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《我來此界開神道》第160章 野神古榕
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 時間一晃,寒冬就飄然而過,無論南北大地都將迎來複蘇。
 而陳堯也不是什麽都沒做,感悟沅水浩蕩之力的同時,增加對蠻荒信徒的關注力度,大力推動信仰傳播。
 他化身妖魔克星,針對魔氣汙染,魔物聚集點進行了重點打擊。
 特別是隨著神衛四處出擊,越來越多的部落知曉了陳堯這尊真神的存在,神衛駕臨這些部落逐滅偽神,神威遠播。
 本來神衛能於寒冬行走蠻荒,已經是一種奇跡,現在更是隨手揭穿並滅掉了那些凶鬼偽裝的守護神。
 強者為尊,遑論能庇護他們的真神,一時間,陳堯的真靈信徒數量極速增長。
 只是蠻荒部落實在太過分散,人數也不定,大都是千人小部,所以依舊沒能在短時間內補上數萬人的缺口。
 就在陳堯想著是不是讓李隆或者黃虎擴張時,幾處來自遷陵縣和酉陽縣的祈禱被陳堯感知到了。
 陳堯現在雖然還不是什麽大神,但也坐擁百萬信徒,每天對陳堯祈禱的人不知凡幾,一般的祈禱早已經引不起他的注意了。
 普通信徒乃至虔誠信徒的祈禱現在都有感應司去負責處理,李元那裡有陳堯賦予的部分權限,能對感應這些雜亂的願望,並根據信徒所積累的香火願力由感應司或者其他司去執行完成。
 甚至一般的至誠信徒現在也很難得到陳堯的親自關注,這次被他所注意到,還是因為他感知到了異樣情緒,準確的說是悲憤。
 陳堯沉入神海,點開位於郎陵山脈附近的一顆閃亮星辰,這是酉陽城隍廟廟主祁義。
 “神君在上,獠人野神欺人太甚,擄掠信眾,肆意恐嚇上山商隊……”祁義在縣城城隍廟中砰砰磕著響頭,訴說這段時間發生的痛楚。
 野神?開始爭奪信仰,真是靈氣複蘇什麽妖魔鬼怪都要跳出來了。
 由於郎陵山脈周邊的兩縣信仰土壤實在太少,陳堯一直沒過多關注,只是任憑陽世的廟祝去發展傳道。
 剛說還差點信徒,沒想到你自己跳出來了,劫我信徒,傷我廟祝,很好。
 祁義非常悲憤,跪在神像前,祈禱城隍顯聖。
 他本是沅南一獵人,因為追尋獵物錯過了太陽下山,迷失在夜晚的山林中,要不是陳堯庇護早死透了。

 後面祁義就成了陳堯的虔誠信徒,從村土地廟祝一路升遷至沅南城隍廟廟祝,當得知偏僻的酉陽需要有人主持傳道時,他也奮勇當先被選為酉陽城隍廟廟主。
 如此深厚的資歷,祁義自然見過不止一次城隍顯聖,也知道城隍擁有何等的神威。
 最近神君可能有要事在身,就連他們這些信徒“高層”也難以得到回應,他試圖使用過第三階的請神術,結果並沒有得到神降,所以不到最後他是決計不會打擾城隍神君的。
 可受傷的同伴還躺在床上昏迷不醒,被擄走的信徒還生死難料,真沒辦法了,只能求神。
 “城隍尊神,威權實重,顯化無邊,禱雨則甘霖蘇槁,禾稼成熟,祈睛則化陰成陽,應時朗霽……”
 身為一縣城隍廟的廟主,祁義自然知道如何才能最大程度被城隍神君感應到自身的訴求,那就是心誠念誦城隍感應經。
 如果是在沅南,祁義有很大把握可以被城隍關注到,可現在是在愚昧不知真神的酉陽,他是真沒多大把握了。
 萬一只是城隍屬神聽到了他的訴求,多少會有延期,到時可能就晚了。
 就在祁義忐忑不安時,威嚴莊重的神像突然神光大放,一尊若隱若現的神祇之影顯化。
 這是城隍顯聖?不,不止,是祂老人家降臨了!
