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《我真不是黃金聖鬥士》第七百二十六章 1拳轟死,聖鬥士的拳!
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  在大陸的某個地方,有個被稱為“仙境”的地方,那裡有一群被稱為“雕道士”的人守護著,也是天秤座童虎最早的修煉地。仙境與聖域一樣,擔負守護大地平安之責,他們的領袖是一個身穿“白澤”墨衣,被稱作“飛眼”的人,據說他的眼睛能觀萬物。

  雕道士所穿的“墨衣”與山銅、銀砂所製的聖衣、鱗衣,或冥王注入神力的冥衣不同,它是源自雕道士體內的自然之氣。雕道士通過修煉,將“氣”提升到頂級,便會煉化出形態各異的“墨衣”,其性能與外形皆為東方神話中的神獸。

  不過。仙境在飛眼的領導下,行跡已然與矢志守護大地的前領袖大相徑庭。野心膨脹的他不局限於成為一個守護者,他想要將聖戰之後的大地收入囊中,成為世界的主宰。

  在這種情況之下,曾經的在仙境修煉之人、現在的聖鬥士童虎,毅然掀起了反攻的大旗。《天秤外傳》的故事也就由此展開。

  飛眼身穿的“墨衣”原型,就是中國上古時代傳說中的神獸——白澤。飛眼與傳說中的白澤神獸一樣,有著通曉萬物的本領。

  相傳白澤能說人語,通達天下萬物狀貌和道理*,是可使人逢凶化吉的吉祥獸。常與麒麟或鳳凰等,同視為德行高的統治者治世的象征。相傳黃帝巡狩時,在東海之濱遇到白澤並向它請教,白澤則告訴了黃帝上萬種鬼神之事。

故事中還有一名叫做阿灰的雕道士,他曾與童虎同期修行,其實力在雕道士中也屬於上乘水平。墨衣原型是九尾狐。

  九尾狐是中國神話生物,相傳尾巴聚靈氣,然後一分為二,終至九尾,據說擁有不死之身。其在宋代之前一般認為是祥獸,宋代後才開始偏向魅惑、狡猾的形象發展。明代小說《封神演義》成書後,九尾狐幾乎被認定為惡獸它的傳說也流傳到了日本、朝鮮半島和越南。

  《天秤外傳》中還有個女性雕道士。她是仙境領袖“白澤”飛眼的妹妹,身穿“麻雀”墨衣的牡丹。雖然表面看起來很可愛,但實力不容小覷。

  雖然說麻雀與白澤、九尾狐不同,是我們司空見慣的生物,但是在中國許多傳說之中,麻雀的形象也頻頻登場,作為故事的一份子書寫著許多傳奇故事。

  故事的最後,飛眼的野心敗在了童虎的“廬山百龍霸”之下,想要統治世界的夢想完全破滅。想想也是,童虎可是那場聖戰的幸存者,有著與諸神爭鬥的經驗,其戰鬥力可不是一般戰士可以比擬的,飛眼這個時候去挑戰童虎,可有點兒自不量力。

  《天秤外傳》中,也僅僅出現了三件完整的“墨衣”,就連童虎曾經煉化的“墨衣”也無跡可尋。不過這既然是一部外傳性質的漫畫,自然也不會著墨太多,大家只要把其當作是《聖鬥士星矢》的拓展看個樂子就好了。。。
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