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　“老爺，賊兵殺過來了，殺過來了！”

　幾個下人屁滾尿流的從外面跑了過來，膽戰心驚的待在孔衍植的面前，大喊大叫。

　那個樣子，就像是受了驚的狗一樣，慌神無措。

　孔衍植也好不到哪裡去，臉上的慌張都快化為實質。

　“真的來了嗎?”

　孔衍植不相信的問了一句。

　其實他心裡已經知道了這事是真的，可他就是不願意相信。

　他還在做夢，希望孫傑的兵馬沒有攻殺進來。

　何琦可不會給他多余思考的機會，汽車停在了孔府的大門前。

　“衍聖公，孔家，從春秋至今，儒家一直是顯學，歷朝歷代的文人士大夫以及讀書人，都靠著孔家吃飯。

　這麽多年，孔家也成了曲阜一霸。要是孔夫子知道自己的後代會是這個樣子，會不會被氣死?”

　何琦看著大門緊閉的孔府，搖了搖頭。

　身後的士兵順著街道跑了過去，將孔府包圍在裡面。

　何琦來到了孔府的大門前，幾個身強力壯的士兵從他身後走過，拿著撞錘就要上去撞擊大門。

　還沒等這些士兵動手，大門忽然從裡面打開。

　一陣清風吹來，吹進了孔府的家裡。

　何琦有些不相信的揉了揉自己的眼睛，臉上閃過一絲呆滯。

　只見孔府一家人恭恭敬敬的跪在了大門後面，從大門後面的門房一直到前院。

　整整齊齊，規規矩矩，一絲不苟。

　孔衍植站在最前面，面前插著一個白旗，手中捧著一個本子。

　這是他寫的《恭請大秦仁德聖明皇帝進山東表文》。

　一共三千多字，全部由小楷寫成。

　不愧是孔家，不愧是文化大家，這種手速，整個天下間能比得上的人實在不多。

　孔家從古到今磕頭蟲當慣了，這是他們的拿手好戲。

　歷史上的孔家，在看到李自成後，就高舉義旗。在看到建奴後，又剃發易服。

　這種人為了活命，能做出任何事情。

　何琦帶著身後的隨從，來到了孔衍植的面前。

　看著他手中的那本賀表，何琦拿了過來。

　翻開第一頁，溜須拍馬，奉承討好的話赫然在列。

　看了七八分鍾，實在看不下去，上面全都是恭維的話，那叫一個酸臭。

　“你們孔府的意思是，投降了?！”何琦問道。

　孔衍植規規矩矩的磕了一個頭，道:“大秦乃是天下第一國，我皇之豐功偉績震爍古今，乃天下第一仁德皇帝，我孔家不敢於仁君為敵……”

　洋洋灑灑稀稀拉拉又是一頓吹捧。

　孔衍植身後的那些人也都是如此。

　他這人有些鬼，為了能夠“勾起”何琦的同情心，故意將府中的小孩拉到前面，

　何琦看去，這些啥也不懂的小孩子一個個的驚慌失措，連連喊著求饒命。

　“孔家，真真惡心！”

　何琦搖了搖頭，一臉厭惡。

　在來的時候，孫傑就告訴過他孔家的德行。

　本來以為孫傑說的夠過分了，可沒想到親眼所見之後，才知道原來是小巫見大巫了。

　“大人，這些人該怎麽辦?”身後的一個參謀問道。

　何琦想了想，道:“把孔家的所有人全都抓起來，等候陛下命令，還有他家的財產、土地什麽的都盡數收繳！”

　孔衍植心裡都在滴血，可此時毫無辦法，只能忍著。

　不過，不管是哪個家族，總有一些熱血未涼的人。

　一個少年從後面跑了過來，站在了孔衍植面前。

　他怒視著何琦，大聲喝罵:“我孔家乃是衍聖公之家，你們這些反賊，想要幹什麽?”

　何琦皺起了眉頭，正欲下令之際，孔衍植卻率先開口喝罵:“滾下去，天兵在前，哪裡有你說話的份?！”

　孔衍植罵的那叫一個狠辣，聲音都變得歇斯底裡。

　為了活命，孔衍植可不會管太多。

　至於這個年輕人，攔住了他的活路，那就只能這樣了。

　“將他拿下！”

　孔衍植指著這個少年，聲音尖利。

　話音落下，就有幾個孔家人站了起來，把這個少年控制著，交給了何琦。

　孔衍植的態度更加恭敬，他一臉諂媚的道:“大人，這小子不服王化，雖然是孔家人，但小人不能徇私枉法！”