 他現在連看一眼神像都眼睛刺痛,特別是靈魂深處的震顫和興奮,無一不說明了這次並不是一般的顯聖。
 為了堅固信徒們的信仰,也為了定期收割一波香火願力,每逢節日或者祈福大祭,陳堯總會弄出一點異像顯聖。
 陳堯這次化身降臨並沒有用太久,雖然實力越高越難以找到承受他降臨的載體,但這裡好歹是一縣城隍廟,只是降臨一個化身還是能做到的。
 大堂中似乎出現了一輪紅日,就連城隍廟外面都能看到赤紅光芒亮透了屋頂,所有被光芒覆蓋的人都覺得渾身舒暢,可惜紅光隻維持了短短幾息,就黯然熄滅。
 要不是城隍廟的位置還算城中人流大的地方,可能很多人都不會相信。
 這可是酉陽城隍廟建好以來,陳堯第一次在這裡顯聖。
 消息很快就傳了出去,去城隍廟上香一時成了潮流,唯獨一家賣線香的小店瞬間被買空。
 陳堯自然也見到了這種場景,這不由地令他心生感慨,是時候賜予廟祝們更多的超凡能力了。
 只有超凡才能使普通人畏懼,使他們對傳道廟祝所言深信不疑。
 比如黃虎使用的祛病府繪製就能傳授下去,經過試驗證明確實很有效果。
 而且繪製符籙也只需要廟祝使用請神術加持神力即可,並不用陳堯再去開發專用神術。
 各類通用的小神通,都能通過符籙的展現形式傳給廟祝,如此也不會像請神術一般引起各方忌憚。
 陳堯之前嚴格限制了廟祝對請神術的使用,就是因為請神術的殺傷力太大,神力加身一般的武道高手都不是對手。
 第一階小請神術還好,第二階大請神術就有一般意義上的刀槍不入加持,第三階更不用說,仙道法師來了也不是對手。
 這種隨意將普通人提升成超凡的能力,如果被外界其他勢力所知,必將引起他們的忌憚,甚至群起而攻之。
 換成一些通用性的符籙,就很容易接受了,畢竟仙門大派的符籙早就流入了民間,那些大族嫡系哪個不隨身帶個驅鬼符什麽的。
 這也是如今天下大亂,中央朝廷威信不足,不然陳堯都不敢將請神術賜予重要的廟祝防身。
 陳堯徹底降臨後,神像神光內斂,一切都仿佛沒有發生過。
 只有廟主祁義淚流滿面,招呼剛剛醒轉恢復如初的受傷廟祝。
 “廟主,這是發生了什麽?”廟祝滿臉疑惑地對祁義問道。
 “吾主神威,快向神君謝恩。”祁義趕緊拉著廟祝在神像之前跪下,兩人一同以大禮相拜。
 “吾主已然知道野神之事,山中安定想必就在眼前,你去通知商隊還有縣衙派人進山。”祁義神色露出憤恨,對廟祝吩咐道。
 廟祝欣然領命,他和祁義所想一樣,既然城隍神君降臨此地,那就不存在還有什麽毛神能夠作威作福。
 在神君剛剛平定野神之時進山,那些山民和獠人肯定非常畏懼,說不定會非常順從。
 到時不僅中增加了城隍信徒,宣揚了神君之威,也能將山中之民編戶齊民,增加縣中人口。
 祁義自己則還要留下來招呼蜂擁而至的香客,好好替香客們講解一下城隍經義,加深他們對城隍的信仰。
 隱匿在旁的陳堯微微一笑,飛身前往郎陵山脈,這些廟祝可對他真有信心,也不怕他碰到大敵。
 他剛才查探過了,床上躺著的那個廟祝確實是遭受了野神的襲擊,身上殘留了一些陰性能量和香火氣息。
 之所以說是野神,而不是普通的鬼物精怪之流,就是因為此神掌握了最粗淺的香火運用之法。
 蠻荒的守護神一流可不能和野神相比,那所謂的守護神從裡到到外都還是食人血肉的凶鬼,對於蠻人們畏懼祭拜產生的香火願力一點都沒利用過。
 還有祖靈,其實也算神祇的基礎形式,因為祖靈可以利用香火維持自身的長久存在,不過也僅僅是維持存在了,其他衍生的超凡能力少的可憐。
 野神就比祖靈強多了,不僅能利用獠人和山民們的崇拜維持自身存在,更能利用香火願力創造出一些小神通對敵。
 像受傷的那個廟祝就是在請神術加持之下還被其打暈,不可謂不強。
 當然也有廟祝借用神力不足的情況在,畢竟陳堯之前都沒有察覺,說明借用的神力非常少,可能連二階請神術都沒到。
