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《從明末開始生存》第38章 打架,有點作弊
  對文啟東這種屢勸不改的行為,張管事現在只能視而不見,已不再多費口舌的勸說了

  好在,出了兩次變故後,道士也知道了分寸,沒有再無腦的濫發善心

  前面已經快到太原府城了,過了府城,離老家蒲州就近了

  兩天后,一行人終於趕到太原府城,到達府城時,已經是下午申時了

  穿過城外的棚戶區後,護院收起武器,張管事穿戴上文士瀾衫

  一行人順利的進了城

  這是文啟東來到明時空,第一次進府城,還是一省之地的首府

  首府之地,一眼看不到頭的街道,連綿次第商鋪,人來車往的景象,透露出繁華的氣象

  主街道是由磚石鋪成的,街邊的房屋,絕大部分都是磚瓦結構,兩層三層的房屋,也隔不多遠就會有一兩處

  街上商鋪門頭,好多都是做工精細的匾額,一塊接一塊大大小小的匾額,讓文啟東有一種參觀書法展的感覺

  天色已經晚了,街上的行人依然很多,來來往往的行人中,身著錦緞、長衫的也有不少

  一行人再張管事的帶領下,轉過幾條街道後,在一處院落前停了下來

  院門處於一條巷子中,離主街很近,巷子深處還有幾處門庭

  趕車的隨從上前敲門,包釘木門上的鐵環,被敲得通通作響

  很快,門後就傳出了開門的動靜,一個相貌清瘦的老蒼頭,拉開了顯得沉重的大門

  一看見張管事,老蒼頭連忙出聲招呼:

  “二管事回來了,昨天家裡來的三少爺,還在問管事回轉了沒有,今天管事就到了……”

  “哦,鍾少爺來太原了?”

  “是啊,還有幾個月就是秋闈了,三少爺提前來備考”

  說話間,一行人就走進了院子

  這是一座三進的院落,是蒲州張家在太原府的別院,平時沒有主家在這住,算是一處‘辦事處’性質的地點

  因為常年安排有仆人打掃維護,所以房間都很乾淨,至少文啟東住的房間很乾淨

  進了安排給自己的房間後,神識四下裡一掃,文啟東‘淚奔了’,不容易哎,終於住上沒有跳蚤和虱子臭蟲的房間了

  這也給了文啟東一絲明悟……

  古代也不是到處都有跳蚤和虱子……

  晚餐也很豐富,居然還上了一盤牛肉,這可是高端菜,古代可是禁製殺牛的

  不過聽張管事解釋後才知道,太原的城的牛肉都是來自草原

  只要利潤足夠,不論是蒙人還是山西的商人,互通有無‘一家親’

  一路同行幾天,張管事是知道道士的底細的,這就是個‘酒肉道士’,葷素不忌的。

  一桌八個菜,桌上坐著吃飯的只有四個人

  除了張管事和文啟東,另外兩個,一位是張管事口中的鍾少爺,蒲州張家主家二老爺的大兒子,堂伯兄弟中排行老三,所以也稱三少爺

  陪在末座的,是張家在太原府城裡的商號掌櫃,家裡的實權人物二管家來了,特來相陪

  席間,都是張管事和商號掌櫃在哪交談,文啟東偶爾回答應酬幾句,坐在主位的三少爺,很少言語,而且很快就吃完離席了

  雖然三少爺,人顯的很冷清,但基本禮貌還是做的很到位的,言語少,卻也把幾個人都顧及到了

  (三少爺離席後,文啟東卻感覺少了什麽,想了半天,才恍然大悟

  你這三少爺不按‘套路’來啊

  沒有‘少爺式’的陰險狡詐,

沒有‘少爺式’的質疑打賭,也沒有給自己兄弟墊黑磚的挑撥  你這平平淡淡說兩句就走了,不給‘豬腳’打臉裝逼的機會,廣大的讀者老爺們可不爽了啊……)