　說的那叫一個正義，說的那叫一個自然。

　仿佛這少年根本不是他孔家的人一樣。

　厚顏無恥！

　何琦實在想不到，還有什麽形容詞來形容他了。

　形容來形容去，也只有這一個詞語。

　孔衍植笑著諂媚的連連回話。

　……

　這裡的消息很快傳了回去，孫傑也知道了這個事情。

　禦書房中，文官齊聚。

　“諸位，對於孔家，你們如何看待?！”

　孫傑坐在上位，看著前方的官員，開口問道。

　孔家就是一個毒瘤，他忠心的只是“衍聖公”這個官位，而不是這片土地。

　他不管誰當皇帝，只要在這片土地上，都能得到他們的支持。

　孔家的罪行不說罄竹難書，也是惡行累累。

　號稱孔半城，半個曲阜都是他家的產業。

　換句話說，曲阜的普通老百姓，大部分都是給孔家打工。

　風調雨順還好，稍微有個問題，百姓們流離失所，困苦難熬。

　孔家可不會因為仁德，從而救濟百姓，更多的是趁機兼並土地。

　一個靠著到處磕頭的家族，綿延幾千年，真是一個蛀蟲。

　雖然以後會有“打倒孔家店”的行動，但歸根結底還是沒有動搖孔家的根基。

　民國時期，孔子第七孫把持民國財政。哪怕是光頭，也要讓三分薄面。

　坐在上位的孫傑腦海中閃過一樁樁關於孔家的事。

　下方的百官們，也都是沉默狀態，沒有一個人率先開口。

　對於他們來講，孔家還真不好處理。

　一般來講，對待孔家應該像之前那樣，給他們一個清閑的官位，讓他們去當泥菩薩。

　可是，現在孫傑的態度明顯不是這樣。

　因為之前沒有透露過自己的想法，所以這些官員們心裡也沒有底，不知道該說些什麽。

　沉默了許久之後孫傳庭率先開口了。

　他站了出來，說道:“至聖先師孔子創建儒道，功勞潑天。所謂儒，便是繼承周禮，以周禮為基礎。

　正因為儒道，所以才能傳承至今，所以才能有千百年的輝煌！”

　不可否認，儒家的功勞確實很大。

　但儒家是儒家，孔家是孔家，這是兩碼子事，不能一概而論。

　“不過，孔家至今不法事數不勝數，宋金、前元，孔家不知有漢，而面北臣服於腥膻。

　孔家自詡道德典范，宋末之際，不如文忠烈，亦不如陸忠烈。

　抗元不見孔家，早已委身腥膻，實屬棄國背君！”

　孫傳庭一臉平靜的說道。

　他沒有過分的貶低，也沒有過分的追捧，在陳述一件事實。

　事實上，孔家做的那些事情，和孫傳庭說的差不多。

　當年金兵南下時，衍聖公孔端友南下，成為孔氏南宗衍聖公。

　但孔端友的同父異母弟弟孔端操，卻主動投降金軍，成為北宗之始。

　蒙古、金、南宋三國並立時，天下竟然出現了三個衍聖公。

　投降蒙古的孔之全，還曾跟隨蒙古軍隊與南宋交戰，並為蒙古人戰死。

　淳祐十二年，投降蒙古的衍聖公孔元措去世，孔子家族後人拉開了一場“衍聖公”爭奪戰，為了能夠得到衍聖公的職位，孔家後人不知道什麽是風骨，不知道什麽是氣節，爭相向忽必烈撒嬌，爭相賣主求榮。

　當時的忽必烈哈哈大笑:“爾等皆回，務要竭力苦讀，若果有才華，朕方能封官”。

　建奴進關之後，順治剛在北京登基，而被崇禎冊封的衍聖公孔衍植，就迫不及待的發來一份《初進表文》，歌頌順治“承天禦極，以德綏民”，“六宇共戴神君”，“八荒鹹歌聖帝”等。

　一樁樁，一件件，絲毫看不到孔家對這片土地的忠心。

　他們想要的，只有榮華富貴。

　“臣以為，孔家應該慎重對待。孔家畢竟是至聖先師的後代，若是太過苛責，恐怕會讓天下人恥笑！”

　寇禮站了出來，說出了自己的看法。

　儒家根深蒂固，影響了這個天下幾千年，寇禮能說出這些話也不意外。

　盧象升當下就站出來反駁:“孔家算什麽東西?當年我和建奴拚命時，孔家在哪裡?當年朝廷缺乏餉銀時，孔家在哪裡?

