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《元河幻界》開始修煉
  正所謂磨刀不廢砍柴工,修煉開始前秦正先自己的方法和理解對《紫陽經》按做了一個總結,以免修煉過程出現岔子。

  《紫陽經》是一部以固本培元的功法,修煉後除了穩步增長靈力,沒有其他特殊。修煉後凝聚出的“紫陽靈力”對施展火、熱、陽屬性武技有一定增幅作用。在陽光下修煉和靈力恢復速度翻倍。初晨和黃昏的紫紅陽光下速度再翻倍。

  是玄階四品的修煉功法,《紫衣神功》的入門前功。

  在神跡大陸上修煉的方法有很多,其主流修煉體系把修煉分為九個時期,靈力質量分為四個層次。對應功法分為四個等階和九個品質。

  四個等階被人們分稱是天、地、玄、黃,九個品質簡單的稱為和一到九品。

  天、地、玄、黃,四個等階即代表了功法的珍貴,也代表了修煉的難度和練成後的靈力品質。

  這些功法的修煉方式主要是靠吸收無主的自然靈力,而靈力無論吸收還是釋放都是像氣一樣所以也稱“靈氣”。但不同等階的功法修煉出來的靈氣質量可不一樣。

  黃階功法爛大街隨便市井便可尋,常人便有能力購買。所修煉的靈氣,宏觀呈氣態,微觀也是氣態,如同空氣一般。

  玄階功法比較珍貴市井少有,常人負擔不起,多被世家富戶購買、收藏、修煉。所修煉的靈氣,宏觀程氣態,但是微觀上卻是液態小水滴,就像是水霧。

  地階功法有價無市,多為門派高人所創,是各門派勢力的立身之本,一般不會再世間流傳。所修煉的靈氣,宏觀還是程氣態,但微觀是卻是固態的微晶體,猶如揚起的塵沙。

  至於天階的功法鳳毛麟角,多為傳說,只有霸主勢力或聖地才可能有。而所呈現的靈氣狀態是什麽樣的,也少有書籍介紹。

  液態靈氣也在同體積下。其靈力質量大概是氣態靈氣的3~5倍。而固態靈氣在同體積下,其靈力質量大概是液態靈氣的4~7倍。

  功法的等階代表了修煉之後每個境界的靈力儲備量和靈力爆發力。帶入實際戰鬥中同境界下十個黃階功法修煉者,極可能打不過一個玄階功法修煉者,而地階和玄階的差距就更大了。

  天、地、玄、黃,四個等階即代表了功法的珍貴,也代表了修煉的難度和練成後的靈力品質。

  一到九品九個品級代表了功法按順序所包含了多少修煉時期的方法。

  秦正之前看書了解到前七個修煉時期按順序在書裡普遍寫為開脈、聚氣、換血、化骨、煉肌、五髒、六腑。

  後面的兩個境界秦正就不知道叫什麽了。因為後兩個時期在眾書中記載的特別少,並且稱什麽的都有。搞得秦正之前看書的時候,還以為後面還有十幾個境界呢。並且每個大的修煉時期都還有數量不一的小階段。

  再參考功法階層,修煉的功法差不多就代表了一個人一生的修行高度和靈力質量。

  就像秦正就一直很猶豫要不要修煉的這本《紫陽經》,因為如果秦正一直修煉這本功法不換,那秦正最後就會在到達化骨期巔峰後,因為沒有後續修煉方法而以玄階靈質止步在化骨期。

  不過後來秦正了解到每一個大的修煉時期(大境界)完成進入下一個時期前,都可以選擇更換功法。因為要進境到新的修煉時期本來就要更換修煉方法。

  而這部功法沒有後面的修煉方法了,換另一套功法裡的方法不就可以了嗎?不用擔心之前白練,

替換功法後之前功法修煉的靈力會逐漸被新功法修煉的靈力同化。  不過替換的功法不能和之前的功法屬性向衝,否則兩相對仗會爆體而亡。而替換的功法等階也不能輸於之前的功法,否則後修煉的靈力將無法對其進行同化。

