當越甲軍主帥周元，一邊向常州佛兵請援，一邊列陣試圖拖住神武軍時，他們已經帶著氣血丹和寶藥逃之夭夭。

化整為零，翻山越嶺，你敢追嗎?

神武軍十分果斷的選擇撤退，他們不想在這裡耗下去。

畢竟是越國腹地，孤軍深入的神武軍還真不敢太囂張，萬一折損太多，耽誤大事可就要命了。

此次越甲軍攜帶的氣血丹和氣血寶藥都比較多，因為佛兵那邊也需要補充，所以這萬人越甲軍其實還承擔護送重要軍需物資的任務。

如今駐守在常州城外的一萬佛兵，得到數萬越軍的支援也不敢輕舉妄動，很大原因是氣血枯竭。

按理說，大量的普通肉食也能補充氣血，可架不住佛兵們不吃葷隻吃素，這才導致他們極其依賴後勤補給。

不然也不會連尚未煉成丹藥的氣血靈芝也急急忙忙送過來，實在是等不及了，沒有氣血寶藥就無法形成戰力。

佛寺依靠秘法培育的氣血靈芝，可在靈植園大規模種養，此前一直是越國的重大機密，保護的很好，就連無孔不入的楚國暗探也沒獲得任何樣本。

一路北上，神武軍依靠氣血丹的充分補給，奔馳在山林險路之中，為了不被各個擊破，越軍也只是目送神武軍離開丹徒和曲阿境內。

丹徒曲阿兩縣，其實十分富有，鄉野間，水田縱橫人煙繁盛，放在楚國都是一等一的上縣。

可這種地方卻因為楚國帶來的極大壓力，不能布防重兵，因為無險可守。

神武軍回到金陵，上繳了所有氣血靈芝和部分氣血丹，朝廷供養的靈植師將全力研究培育秘法，武院和仙楚聯盟各大派都會參與進來。

至於能不能鼓搗出培育秘法，王天武根本就不擔心，凡人研究不出，還有神庭。

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說起來正是神庭征伐三大佛寺，這才導致另外兩萬佛兵和佛寺的凡俗勢力，沒有多余的力量來參與吳楚大戰，不然楚國沒這麽容易拿下吳國。

神武軍都已經追著佛兵殺入越國境內了，另外兩萬佛兵一直不出現，就連伏虎羅漢袁中時求援也沒反應，由此可知佛寺應該已經被逼入絕境。

王天武親自“面試”了三千武院兵，非常滿意，都是內院弟子，有突破先天的資質。

聽聞神武軍的豐功偉績，留守金陵府的達官貴族都想塞人進來，剛好神武軍補充兵員後需要整修三天，於是整整三天，神武軍校場都沒安靜過。

神武軍消滅三千越甲時也有傷亡，加上留在金陵府療傷修養的，距離萬人名額，還真差三百多人。

這是最好的一次機會，校場整修訓練時，只需要打敗神武軍中的任何一員，都可加入神武軍。

公平公正公開，新投降的吳國貴族也沒話說，這個時代的世家郡望子弟，可真沒幾個廢物。

亂世尚未結束，武比文更受重視，哪怕出身溫婉如水的江南，世家子也自有幾分勇武，加上不缺資源，武道後天境對於他們來說並不難。

世家子從小勤練武技，而神武軍卒大部分都是“神授武道”之後才真正入門，三天選拔下來，還真有不少世家子得以加入神武軍。

第一戰就要南下和凶殘的妖族對抗，其中蘊涵的危險，莫非這些世家郡望不明白?

可功名隻向馬上取，子弟們自己不去拚搏，又如何在新朝立足，有傳承的豪族永遠不缺犧牲的勇氣。

祖宗陰福，家格氣運，都是無根之水，沒有陽世家族的哺育，遲早也會耗盡。

三天后，神武軍補齊萬人，由第三艦隊護送沿水路南下豫章郡，

再奔赴閔州支援南海國。走之前，王天武寫了一封長信，代替覲見述職，因為李隆的王駕已經向西而去。

信中多是戰報詳細情況，以及他率領超凡軍隊作戰的一些感悟，最後他還提了一個建議，派偏師拿下丹徒和曲阿。

越國無力駐防吳軍北部，那楚國拿下作為進攻的橋頭堡，也能牽製越國的部分兵力。

……

越國三大佛寺分別為，清淨寺、臥佛寺、普覺寺，原本清淨寺應該最強，佛兵也是出自清淨寺的手筆。

可後來南方八仙聯手，突襲清淨寺，猝不及防之下，坐鎮清淨寺的菩薩當場魂歸極樂。

佛界在諸天萬界也十分有名，和仙界一樣是威名赫赫的大千世界，但在元衍界來說，佛道力量遠不如仙道強盛。

仙界直接建立兩界通道，無論是飛升還是下界，成本都要低得多。

而佛界卻是只能憑借好不容易固守的一片佛土為坐標，由佛陀出手，這才趁著天變勉強送過來三尊菩薩。

菩薩果位對應仙道的真仙和地仙兩階， 不用說這三尊菩薩肯定只有真仙境的實力，但跨界這麽難，肯定是真仙裡面的佼佼者。

菩薩位階的修持和神道很像，神道需要傳播信仰獲得香火，而菩薩則需要普度眾生教化世人。

教化教化，就是引導眾生信佛，本質上來說也需要傳播信仰，教化信徒的多寡決定了菩薩的實力。

如果越國真能掃平天下，不，甚至只需要鼎立南方。

這三尊菩薩，憑借龐大的教化之力也能突破元衍界的位格上限，達到堪比地仙的菩薩上鏡。

這麽一看，比陳堯突破四品的要求還低很多，陳堯突破四品，信徒數量要破一萬萬，整個南方的人族數量根本不夠。

清淨寺失去菩薩坐鎮之後儼然成了軟柿子，要不是兩萬佛兵全在佛寺之內，為護山大陣提供支撐，可能清淨寺早被破了。

神庭大軍分三部，圍攻三大佛寺，神兵神將以及一眾神官皆是輪番上陣，可三大佛寺的護山大陣皆有無數香客的佛力加持，顯得有些頑強。

凡是到這三寺敬佛上香的人，無論以後是否向佛，只要當時心中有佛，皆留了一絲佛力在寺內。

所幸歷史上有過多次滅佛之事，三大佛寺的山門也是大虞朝以來方才立於此地，三百年的積累尚屬神庭能夠磨滅的范圍。

陳堯立於數萬米高空，背後洞開神域之景，瑰麗絕美，其周身穿梭著光彩不一的神道法則。

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