天還沒有完全亮，易鵬便已然帶著小黑，趕起了山路。

　　路過村子時，他發現，村民們也已經陸續起來了，準備開始一天的勞作。

　　日出而作，日入而息，這是中華千百年來，封建王朝農村老百姓們的日常生活，幾乎從未改變過。

　　不過，有些令他意外的是，他發現，村民們起床之後，並不是第一時間，準備早飯，以及鋤頭、背簍等勞作的工具，而是一個個跪在了自家的稻場上，磕頭拜天，嘴裡還絮絮叨叨的，念叨著什麽。

　　在他們的身前，燃燒著一些黃色的符紙，看見這些符紙，易鵬若有所思，他似乎想起了什麽。

　　對了，太平道。

　　這些符紙，像極了太平道的伎倆。

　　算起來，張角在民間傳教，應該也有數十年了，信徒遍布大漢各個州郡，沒想到，甚至也傳到了這貧瘠的大坪頭村來了。

　　足見，太平道的勢力，有多麽可怕。

　　此時，不過才183年，距離黃巾起義爆發，還有不到五個月的時間。

　　也就是說，五個月之後，天下必將大亂，正是亂世出英雄，群雄逐鹿的時候。

　　什麽曹操，孫權，劉備，都會應運而起，靠著鏟除黃巾軍，發家致業，從此踏上諸侯爭霸之路。

　　而他易鵬呢?

　　又該何去何從?

　　易鵬搖頭一笑，心中暗道:“如今，我還是先培育我的遠古巨獸，壯大自己的野獸隊伍吧，至於其他的，邊走邊看了。”

　　山路崎嶇，差不多到了晌午時分，此時，他才看見，前方不遠處，出現了一座古樸的城池。

　　城門正上方掛著一塊匾額，上書:夷陵縣城。

　　夷陵縣城，到了。

　　眼前這座城池，遠沒有後世，他在電視劇上所看見的那些城池，那般高大威風。

　　這夷陵縣城，不過是南郡的一個小縣城，城牆顯得有些低矮破舊，目測之下，不過十米左右。

　　像這樣的城牆，相信一頭成年霸王龍，應該能夠非常輕松的把它撞開。

　　“恐龍的現存後代，是鳥類，想要培育出這樣的巨無霸存在，我這第二隻寵物，最好能夠馴化一隻小鳥。”

　　“可惜的是，翼龍屬於爬行動物，並不屬於恐龍的范疇，不能由小鳥返祖而來，否則的話，如果能夠因此馴化培養出幾隻翼龍，尤其是風神翼龍，那可就威風了！”

　　風神翼龍，是已知的最大的飛行動物，沒有之一。

　　它們不僅飛行能力一流，而且身體龐大，肌肉結實，力量巨大，齒牙爪子銳利，以捕食恐龍為生。

　　就連龐大的恐龍，都是它的獵物，由此可見，它的厲害了。

　　易鵬要是能夠把它們培養出來，絕對能夠製霸東漢十三州的領空。

　　這或許便是利用野獸作戰的好處。

　　這些野獸，生活習性不同，海陸空都有，可以三棲作戰，三者齊頭並進之下，當世，有哪一方諸侯，能是他的敵手?

