經過一天多的時間磨合，車隊的車把式和流民，都已熟悉自己在車隊中的位置，也知道了趕路和停駐時，自己應該做什麽。

　　雖然幾百人的扎營，比不上專門訓練過的軍隊那樣井然有序，還是顯得亂哄哄的，但在大部分人都知道自己應該幹什麽的情況下，這種吵雜的場景，隨著晚飯的結束，整個車隊又重新變得安靜起來。

　　文啟東收留這些流民時，從一開始的排隊洗浴、排隊吃飯，到住宿時要固定自己在人群中的位置，都是在強化流民的服從意識和集體認同度。

　　就連行路時，也要流民固定自己在人群中的位置，都是為了以後集約化生產的管理。

　　想讓幾百上千戶流民開荒養活自己，隻提供一些口糧，給一些生產工具是不行的，一盤散沙的流民，沒有組織和管理，連前期的基本水利和道路建設都完不成。

　　沒有這些基礎的生存條件，流民們也開墾不出能生存下去的良田，達不到安置流民的目的。

　　吃過了晚飯，這些來自不同地方的流民，在文啟東規定的條例約束下，在棒子隊的管理下，很快就各安其位不再到處走動。

　　今夜是上玄月的十五，到了亥時，猶如銀盤的圓月已經高懸在夜空，照的大地一片通明。

　　“蔡老三，看好車隊，不準人隨意走動，道爺我要離開一會。”

　　看了看遠處蠢蠢欲動的‘鼠輩’，文啟東交代了蔡老三幾句，準備主動出擊，把‘老鼠’消滅在遠離車隊的野地裡。

　　“道爺，您老這是……，道爺您放心，我會盯好這些人……”蔡老三看文啟東神情嚴肅，沒敢多問。

　　現在的蔡老三，隻盼著能平安無事的早日結束這趟活，原因是這趟活一路上太‘血腥’刺激了。

　　也曾吃過黑、砍過人的蔡老三，被這趟活途中的‘大場面’搞得心驚膽戰，這樣的血腥大場面，已經超出了蔡老三這種小毛賊的心理承受能力。

　　看著道爺悄無聲息飄入月色中，蔡老三又從車底抽出自己的砍刀，對著值夜的車把式和棒子隊喝斥道:“都給我打起神兒來，道爺說了，表現好有賞，活乾的不好小心腦袋……”