 其實陳堯不是單單從這次事件中就推衍出如此完善的信息,而是野神的誕生是早有預兆。
 此方天地靈氣複蘇已經經歷過兩次靈力潮汐,各處山林荒野誕生的精怪開始層出不窮,總有一些鬼物精怪碰巧得到了香火滋養,就此開竅。
 沅南等幾縣還好說,位於神域覆蓋范圍,陰兵鬼差巡邏十分嚴密,一般的土地遊神也都將所轄之地管理到位了。
 鬼物就算了,陳堯自從開啟輪回就已下令,但凡出現有遊蕩的陰魂全部抓入神域。
 在香火簿上有存留的,繼續於神域過活,沒有存留的,七日之內送入輪回。
 至於精怪,你可以生活在山林中,甚至陳堯親領的蒙陽山都能讓你自由生活,前提是你不得干擾到陽世的正常秩序,當然私自發展信徒更不允許。
 只要被神官神吏所發現能溝通的精怪,都會告知精怪行為準則,若有違反,嚴懲不貸。
 所以在陳堯的基本盤范圍,沒有野神出現的土壤。
 但在李隆新取的幾縣,陳堯的神道規則還沒完全推行過去,包括陰兵鬼差屬神等都還沒到位。
 靈氣複蘇日益加劇的今天,有野神出現在郎陵山脈,陳堯自然不覺得奇怪。
 當陳堯踏足郎陵山脈,一股濃鬱的山林氣息撲鼻而來,靈氣也很充足。
 不過最引他注意的還是那一絲香火痕跡,有人曾在此求過神靈。
 不是求的他,那還能是誰,自然是那野神。
 以之為標記,陳堯很快就找到了一處山寨,其中這種香火痕跡非常深。
 來得早不如來得巧,山寨大部山民都聚集在了一起,他們圍在一顆古榕樹周邊正在拜祭。
 這山寨中逃稅的夏人和獠人雜居在一起,共同信仰一株古榕,陳堯沒有打擾山民們,而是在一旁默默觀看。
 這些山民對著一棵樹虔誠跪拜,如果是外人看起來肯定非常奇怪,而此時就有十幾個“外人”站在後面看戲。
 陳堯能清晰地看到他們與自身相連的信仰絲線,不是特別粗壯,但也到了普通信徒的程度。
 古榕遮天蔽日,樹高數十米,碩大的樹冠覆蓋整座山寨,盤根錯節,枝繁葉茂。
 樹乾有的貼地而生,有的斜出如飛龍破霧,一根根氣根如老人胡須在風中飄拂,也如一隻隻觸角在呼吸天地靈氣。
 陳堯很清晰地察覺到這裡的靈氣異常,在古榕周邊形成一片靈氣場,吞吐之間攪動風雲。
 一株株偌大的高香在古榕樹下燃燒,香氣氤氳,山民叩拜之間產生願力飄蕩在香氣之間。
 突然,一張巨大的蒼老面龐在古榕樹乾之上顯現,大口一吸吞下了這批願力。
 山民們沒有看到樹乾上的人臉,只是看到香氣席卷,瞬間消散一空。
 這沒有引起他們的恐慌,反而更加欣喜,因為這代表榕神接納了他們的拜祭。
 “偉大的榕神,您帶給我們安寧,帶給我們溫飽……請您降下恩賜!”
 直白的讚美祈禱之語結束,蒼老面龐十分滿意,枝葉碰撞發出梭梭莎響。
 緊接著古榕樹的參天樹冠一陣晃動,久違的陽光透過枝葉縫隙灑在山民們的身上,但他們可不是期待陽光,一個個還是緊盯著頭頂。
 嘩啦!一粒粒微紅的榕樹果如細雨一般落下,山民這才歡呼雀躍,紛紛拾撿起果子來。
 不愧是成精了的古榕,居然能違背普通榕樹九、十月結果的自然規律,以自身的果實換取山民們的信仰麽。
 陳堯在一旁暗自點頭,這種“公平”的交易方式確實能在前期積累信徒,也是獲取香火願力的正道。
 十幾個一直站在一旁不肯隨同拜祭的“外人”,也是有些發愣,親眼目睹了一場“神跡”,讓他們心神有些動搖。
 這時已經有山民在吃榕樹果了,一口一個,汁液四濺。
 山寨中的頭人自然沒忘記被他們抓來的“外人”,給了他們每人一個榕樹果。
 被餓了兩天的他們,望著榕樹果上的紅潤,還有那撲鼻的果香,終於沒忍住吃了下去。
 陳堯能感受到,十幾根信仰絲線幾乎同時動搖,雖然沒斷開聯系,卻是薄弱了許多。
 第一百六十章野神古榕
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