　　就算是以曹操的雄偉大略，恐怕也得甘拜下風。

　　說到遠古巨獸，其中數量最多的，恐怕就是海洋巨獸了。

　　畢竟，生命的起源，源自原始海洋。

　　海洋。

　　一想到海洋，易鵬首先便會聯想到大海之中的一些肥沃土壤，比如倭國，又比如台灣島。

　　東漢時期，台灣島，被稱為夷洲，而日本，被稱為倭國。

　　倭國這個稱號，是有一番來歷的。

　　在漢光武帝建武中元二年，

倭國使者來漢朝朝拜，光武帝劉秀賜給使者一個金印紫授。　　倭國國王見之之後，十分珍重，把其視為權利的象征。

　　這枚金印，上刻有“漢委奴國王”五個大字，倭國，便由此而來。

　　此時的倭國，還處於最原始的石器時代，沒有文字，島上的土著民以部族群居。

　　像這樣的戰五渣，易鵬只需派遣一頭霸王龍，恐怕便能夠橫掃日本列島。

　　日本列島面積不小，人口數百萬，還是挺有價值的。

　　因為其四周環海，隱秘性不錯，用來作為他的遠古巨獸培育基地，再好不過了。

　　夷州也是一個道理。

　　易鵬一邊走入城中，腦子裡一邊胡思亂想著。

　　等到他進入了城門，走在城中的大街上時，他不由像個好奇寶寶一樣，頗有興趣的打量著四周。

　　這還是他第一次，這麽近距離的觀察古代城裡人的生活畫卷，頗感新奇。

　　看著街道上來來往往的行人，他腦海中的第一印象便是，這裡的人，貧富差距真的好大啊！

　　街道上，有衣著華貴，坐著轎子，神氣十足的官員大老爺，或者富紳小姐，同樣，也有不少衣不果腹，蹲在街角，靠著乞討為生的乞丐。

　　沿街，也有插著草頭，賣兒賣女的貧民，他們大多衣衫襤褸，一副瘦骨嶙峋，有氣無力的樣子。

　　看得出來，要不是實在餓得不行，沒有了活路，他們不至於做出這樣的事情。

　　少數逍遙自在的權貴，和大多數貧苦，面有菜色的貧民。

　　這便是夷陵縣城的景象。

　　“難怪要不了多久，便會爆發黃巾起義，所謂官逼民反，看看這些百姓，一個個，都被逼的快沒有活路了，到了易子而食的地步，這樣下去，百姓不造反才怪了。”

　　“即使沒有張角，這大漢的江山，也到了氣數已盡的地步了。”

　　歎息一聲，易鵬便沒有再理會滿街的饑民了。

　　他有他的事情要做，而且，以他如今的實力，太過弱小，也幫不了他們什麽。

　　在這座小縣城中轉了一圈，當來到一間鋪子面前時，他停下了腳步。

　　這鋪子門前掛著一個招牌，上書‘當鋪’兩個大字。

　　是的，易鵬在縣城轉了這麽久，就是為了尋找當鋪。

　　那兩個簪子，終究不是現錢，交易起來，多有不便，還是把它們換成銅錢，用起來順手。

　　走進當鋪，裡面的夥計是一個年輕的小夥子，他見易鵬衣衫破舊，上面還有一道道補丁，不由心裡有些瞧不起，淡淡說道:“當東西的?”

　　易鵬毫不在意，點了點頭，隨後拿出那根玉簪， 遞了過去，說道:“這是我家的傳家寶物，當初買的時候，可是花了不少銅錢，你給估個價吧。”

　　這世道，家道中落的情況，不在少數，不足為奇，因此那夥計也沒有多想，他拿起簪子細細一看，的確是好玉雕出來的，頓時動了心，他不由客氣的問道:“公子是想要死當，還是活當?”

　　當鋪裡當東西，一般分為兩種，一個是死當，一個是活當。

　　死當，又稱‘絕戶’，典當之後，物品歸店家所有，與當戶沒有任何關系了。

　　而活當則不然，在規定期限內，只要交足贖金，便可以把物品贖回去。

　　只不過，活當，需要花費較多的手續費，而且能夠拿到的當金，相對較少。

　　死當則不然，不僅不需要任何手續費，還能夠當得更多的當金。

　　易鵬不假思索，自然選擇了‘死當’。

　　這東西，原本就不是他的，留在手上，他還嫌髒了他的手腳，索性扔給當鋪，換取更多的當金。

　　一番討價還價之後，最終，他以5000錢的價格，也就是五貫五銖錢，把這支玉簪，當了出去。

　　別看這5000錢，看著似乎挺多的，其實沒有多少。

　　按照現在的物價，這點錢，只能買到一頭牛，外加一頭豬和一頭羊。

　　一頭牛，約4000錢。

　　一頭豬，約600錢。

　　一頭羊，約400錢。

　　拿著這五貫錢，易鵬先是去附近的食肆吃了一頓烤肉，飽食之後，他這才帶著小黑，馬不停蹄的趕往魚市……