“別……哎呦，你幹嘛。”白冬沒想到自己都清醒過來了，臉上還是挨了一巴掌，啪的一下腮幫子都麻了，“這都四目對視了，你怎麽還以為我沒醒?”

　　“我知道你醒了啊，我又沒瞎。”葛青青說道。

　　“那你還打我?”白冬咧著嘴，揉了揉顴骨。

　　“我手都抬起來了，不打下去豈不是太空虛了。”葛青青一點愧疚都沒有，因為她很清楚剛才的兩巴掌根本就不疼，她現在連自己穿衣服都費勁，“這就好比你打膠，沒有出來的時候會停手嗎?不會吧，很難的啦。”

　　小兩口子在這兒打情罵俏，陳樺卻跟失了魂似地跪在地上，望著已經破了的碧霞元君神像欲哭無淚，“砸了神像可是要遭天譴的，當年就是砸了太多神像，才有的劫難啊……”

　　“舅舅，飯可以亂吃，但是話千萬不能亂講。”那是碰都碰不得的話題，白冬立刻出聲截斷了話頭，“況且這也不是神像，而是那神婆用來陷害你的鬼物。”

　　“怎麽會，就是因為有這神像，我們家才這麽多年平安無虞。”陳樺連連搖頭，對白冬的話完全不能認同。

　　就好比劍客手中的劍可以蘊養出劍靈一般，任何物品都可以有靈性，白冬被那道紫色的虛影擊中，就從陳樺的視角看到了當年發生的一切，可以由此得知那道虛影是陳樺的執念所化，是他二十五年如一日的禱告凝結出的身外靈體。

　　“舅舅，過去的事情還是放下吧，那不是你的業。”嚴格來說陳樺是有罪的，畢竟他包庇了罪犯，但那場滅門慘案跟他無關，所以白冬並不準備把真相公布出去，有些事情既然不能變的更好，那就不要再去糾結了。

　　“你不懂，你什麽都不懂。”陳樺二十五年沒跟陳曄說過話，並不是他真的恨自己的親姐姐，說到底那也是人家的孩子而不是他的。他不願再見到姐姐，是因為收養了陳纖雲後過不去自己心裡的那一關，只要見到姐姐，他就會想起當時那個彷徨無助犯下大錯的自己。

　　“我懂，真的。”白冬確實懂，因為他自己也在吃藥，所以知道王倩為什麽會告訴他一個不同的版本。

　　治療精神病的藥物大多會對腦部造成損傷，丟失記憶是十分常見的情況，王倩的那些“記憶”都是陳樺灌輸給她的，而陳樺自己一個人背著黑暗的真相和無比的壓力二十多年。但要說陳樺是最痛苦的，那就未必了，白冬知道有個人承受的遠比他多:葛青青。

　　一直以來白冬都錯了，他以為自己身邊的這個是葛青青，死去的那個是葛彤彤，但事實上因為陳曄的一番操作，感染腦膜炎早夭的那個才是葛青青，他身邊的這個才是葛彤彤。

　　陳曄之所以那天下午到陳樺家裡並不是做客，而是因為弟弟家靠的近，想在這裡找乾毛巾把孩子擦乾淨。後來把兩個孩子調換，是因為婆婆打電話過來催她回去，而抱著濕漉漉的孩子回去會被婆婆知曉孩子掉進了湖裡，鐵定逃不掉一頓罵。

　　陳曄的想法是過兩天再把孩子換回來，可誰知道孩子當天晚上就開始發燒，沒兩天就夭折了。得知死因後她心裡當然清楚女兒為什麽會死，後面編織的那個謊言不僅僅是為了把責任都推給弟弟和弟媳，也因為她想要欺騙自己，讓自己心裡好受一些。

　　白冬覺得陳曄做法並非完全不能理解，但有一點做得大錯特錯，她用“葛青青”這個名字喊了葛彤彤十八年！

　　契訶夫曾經說過，第一幕出現的槍，

在第三幕一定要響。白冬覺得這不僅僅是戲劇創作中的原則，同時也是生活中的一種現象，那把槍不是劇作家要它響，而是本身就一定會響。　　先前在聞慶的遭遇讓白冬接觸到了“喊魂”的通靈之術，術法雖然本身有固定的形式，但它的核心原理卻很簡單:執念是雙向的。這種術法需要血脈至親才能實現，而在這方面誰又能比得上葛青青的父母呢?正是他們年複一年地呼喚著葛青青這個名字，才讓本該離開的靈魂留在了現世。

　　白冬現在才明白，自己一直以來都錯怪那個亡靈了，他曾以為是嫉妒、怨恨、不甘等等負面情緒錨定在現世的，怎料她不過是一個被名字捆綁的囚徒罷了。

　　“你們走吧。”陳樺還是呆呆地看著破損的神像，只不過神情不再如之前一樣迷茫了，他又看到了“葛青青”，這個曾短暫當過他女兒的侄女，忽然覺得自己非常可笑。

　　“舅舅，那我們訂婚的時候，你還會來嗎?”葛青青問道。

　　“當然。”陳樺擠出了一絲微笑，他已經很多年沒有笑過了，以致於即便笑起來也是一臉的苦相。

　　葛青青挽著白冬的手，離開了太平門的老破小筒子樓，來到大馬路上她忽然仰起頭看向白冬，“白冬，如果，我是說如果，咱們也到了那一天的話，你會為我做到那種程度嗎?”

　　“呃，你問的什麽意思?”白冬驚訝地挑起了眉毛，他這才發現葛青青原來什麽都知道，而她這樣問是因為她和王倩一樣，是生不了孩子的。

　　“你以為我什麽都不知道?呵，我怎麽可能會不知道，我什麽都知道。”葛青青並沒有失去七年的時光，她一直都在的，只是他沒察覺罷了。

　　“雖然我這麽說很欠揍，但你大可不必擔心這樣的問題，因為我已經有兩個孩子了，而我的孩子將來也必然是你的孩子，他們要稱你為‘大母’，比對待親生母親更加恭敬地對待你呢……誒，別打，你剛才不是扇過我兩耳光了麽。”白冬嘴上說著別打，卻沒有去躲，以他的速度本可輕松閃避的。

　　如果玫瑰不叫玫瑰，是否依然芳香如故?當然，那嬌豔美麗又芳香無比的花兒，並不會因為名字的改變就成為別的事物。這是莎翁的對本質的感性認知，也是薩特對於存在主義的核心。