山中無歲月，轉眼到盛夏。

　　這個月來巫明一直跟戚道長學習製符籙、煉法器，他驚愕發覺法術、符籙、煉器這三種東西之間本就有著某種聯系。

　　“講了這麽多，今天就來試一下。”戚道長笑著對弟子說道，他取出一大堆物品，朱砂、符筆、靈墨、道韻黃紙等等。

　　接著道人說道:“這些東西，今天我免費提供給你，以後你自己要備齊，製造符籙可是我們吃飯的家夥。”

　　巫明握住符筆，深吸一口氣，先在腦中觀想太陽法術，冥冥之地中一輪金燦燦的烈日升騰，而天穹上的太陽也垂落絲絲縷縷的金霧。

　　他當即手持符筆，輕點朱砂，在黃紙上畫起太陽式的核心符籙。

　　何謂符籙?

　　天地有紋路，道人們觀摩天地，俯察大道，感悟雷電風雨等各般神奇，最終臨摹成文，能記於腦中，寫在紙上，煉入器物中……始有法術、符籙、法器等物。

　　所以，製符煉器的前提就要學會對應的法術，三者之間密切相關，能觸類旁通。

　　世界流通的符籙就是這麽來的，在超凡大漢，符籙代表了便利生活，代表了生產力，掌握這項技術的道人，就是生產力的第一動力。

　　赤紅的紋路在黃紙徐徐浮現，勾勒出一片複雜的紋路，當巫明停筆時，一團火紅光輝從符紙上迸發。

　　“成功了！”他心中一喜，在道徒層次描繪符籙都有失敗的可能，畢竟有時會手誤。

　　戚道長瞥了一眼那張沒有絲毫神異的符籙點了點頭:“不錯，可以拿去賣錢了。”

　　沒有充能過的符籙其實不值什麽錢，所用的朱砂、符筆都是凡物，賺個人工費罷了，不過巫明可以將觀想圖衍生靈性注入，令其成為靈性物品，這可就值錢了。

　　但還是那句話，適當畫符有利於修煉悟道，把重心放上面的話就得不償失了。

　　“法器本質和符籙一樣，不過還要專門學冶金技術才行，把材料和符籙整合，達到完美平衡，每一件法器都是由數枚符文排列成陣型組成的，具有永久性。”戚道長教導到。

　　巫明認真傾聽，他現在只能描繪寥寥幾種符籙，造化還真法對應的“甘露符”、“歸元符”，兩門入微道術對應的太陰符、太陽符，說來這兩種符籙算是嶗山的主打產品，品質好、容量大，耐久長。

　　“好了，我該教的東西已經教了，未來的路你得自己走，以後別來找我了。”戚道長不耐煩的罷了罷手。

　　說罷，老道架起雲霧飛往不知何處。

　　原地巫明恭敬拜謝道:“道長授道之恩，子午銘記在心。”

　　矗立一會兒，他離開了山頂，心中默默盤算自己缺少的東西。

　　“製符需要多練習，符筆、靈墨、道韻黃紙這些不能缺，煉丹也要著手準備了，之前積累的快消耗完，好在都能通過凡俗的錢財買到，麻煩的是法術和晉升的資糧。”

　　巫明左思右想，決定找白魁問一問，哪裡有材料買?

　　他取出一張符紙，寫下問題，然後折成飛鳥狀，道性印記注入，兩筆墨水點出的鳥瞳忽然閃動，骨碌碌的轉動，靈動異常，它猛然掙脫了他手掌，飛騰而起，沒入天際。

　　“真神奇。”巫明感歎，可惜這種方式不夠安全，勉強應付得了自然界的禽鳥，卻很容易被超凡者攔截下來。

　　後續倒是有很多強力通訊的法術，現在學徒層次就不苛求什麽了。

　　令他有點沒想到的是，

白魁回復速度很快。　　巫明剛到家，一隻同款紙鳥沒入窗戶內，雀躍的在周圍飛舞，他伸出手，紙鳥仿佛失去動力落在掌心中，打開信封一看，白魁直言自己現在正有時間，叫他趕緊來‘勤拙峰’山腳匯合。

　　沒辦法，巫明屁股還未坐熱，就連忙趕往信上說的地點。

　　令人意外，除了高瘦的白魁外，還有幾位道童等待。

　　“子午兄，你來啦。”