　　自從境界有了提升，現在文啟東施展起流雲飛步，身形猶如鬼魅，就是不穿隱身衣，常人也看不清他的身影。

　　對於圍在車隊四周，想打車隊主意的賊匪，文啟東這次是毫不留情，不論是三五成群還是二十來人的小團夥，都被文啟東斬殺乾淨，連外圍的探子都沒放過。

　　不放過探子，是文啟東不想讓消息傳出去，免得招來麻煩。

　　就連殺人手法，文啟東也更改了方式，沒有用電擊器，也沒有用兵器，自己標志性的電漿雷，當然也不會用了。

　　殺死圍在車隊周邊的賊匪，文啟東使用的手段，是彈指神通改進版。

　　原版的彈指神通，想要殺人，需要借助實物，改進後，在三尺之內，催動彈指神通可以空手斃敵。

　　境界提升後，凝聚的炁罡，能形成三尺長的炁罡針，這種無影無形的罡針，能在不損傷表皮的情況下傷及人體內裡。

　　文啟東施展出流雲飛步的無影身法，從周圍的盜匪身邊一晃而過，還不等盜匪們感覺怎麽回事，無形罡針已經破壞了盜匪的大腦。

　　大腦神經被破壞，人就會無聲無息，外表看不到任何傷痕的死去，不打開顱腔，再高明的仵作也查不出死因。

　　之所以這樣殺人，除了怕麻煩外，

文啟東還想造出一種詭異的死亡，用來震懾那些心懷叵測之人。　　人的恐懼，大多來源於未知，越是神秘詭異的現象，越能帶給人恐懼。

　　文啟東的五雷轟頂雖然讓人驚懼，但震懾不住所有人，因為雷電是有形的東西，雷電帶給人的死亡，並不能讓人從內心深處感到懼怕。

　　如果出現了不知原因的大量詭異死亡，對一些人的震懾效果，要遠遠大於五雷轟頂。

　　在很短的時間內，文啟東就清理完了周圍的盜匪，大小四五個團夥的盜匪，一共有六十多人死在了月圓之夜的曠野裡。

　　這些人死的無聲無息，身上看不到一點傷痕，所有人的面部表情，都是扭曲到極致的恐懼之狀。

　　以至於到了第二天，這些死人被發現後，惡鬼殺人的傳說立即流傳開來。

　　只有極少一部分人，因為知道這些盜匪是要去搶劫車隊，懷疑這些人的死和車隊有關。

　　就是猜到和車隊有關，可看到那些盜匪的詭異死狀，也讓那些知道內情的人，從心底冒出莫名的驚懼涼氣。

　　隨著文啟東的車隊不斷南行，在車隊的周圍，幾乎每夜都有或多或少的人，以同樣詭異的方式死去。

　　十幾天下來，車隊過了邯鄲後，江湖上已經有了死亡車隊的傳說了。

　　文啟東製造的詭異死亡，雖然讓各地的衙門無法定罪，但那些死去的人，都是有親朋好友的。

　　自己的親人和朋友，死去的夜裡要去幹什麽，死者的親朋們當然很清楚。

　　自己的家人不明不白的死去，做為他們的親人朋友，有一部分人就想著要報仇。

　　報仇得有目標，雖不知自己的家人到底是誰殺得，但那些人卻知道，自己的家人是去搶劫車隊而莫名死掉的，那就把車隊和道士作為報仇對象。

　　明面上找不到車隊殺人的證據，那就不找了，官府的力量借用不到，就靠自己的力量，對綠林道上的好漢來說，證據和大明律本就是可有可無的東西。

　　但是，那些死掉的盜匪親朋好友們明白，想報仇，光靠他們的力量是不夠的，保定城南的一兩百具屍體已經做了證明。

　　力量不夠，那就去‘借力’，只要多方聯絡和鼓動，總有貪戀財物和不怕死的好漢會站出來，只要有足夠多的人手，堆也能堆死哪個‘賊道’。

　　厲家莊位於磁縣西南，處於東太行山邊緣，是一個擁有高大寨牆防護，以厲姓人家為主的村寨。

　　村寨內原有居民只有一百多戶，老少男女加起來不到一千人。

　　但這幾天，村寨內，卻聚集了近二千人，而且這多出來一千多人，還都是攜帶刀槍的青壯漢子，有幾個女的，也是形如男子的女漢子。

　　厲家莊的名號形成於一百多年前，最早的原厲家莊住戶，是一位厲姓的逃兵，還是邊境衛所裡的一名總旗。

　　手握刀把子的總旗官犯事做了逃兵，當然不會靠種田為生，打家劫舍才是最輕松的來錢方式。

　　也許是祖宗保佑，也可能是行事謹慎小心，化身盜匪的厲總旗，居然是老死的。

