的半路上時，肉身就已經被小流氓扔進了滾水裡。

　　肉身被毀，令他身受重傷，就連元神意識都有些渙散，只能在胡家的老宅裡飄蕩，還沒法向其他仙家求救。

　　直到胡國華當兵回來後，在恩師陰陽眼孫國輔的指點下，他才終於發現了灰二爺的存在。

　　他資質不佳沒能得炁成為異人，但又想要救兄弟一命，便央求師傅想個辦法。

　　而孫國輔又屍炁入體，廢了一身的本事，已經沒能力喚醒灰二爺的意識。

　　最穩妥的辦法就是將灰二爺送回薩滿一脈，可當時薩滿一脈本就難找，又適逢亂局，想要找人更加困難。

　　但孫國輔也不虧是見多識廣的老江湖，他仔細琢磨了一番，還真讓他想到了一個笨法子。

　　他讓胡國華為灰二爺立一個牌位，每逢初一十五，誠心禱告，以他的願力喚醒灰二爺，

　　雖然他一人之力微弱，可水滴石穿，日子久了，終有一日，他可以救回灰二爺。

　　······

　　仙家兒多數都是因為各種原因丟失了肉身的妖物，當年灰二爺還能保有肉身一段時間，也算是異類了。

　　沒有肉身做筏，魂體在這紅塵苦海中頗為脆弱，修為再精深，也免不了會被紅塵濁氣侵擾，如三屍針中的錦鱗蚺一樣，靈智逐漸消失。

　　但仙家兒又都是修煉有成的妖物，向柳坤生這樣的實力高強的更是心氣頗高，輕易不願成為他人身上的家仙，成為別人的附庸，只能在山中苦熬日子。

　　清明這一節氣，萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新，

　　對於生靈來說十分舒服，但是對於陰靈來說，從清明之後世間陽炁升而陰炁下的環境，更加難以忍受。

　　高家感念深山中的仙家修行不易，又悲憫在山中遊蕩的孤魂野鬼，所以每年在清明時節，都用家中多余的魂香做貢品，舉辦‘仙家宴’，

　　宴請東北荒野中沒人供奉的陰靈，和還沒有找到出馬弟子的仙家，用魂香幫其穩固魂體。

　　灰二爺也不知道高家究竟舉辦了多少年的‘仙家宴’，反正自他開啟靈智後，每年清明都能聽說高家在舉辦‘仙家宴’。

　　所以現在薩滿一脈的不少仙家都受過高家的恩惠，出馬弟子和高家的關系也一直都很不錯。

　　一邊聽著灰二爺講故事，胡八一一邊看著手中的通緝令:

　　“茶屋次仁?聽著像是倭國名?”

　　“這人不能小覷，這段時間不是沒有出馬弟子撞見他，但都被他逃掉了，還有幾個弟子受了輕傷，是個極其危險的人物。”

　　灰二爺擔心胡八一因為這個茶屋次仁的外貌，而對他少了防備，還是提醒了他幾句。

　　“放心吧， 二爺，怎麽說我也是部隊出來的，要在戰略上藐視敵人，在戰術上重視敵人，我懂得。”

　　胡八一精神十足的說道，這種與人鬥的感覺讓他十分感興趣。

　　灰二爺對胡八一的勁頭挺滿意:

　　“嗯，既然這樣，那幾天后我們幾個就出發一起去東北。”

　　在十一的前一天，胡八一就找借口和家裡說，帶胡修吾去東北看看爺爺的老家。

　　胡母有些不高興，小兒子回家以後，每次放假都跟著他哥到處亂跑，要不是成績沒下滑，她早就說胡修吾了。

　　胡雲宣倒是很開明，認為男孩子就是要到處見見世面。

　　其實，對於胡八一和胡修吾兩人頻繁前往靈堂的事，胡雲宣並非一無所知，只是沒有當面揭穿他們兄弟倆。

　　對他們去東北目的他也沒有過多的詢問，只是叮囑他們一定要多加小心，不要冒險，似乎話裡有話。

　　這也對就連王也的父親王衛國，都了解一點異人的事，知道武當的太師爺周蒙，還有雲龍道長於常人不同，有真本事。

　　胡雲宣的父親胡國華，可是靠著自己的風水堪輿的本領將他養大的，耳語目染之下胡雲宣又怎會對異人的事全然不知。

　　他要真的是不信這些，當年也就不會同意將胡修吾送上茅山了。

　　胡八一和胡修吾以為自己瞞過了家裡的父母，其實隻騙了母親，胡雲宣只是王也踏青—裝糊塗而已。

　　不過有了胡雲宣的幫襯，家裡的事也就糊弄了過去。

　　他們也終於啟程去往東北，仙家的故鄉。