　　他笑盈盈的走來，依次給眾人介紹，巫明也一一作揖施禮，原來這些都是精英道徒，各懷絕技，要進【平安坊市】進行貿易的。

　　“平安坊市是附近十幾座山頭聯合開展的，每日只在規定時刻開啟，由於尋常道徒沒有資本產出，所以要進坊市需要有人推薦。”白魁將他疑惑，特意解釋道。

　　“如果是其他新入弟子我必然不會同意的，但巫兄修道不到半載便走完道性三關了，前途宏亮啊。”

　　“巫兄久仰大名了，不愧為真傳候補。”

　　幾位道童都是人精，不斷恭維。

　　“走吧，之後再聊，不然錯過了時間。”白魁笑著招了招手，率先帶路，逐漸深入山林。

　　嶗山連綿千裡，裡面的空間更是不止，相對人煙稀少，大體還保留著原始森林的生態環境，不過對於這群修道者來說不成問題。

　　巫明只見白魁左拐右轉，飄忽不定，周圍環境愈發幽深狹小，複行數十步卻豁然開朗。

　　一片寬闊的街道浮現，一位位道人席地而坐，擺攤販賣，遠處也有正式一點的建築店面，不少人影來往，熱鬧非凡。

　　“這裡小心一點，裡面有些人是派內某些道士的家屬，也有的店面為【十方叢林】設立的，背景大的嚇人。”白魁提醒道。

　　所謂‘十方叢林’是指著道教內部的職務統稱，通俗來講就是長老執事，根據負責不同的庶務來稱呼。

　　進入裡面，幾人就散開了，各自尋找需要的東西。

　　巫明頗有興趣的閑逛，在大漢世俗流通的錢幣為金銀銅，由官方經營鑄造，款式精美，但只能用來購買不含靈性的物品，到了超凡層次就要用符錢。

　　而符錢是一種靈性物品，由歸元符做基底製造，通體黃色，道人可通過汲取恢復靈性，再往上就真人天仙們使用的仙玉，具體巫明不太清楚，反正此五種貨幣被大眾統稱為【五帝錢】。

　　五類貨幣的兌率並不固定，比如白銀和銅幣兌換時常在1:1000左右波動，所以白帝錢多用於大商賈交易，黃金鑄成的赤帝錢更是只有皇室酬功賜予，平民大多用黑帝錢。

　　在遊逛過程中，巫明逐一出手，把一些朱砂、人參、鉛汞、黃紙等凡物購入，所用多為黑帝錢和白帝錢，唯有符筆和法術由於沒有黃帝錢，他只能用丹藥交換。

　　基本把所用東西湊齊後，巫明和幾位同伴告別，心滿意足的回去了。

　　走出平安坊市，身後的路消失了，他不禁讚歎神奇，嶗山設有大陣， 有些地方除非記錄下靈性印記，否則怎麽走都走不進。

　　…………

　　巫明回去後，連續幾日開始煉丹和製符，補充自己庫存外，也陸續出售，收獲一些符錢。

　　一枚黃帝符錢蘊含的靈性足夠支撐道徒一場激烈的戰鬥，故購買力驚人，約莫等於七八枚一品靈丹。

　　最後考慮到修煉防護法術會拖累修為進步，巫明選擇花費五十多枚符錢購買了一件‘法器’。

　　接著他不得不前往【道院】接取任務，下山執行。

　　他雖然很想構建完體系再外出積累功勳，但精品法術和晉升資糧只能在道門兌換，此外也有一個強製規定，每位嶗山子弟至少半年執行一次任務。

　　巫明打算用法器替代防護法術也有這層原因，合適的道術需功勳兌換，他恰恰沒有，為了執行任務的安全考慮，又必須防護好道徒脆弱的肉身，死循環了屬於是。

　　在嶗山大部分道徒都是通過畫符、煉丹緩慢的進行初期原始積累，這也逼得巫明無法運用煉丹術來謀求資本。

　　沒辦法，修道者太全能了，內卷嚴重，想靠煉丹製符取得不菲利潤的唯有四品以上的靈丹，這是超凡二級的范疇。

　　到了授籙道士的層次，超凡技藝難度增加，各種差距才會拉開，三品以下的煉丹術則比較簡單，哪怕沒學過的道徒上手，耗費一些世俗錢財和時間也能磨礪出來。

　　巫明與普通道徒的差別也就省略積累的時間和成功率罷了，當然他有伏龍元陽丹這種三品之下的極品丹藥，可惜卻沒有目標客戶。