　　從官兵到盜匪的三十多年時間裡，厲總旗老死的時候，他不但建立了厲家莊的名頭，還繁衍了四個成年的兒子，十幾個孫子。

　　龍生龍、鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞……

　　厲總旗的子孫，繼承了其打家劫舍的本事，一百多年下來，明面上的厲家莊三毀三建，位置變更了四次，在一次次的血與火中，成就了厲家莊太行綠林扛把子的名頭。

　　作為現任的厲家話事人，厲天行憑借著一手好刀法，和‘義薄雲天’的名頭，在太行山麓中，闖出了‘賽宋江’的名號。

　　有時候，名聲是一把鋒利的雙刃劍，無往不利之時，也容易傷到自己。

　　最近一段時間，厲莊主就很是苦惱和惶恐。

　　讓他苦惱的事，是被蜂湧而來的同道好漢奉為帶頭大哥，看似風光無限，其實是被架在了火堆上，得不償失。

　　首先，這麽多的盜匪教徒聚集，把偽裝成普通山居村寨的厲家莊暴露了出來，給官兵指明了剿匪的目標，花費了大量錢財建立的村寨，就這樣有可能廢了。

　　對於山莊有可能被官軍攻打，對厲莊主來說，還不是最傷筋動骨的事，狡兔三窟，厲家莊不是單指某一個地方，而是一個名號，厲家還有好幾處退路。

　　令厲莊主惶恐的是，這些湧到厲家莊來的好漢們，是想讓他帶領著去報仇，去找一位會五雷轟頂大法的道士報仇。

　　作為太行山中的綠林扛把子，對太行山南麓新建的鳳山觀，當然不會沒有耳聞。

　　厲家能在一百多年的盜匪生涯中存活下去，不是靠家傳功夫高強，靠的是繼承了先祖的謹慎小心。

　　厲家的謹慎小心，不是單指做事細心，而是指，對自己活動范圍內的地域很了解。

　　能及時了解自己活動區域內的各種信息，才是厲家真正的保命手段。

　　這種了解，是對活動區域內，官府兵力的布置，各州縣巡檢司的狀況，各州縣衙捕快兵丁的動向等了解。

　　這還只是明面上的，暗地裡，一百多年下來，厲家經營出了眾多的暗線，能實時探知方圓幾百裡內的大小動態事件。

　　這些暗探，大到各地官員的調動，小到這些官員脾性和做事方式，以及區域內官紳的動靜，甚至某個縣衙換了一名捕頭這樣的消息，都能及時探知……。

　　這樣的地頭蛇，自己活動范圍內出了一座鳳山觀，鳳山觀內有一名厲害的道士，這樣的消息，早就稟報到厲家主哪裡。

　　因為在山谷外的開荒流民中，就有厲家的探子，對山谷內的情報，探子會定期報給厲家莊的聯系人。

　　獨狼峪的山匪是怎麽被滅的，保定府城南的近二百盜匪是被誰殺的，就連道士硬抗奔馬，驚退官兵這樣的消息，都已經記錄在了厲莊主的秘薄上。

　　去對付這個擁有‘神魔’手段的道士，靠那些拿著破刀鏽劍的烏合之眾，厲家主越想越覺得不靠譜。

　　一想到自己拿著刀，還沒衝到道士跟前，就被從天而降的雷電，劈的渾身焦黑而死，厲莊主就禁不住的心生恐懼。

　　寨中聚集的那些盜匪，感覺靠著人多就能殺了道士，搶了車隊，是因為他們沒見過那道士的殺人手段。

　　對於帶領群匪去殺了那道士，搶了車隊這件事，厲莊主是不想去幹的，那是找死的行為，厲莊主才四十多歲，他還想多活幾年。

　　可這次好漢們齊聚厲家莊，目的就是去給死在車隊周邊的盜匪報仇，寨中聚集的人馬中，有相當一部分是死去盜匪的親朋。

　　如果不當這個‘帶頭大哥’，那些人恐怕會心生不滿，有損自己‘賽宋江’的名聲，以後有啥事，可就支使不動那些人了。

　　應該怎樣才能兩全其美呢?，為這個問題苦惱了幾天的厲莊主，正準備到寨子裡去轉轉，山寨的外管事進了屋門。

　　外管事進屋施禮後說道:“稟莊主，南樂聞香教的韋香主求見……”

　　“哦，聞香教，自從他們的教主徐鴻儒死後，這幾年他們都不再有大動靜了，他來幹什麽?”

　　聽到白蓮教的余孽來訪，厲莊主皺了皺眉頭，沉思了片刻後，突然好像想到了什麽，對外管事說道:“你去，就說有請，把人帶到內客廳……”

　　看著外管事出了門，厲莊主忍不住擊了一下手掌，“真是瞌睡就來了枕頭啊！，自己的煩惱可以解決了……”.