  三少爺走了,剩下的三個人反而來了氣氛,每人都又多喝了幾杯,最後散場時,大掌櫃是被人扶著走的

  文啟東也有點過量了,不過還在可控范圍內,乾業務出身的人,喝酒那是必備的基本功

  回房後,稍稍洗漱,就倒在了沒有跳蚤的床上,終於能放心的躺在床上睡個覺了

  一行人在太原府城呆了幾天,沒有急著趕回蒲州

  沒急著走,是因為張管事需要在府城處理一些事情,同時也正好休息一下

  不用急著趕路,沒事可做,文啟東在修煉學習之余,把這明末的太原府城逛了一遍

  城內不光有各級衙門,還有一座晉王府

  文啟東在小球智腦資料庫中查到,現在的晉王是朱求桂,會在崇禎四年死去,而且晉王府也會在幾十年後被我大清燒掉

  在後世,像這樣原滋原味的明王府建築,已經很難看到了

  圍著晉王府轉了一圈,沒有遇到美貌郡主來投懷送抱,也沒有王爺貼身太監跑來說王爺有請,只有幾名守門的兵卒,多看了文啟東幾眼

  佔地好幾平方裡的王府,就是一座城中之城,獨立於府城之中,和庶民們隔絕開來

  後世的小說影視,包括清代修的明史,都說明朝的藩王府有金山銀山,而且藩王們,都像豬一樣肥胖、愚蠢,像貔貅一樣貪婪且吝嗇……

  對這些描述,以前只能看看,沒法證實,真實的史料都被我大清焚燒完了

  現在,身處王府外,文啟東很想進去逛逛,看看真實的藩王及藩王府,到底是什麽樣的

  可惜,圍著王府轉了一圈也沒能進去

  走到王府的大門前時,文啟東很想冒充‘高人’,讓門房去通稟他們王爺:知道他們王爺死期的‘真人’來訪……

  可又怕被王府護衛拿刀砍死……

  其實,裝一裝‘高人’也不是行不通,文啟東也有哪個本事

  麻煩的是,裝扮‘高人’進王府後的應對

  真以為隨便來一個不知根底的道士,裝作高深的樣子,說一番‘震驚體’言論,就能直擊王爺的心扉,立即能成為王府坐上賓……

  肯定不可能啊!

  明朝的‘豬藩王’和清朝的‘俊阿哥’同理,這樣的‘史料’,誰信誰是傻子……

  文啟東沒見過真實的明朝藩王,但也不會相信,明朝的藩王們都是‘傻子’

  既然‘有道真人’都到門口了,王府的俏郡主、傻王爺們都沒反應,文啟東隻好‘失望’的走開

  不能王府‘一日遊’,作為歷史名城的太原府,還是有一些地方值得去看的

  作為修煉者,當然首選去尋訪‘同道中人’

  府城內外,大大小小有十幾座寺廟、道觀,大的寺廟、道觀有上百的僧眾和道徒,小觀廟,只有三兩個人,還有一觀一人的‘苦修’

  二三天下來,文啟東遊覽拜訪了大部分寺觀,神識之下,沒有遇見一位修出‘能量真氣的’

  只有寥寥幾名僧、道,看上去像是有些道行——精神力、即神識比一般的普通人要強

  這是有別於文啟東能量神識的另外一種‘神識’,準確的說是一種‘精神力’,也可以說是一種‘超強腦電波’

  這種精神力修到高深處,是能夠影響和干擾普通人的大腦的

  遇到精神力最強的是一名老僧, 老僧是城內一家寺廟住持

  到處遊逛的文啟東,看到這座不熱鬧,卻很顯古樸清幽的寺廟後,抬腳就走了進去

  一身道士裝扮的文啟東,不先報山門,依禮拜訪,直接大搖大擺的進了寺廟……

  寺廟的僧眾一看,這還了的,這是哪來的道士?想挑釁嗎?

  一開始,上來幾個僧眾問情況,文啟東才反應過來自己是道士,不是普通的遊客

  錯了就道歉唄,這對現代人來說是很平常的事

  可文啟東忘了,現在他是身處古代,信仰之爭是很殘酷的

  僧眾們看到文啟東一個人,闖了寺廟,輕輕松松一句話就想離開,當然不願意了

  於是,圍上來的幾名僧眾,不但言語難聽,還推推嚷嚷動上手了,甚至想把文啟東扣起來,讓其師門來說話

  這下,文啟東不幹了,怎滴,我不就是不先通報進了你這寺廟嗎,也沒隨地吐痰砸你家佛像,至於不依不饒的

  爭爭吵吵中,在雙方推攘下,動起手來

  打架,文啟東是個掛逼就不說了,還有經過進化能量改造過的身體,以及神識之下,三百六十度無死角的洞悉能力,再加上流雲飛步加持下的速度

  再多的僧眾也不夠看啊

  也不是僧眾中沒有功夫好手,其中有兩名三四十歲身高體壯的僧人,拳腳襲來,那是真的可以斷樹開石,要是一般的人,一拳就會被打爆了

  可惜,兩個武功高強的僧人,遇到了開了掛的文啟東,只能徒勞的聲勢駭人,做無用功
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