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《再造大明:崇禎有個時空門》第二百三十三章:道宗,昊天上帝
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 印尼這塊地區,各種國家有很多,雖然都是一些實力低下的土著,但集合人力還是有很多的。

 這些人被利用起來,興建工廠和從事農牧業,可以創造的財富很多。

 而這些財富,當然需要用一些合理的手段, 將其轉移到大明帝國境內。

 就比如貨幣,紙幣。

 爪哇地區和呂宋布政司,都是采用的煌夏銀鈔進行貿易,而在對馬打蘭王國與萬丹王國的軍事援助活動之中,兩國與大明帝國商人之間的貿易,也是采用的煌夏銀鈔作為貨幣。

 貿易結算指定貨幣, 使得這兩個國家不得不換購大量的煌夏銀鈔作為儲備金。

 而便捷保值的紙幣,很快就在這兩個國家以及周邊地區流通開。

 根據蕭升和朱由檢的計劃,大概在兩年之內, 就可以讓印尼各地全部認可大明帝國煌夏銀鈔,從而確立煌夏銀鈔國際信用貨幣的地位。

 為了應對日益增長的外貿對貨幣的需求,煌夏銀行提出了加印五千萬銀元的計劃,獲得了批準。

 巴勃羅在八月中旬就乘坐一艘夾板船離開了呂宋布政司,他要前往西歐,替大明帝國的皇帝陛下,向西班牙宣讀聖旨。

 同時離開的還有盧修斯,他的行程和巴勃羅基本一致,不過是向荷蘭國提出大明帝國的條件。

 針對兩個國家對原屬於大明帝國的土地的侵略行為,大明帝國要求兩個國家都給予不少於五百萬銀元的戰爭賠款。

 這錢他們不會給,至少現在不會給。

 朱由檢和蕭升都明白這一點。

 如今,正是荷蘭國橫行霸道的開始階段,之後被稱為海上馬車夫的荷蘭正處於迅猛發展階段,又怎麽會向一個西方國家低頭?

 大明帝國奪取了他們在東南亞和東亞地區的地盤,直接動搖了他們的根本利益,所以最大可能就是派遣一支強大的艦隊,來與大明帝國一較高下。

 他們要證明,究竟誰才是這片海域上唯一的霸主!

 當然, 鑒於現在船隻的航行速度,估計這場戰爭今年是見不到了。

 大明帝國對印尼地區的幫助當然不只是在戰爭方面,作為一個負責人的東方大國,要主動承擔起文化傳播的義務。

 崇禎二年四月份,朱由檢曾經下令整頓大明帝國之內的宗教事務,確立了道教為大明帝國唯一承認的本土宗教的地位。

 以道家全真李道一為道教領袖,賜封“道宗”之尊。

 道宗有著見官不跪,邢不上身等等諸多的尊榮,每個月要到皇家道館為皇帝和皇親講經典。

 李道一率領一眾道門整合典籍,梳理華夏神話體系,最終確定了對上清三天尊的祭拜體系。

 確定了大明帝國皇帝陛下為三清之下,天庭之主,至尊無上的昊天上帝於人間的化身。

 隨即,大明帝國之內開展了對異端教派的驅逐和同化。

 國家實行嚴格的宗教管制,非官方承認的宗教,不得隨意在境內傳播,否則都會被視為邪教異端。

 就算是道教, 針對於道士來說, 每一個都是有著身份證明的, 只有通過“道教協會”的考核,才可以獲得真正的道士身份。

 道士為“帝國宗教事務人員”,是由國家發放工資的,他們沒有土地,不可以從事商業活動,只有兩個方式可以獲得銀錢。

 一個是帝國的工資,另外就是信徒的捐款。

 李道一充分尊重了現如今大明帝國科學事業發展的情況,宣揚大道三千,科學之道就是追尋道法真意的手段之一。

 於是宗教和科學獲得了相得益彰地發展。

 主動掌握發展道教,當然是為了防止那些舶來品侵蝕國民的思想。

 不可否認,那些宗教的教義之中也有著好的一面,但它身上帶有的文化入侵的特性是抹不掉的。

 而現在大明帝國要做的,也正是如此。

 從九月份開始,一批道教人士來到印尼,大力興建“道教學校”,建立“道觀”,招收信徒,甚至直接發糧食。

 這片地區,原本被天主教佔領,想要把道教推廣開還是有些難度的。

 但,專業人士的手段,你不服不行。

 這些道士們,直接宣布天主就是上帝,昊天上帝在無盡世界有著不同的化身。

 確定了大家相同的信仰神靈之後,道士們又把自己帶來的經典傳授給大家。

 一招偷梁換柱,直接把半數的天主教徒變成了道教信徒。

 甚至那些信徒還主動去傳播,關於昊天上帝無盡世界的不同化身的問題。

 信徒為了更好地學習經典,就要學習漢語,於是印尼各地出現了一股學習漢語的熱潮。

 一位精通印尼語和漢語的老師,月薪可以達到二十枚銀元!

 文化傳播的任務,宗教果然是最好實現的。

 宗教加教育,相信用不了十年,漢語就會成為整個印尼地區的官方語言。

 針對於國內道教和道教學校的出現,無論是馬打蘭王國還是萬丹王國都是持歡迎的態度,因為他們都是在實打實地解決一部分人的生活問題,極大程度地幫助了當地的居民進行生活。

 甚至於,馬打蘭王國的國王還邀請了一位道士專門給他講授道教經典。

 中華文化博大精深,一旦深入了解,很容易就會不可自拔。

 幾千年的積累,傳承下來的經典,多少都可以從中獲得一些好的東西吸收。

 在進行宗教典籍整理的時候,蕭升則是把永樂大典之類的一些現代遺失的典籍瑰寶帶到了那邊。

 然後,通過一個自導自演的意外, 讓它們從墓地之中出土,重現於世。

 永樂大典一出世,直接引起全世界的關注,各國的歷史學者短時間之內匯聚到華夏,都想要一睹為快。

 蕭升忽然發現自己身上或許多了一些責任。

 滿清入關,列強入侵,不知道毀掉了多少華夏文化傳承,很多東西,其實他都可以用一些方式讓它們名正言順地出現。

 華夏文化是世界上最璀璨,最豐富的文化,只有將其盡可能多的傳承,才能推陳出新,以更好的姿態來讓世界認識華夏。

 進而,華夏衣冠,就會在世界各地湧現,屬於華夏的時代就會開啟。

 文化軟實力,是現代社會競爭之中不可忽視的重要部分。

 蕭升如今在現代投資了大筆資金搞科研,對文化的傳承方面還是忽視了。

 文化產業,也要努努力才行。
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