  並且替換功法後,由於身體只能驅動一種靈力,所以在之前的靈力還沒被同化前無法被驅動,戰力會受到一定影響。

  所以秦正完全可以在化骨期前,在遇到更好的功法時更換自己所修煉的功法。

  既然以後可以換那秦正就沒有什麽後顧之憂,他開始亦步亦趨的根據《紫陽經》上的內容進行修煉。

  修煉首先要內觀這是修煉的基礎,放平心念將注意力全部集中在自己的身體上。只有做夠平和專注才能做到內觀。

  這非常考驗人的定力和耐心,而進入內觀的速度也是修煉界鑒定一個人資質水平驗證方法之一。

  年輕人心浮氣躁往往沒有足夠的定性,但憑借著前世高考複習鍛煉出來的定力和專注力。秦正僅僅隻用了十個呼吸的時間,便進入到了內觀狀態。

  腦中浮現出自己全身的經絡、血管,神經、髒器甚至是肌肉和骨骼。感知到自己身體的感覺讓秦正感到神奇,但他沒有因激動而動搖心神而是繼續下一步。

  雖然秦正進入內觀很順利,但他不知道他剛剛在鬼門關前溜達了一趟。

  人體的運轉很大程度依靠身體的自動調節和控制。比如心臟跳動、眨眼、腸胃消化和蠕動甚至是呼吸。

  但當你的注意力集中在身體某一部分的運行上,這時那部分身體的運行便會受到主觀意志的影響。比如呼吸和眨眼,甚至是心跳。

  內觀更是加大了主觀對於身體的影響。此時如果控制不當或者分心。都可能造成被主觀影響的這部分的身體跟其他身體部位產生衝突。

  破壞身體的內部平衡,輕微的可能僅僅只是眩暈惡心,脫離內觀狀態。嚴重的話甚至可能造成逆血回流或者器官衰竭,而導致重傷或死亡。

  這第一步是最簡單,也是最危險的一步,一般都會有人在旁幫助、指導和監督。

  但是秦正能從高考的廝殺當中拚殺而出,並考上了國內數一數二的大學,這就代表著勤政的注意力和定力。

  再加上生物課也不是白上的,秦正很清楚干擾身體自動運作的後果。所以有意盡可能的不干擾或破壞身體內部的各種平衡。

  在內觀狀態下小心的檢查了一下自己的身體健康,然後將注意力集中在小腹,很快找到了《紫陽經》所說的先天靈氣。

  找到了就好辦了,秦正穩定心神按照《紫陽經》的方法在腦中想像這股靈氣旋轉的樣子。慢慢的靈氣開始按照秦正想像開始旋轉,並且速度越來越快,最終形成一個氣旋。

  隨著氣旋的出現,秦正周圍的無主靈力,開始順治毛孔和呼吸被秦正吸入體內匯入到氣旋當中。

  氣旋形成的靈力團越來越大,秦正也逐漸習慣了對先天靈氣的控制。當靈力匯聚到一定程度,他開始控制自身的先天靈氣,並以此引導靈力團內其他無主靈力的走向。

  而後引導靈力自小腹沿著一道經脈上下擴展,可這條經脈太過細小,靈力無法上升。

  秦正就按照書中的方法,用靈力開始滋養這到經脈,並且不斷的引導靈力衝擊這道經脈。

  在靈力不斷的滋養和衝擊下這條經脈一點一點、一節一節被拓寬。而當靈力團的靈力消耗到無以為繼時,秦正再控制先天靈力回到小腹組成氣旋聚集靈氣。

  而隨著被拓寬的經脈空間變大,氣旋可以旋轉的空間增加,吸收速度加快,每次積蓄的靈力也一次比一次多。

  隨著秦正一次又一次的靈力滋養和衝擊,這條經脈被擴寬的道路越來越長。自小腹向下直至氣門,向上到經中腹、上腹,再到下胸、前胸、上胸,直至喉口,面部乃至雙眼。

  最後靈力自秦正臀下二竅和面目七竅而出,同時秦正退出內觀狀態。雙眼猛然睜開,兩隻眼睛透出異常璀璨的精芒。
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