銀鈔分為五塊，兩塊，一塊，五角，兩角，一角，五分，兩分以及一分九種面值，背面是煌夏和大明四個大字，以及山河湖海等一些花紋。

　　正面除了作為面值顯示的數字之外，則分別印有贔屭(bìxì)，鴟吻(chīwěn)，蒲牢(púláo)，狴犴(bìàn)，饕餮(tāotiè)，蚣蝮(gōngfù)，睚眥(yázì)，狻猊(suānní)，椒圖(jiāotú)龍之九子。

　　關於龍之九子的傳說各有說法，這一次煌夏商會也算是給出了一個定論。

　　這些銀鈔上的花紋圖案非常的漂亮，這要比之前大明寶鈔或者其它票號的銀票精美很多，看著就像是藝術品一樣，而且韌性也非常不錯，不容易揉爛，非常方便攜帶。

　　銀鈔非常的受歡迎，十天后銀鈔兌換業務開啟之後，銀行門口擠滿了人。

　　銀子的成色不同，還需要測量質量，所以這個過程很複雜，繁瑣，盡管已經效率很高，必要的時間消耗也不少。

　　銀鈔的價值只和銀兩掛鉤，和銅錢並沒有關系，這樣的安排，就是要讓大明的財政和銅的價值脫離開。

　　銅在鑄炮等各方面都有著很多的應用，而用在製錢上，對相關的產業來說就是極大的限制，必須要早一點解決這個問題。

　　並且，現在大明的銅錢製造也有很多民間參與，良莠不齊，甚至有很多鐵錢，這非常不利於財政的良性發展，必須要予以根本上的改變。

　　一天時間，從上午九點開始到下午六點結束，兌換了白銀十二萬六千四百五十多兩，這是一個很不錯的數字了。

　　畢竟其中大部分都是底層百姓兌換的，民間能夠有這麽多銀子拿出來兌換，顯然是對煌夏銀行非常信任。

　　煌夏大廈在正月底宣布店內消費不再接受現銀支付，隻接受煌夏銀鈔，所有商品明碼標價，保障購買者的權益。

　　大明不缺少有錢人，尤其是京城之內，豪富者多如牛毛。

　　進入崇禎元年之後，煌夏大廈的每日營業額都在兩萬兩白銀以上，其中九成以上都是官僚士大夫階級貢獻出來的。

　　這裡充斥著各種奢侈品，高端衣服，飾品，護膚品等等，一件衣服動輒十幾兩甚至幾十兩銀子，而購買者趨之若鶩。

　　明末豪奢之風盛行，服裝建築逾矩已經成為一種現象。

　　尤其是江南之地，男子也用胭脂，塗粉料，舉止投足作女兒姿態。

　　京城之內不乏南方來的士子官僚，把這種風氣也帶到了這邊。

　　雖然蕭升唾棄這種現象，但這些人的確為煌夏大廈帶來了最多的銀兩。

　　他們在一定程度上，代表著士大夫階層消費層面上的反饋。

　　當煌夏大廈開始要求銀鈔，已經無法脫離這個銷金窟的他們，也就換取了大量的銀鈔現金。

　　而且，煌夏商會還在當天推出了一款奢侈品。

　　分別是針對男士的錢包和針對女士的肩包。

　　男士的錢包專門盛放銀鈔，而女士的肩包則是放置補妝鏡，口紅等。

　　一番推銷之後，各種新品被搶購一空。

　　大明其實並不差錢，士大夫個個喝酒吃肉，窮的只是普通的百姓。

　　銀鈔的發行非常順利，和銀鈔同步發行的還有銀票，銀票和銀鈔不同，銀鈔主打小面值，意在推動經濟的發展。

　　而銀票則是針對於大面額，用於大宗貿易交易之中使用。

　　銀票的最小面額是一百兩銀子，

最大面額是十萬兩銀子，這個沒有保證金，只是用在煌夏商會之中各大工廠之間的資金流轉。　　後續隨著煌夏銀行的分行在各個城內開辦，才會將這種業務拓寬。

　　目前來說，相比於各大票號來說，煌夏商會的影響力並沒有達到那麽大的范圍。

　　就之前抄家的那些晉商而言，他們之中就有開設票號的，整個山西，陝西，北直隸，甘肅境內，都是可若使用的。

　　這是晉商幾百年的影響力。

　　短時間之內達到這種效果，需要更大的投入，現在能夠直接開設分行的地方有兩個。

　　一個是天津，一個是太原。

　　正月初，一條新的水泥公路投入建設，這條公路並不長，從京城到天津，所有費用都是煌夏商會自己承擔的。

　　而作為一個商業組織，當然不是白修這條路，要求收取過路費，除一些特定的貨物之外，其它商品就是稱重計費。

　　商會收費三十年之後，公路劃歸國有。

　　因為同時有多個工廠項目在進行，所以只能先修一條公路，另外規劃的公路還需要等新的水泥廠建成投產。

　　也就是說，短時間之內，只有這兩條公路可以使用。

　　專門有人測試過，使用公路無論是騎馬還是坐馬車，都可以節省很多時間和不必要的損耗。

　　大概減少一成到三成左右。

　　這已經是很大的收益了。

　　太原的賣國商人被覆滅之後，其附近的經濟一度陷入凋敝之中。

　　但是因為京太公路的存在，如今太原府的繁榮更勝往昔。

　　商會接手了原本屬於那些晉商的店鋪，將其發展的更加合理化。

　　同時煤炭行業的發展，使得山西境內一些礦產工人擁有了一定的財富，他們的消費，讓太原府商業更加發達。

　　整體而言，北直隸和山西都處於一種向上的發展狀態，情勢很好。

　　不過，這只是一種不穩定的繁榮而已，實際上大明還處於危險之中。

　　整個大明的形式，依舊不容樂觀，需要早早計劃每一步，保證成果的獲取。

　　二月初一這一天，朱由檢召見了一個人。

　　一見面，朱由檢便直接扶住了想要行禮的袁可立，面容誠懇帶著一絲悲戚，可以說是動情至極。

　　“袁公，還請助我！”

　　袁可立是真正的明末神人，四朝元老，五世恩榮，收復旅順，誘降劉愛塔，節製毛文龍，建奴蜷伏一隅，三年不敢動。

　　他受朝中奸佞汙蔑，去職貶官，再起再貶，終於天啟五年決定不再踏入朝堂。

　　然而，新皇即位，以請教的名義召見，他卻還是憑借著心中對國家的大義，以六十七歲的高齡之身再次來到了這裡。

　　他沒有打算出任為官，只是想要看一看這個新皇帝，看一看大明還有沒有救。

　　誰曾想到，一見面，這個少年皇帝就給他來了這麽一出！?