　不過是吸血蟲，螞蟥水蛭一般的人，哪裡還需要什麽慎重對待！”

　……

　禦書房中的這些官員都開始踴躍發言，大體上分為兩派。

　善待派和苛責派。

　令人疑惑的是，善待派的官員大部分都是從一開始就跟隨孫傑的官員，苛責派基本上都是從明朝那邊過來的官員。

　其實也不難理解，從一開始就跟隨孫傑的那些官員基本上都是陝西籍，和山東相距遙遠，幾乎沒和孔家有過什麽交集，也沒有什麽利益糾纏，對孔家做的那些事，並不太感興趣。

　為了孫傑的名聲，他們希望能夠善待孔家。

　畢竟這麽多年了，哪怕是以殘酷著稱的前元，都在善待了孔家，到了孫傑這裡，沒道理苛責。

　真要苛責，反而會讓天下人覺得孫傑沒有容人之量。

　除此之外，這些人心裡還擔心一個事。

　那就是害怕孫傑會廢除儒家學問。

　雖然儒家學問對工業技術沒有什麽幫助，但卻是這片土地的文化基礎，是禮儀根基，若是被毀，危害不可預料啊。

　孫傳庭盧象升這些在明朝那邊當過官的人，切實體會過孔府的齷齪，知道孔府的人都是些什麽貨色。

　放了他們都已經算是天大的恩典了，這要是再封他們個衍聖公，那豈不是重蹈覆轍了?

　他們心裡也有善待派的擔憂，但一想到孔家做的那些破爛事，實在忍不下去。

　先不管儒家如何，必須要把孔家搞定。

　在孫傑這裡，官員們想說什麽就說什麽，沒有文字獄，也沒有什麽限制。

　百官可以暢所欲言，隨心所欲的發表自己的看法。

　這也就導致了禦書房當中的這些官員們吵吵鬧鬧，各抒己見，遲遲沒能拿定一個主意。

　孫傑安坐如山，靜靜的環視。

　其實他心裡也已經有了舉措，孔家享受了千年，吃了千年的民脂民膏，總要吐出來。

　可能整個天底下，學問最深的也就是孔家了。

　這些大儒們應該發揮自己的余熱，在美洲在西方，向當地的那些土著傳授儒家理念。

　不過，將這些孔家人發配出去之前，應該先將裡面罪孽深重的那些人全部剔除。

　這些人必須要處理，必須要將他們身上的罪惡洗刷乾淨。

　“你們說的都很有到底，孔家畢竟地位特殊，不能輕易對待。

　除了孫愛卿之外，剩余的人可以離開了！”孫傑說道。

　這些官員們見孫傑這樣說，也知道了孫傑心中有了辦法，各自退了下去。

　當房間當中只剩下孫傳庭一人時，孫傑說道:“這樣吧，過幾天你組建一支隊伍，去一趟曲阜，將孔家人乾過的那些破事，壞事，醃臢事全部調查一遍，同時將罪孽深重的人挑出來。

　按照之前在鳳翔府對付那些士紳的辦法，將這些罪惡深重的人就地處死，然後將孔家的土地，分發給當地無地之民。

　財產什麽的全部拉回來，同時把那些罪孽不那麽深重的孔家人一並弄回來！”

　傳承了幾千年的大家族，背地裡的破事兒肯定不少。

　聽著孫傑說的這些話，孫傳庭心裡也明白，恐怕，孫傑已經決定要對孔家動手了。

　心裡沒來由的輕松不少，他最害怕孫傑會按照之前那些朝代對孔家的辦法，封賞他們衍聖公。

　“臣，定然不辱使命！”孫傳庭大聲回道。

　不過，在臨走之前，孫傳庭問了一句孫傑對於儒家的看法。

　孫傑也能想明白孫傳庭在想什麽，這是害怕自己會趁機廢掉儒家。

　孫傑可不會那麽傻，儒家和孔家，是兩個概念。

　孔子是道德典范，是學問典范，這一點毋庸置疑。

　在那個禮崩樂壞的年代，他是當時那個時代最後的底線。

　什麽是傳承?傳承的是什麽?

　說到底，傳承下來的，都是孔子制定下來的那些東西。

　四也有相當一部分比儒家的歷史還要早。

　這片土地上的禮儀道德，在幾千年前就由孔子制定好了。

　這是文化基礎，是文化根基。

　千百年後，後人們卻覺得這些東西是垃圾，這真真可笑。

　當人們連千百年傳承下來的東西都不相信時，那還能相信什麽?

　摧毀儒家，就是摧毀千百年來的傳承以及秩序。

　千百年來，君君臣臣，父父子子。

　有朝一日， 若年輕人不相信這些，不相信自己國家的文化，那還剩下什麽?還會相信什麽?

　自私、拜金、利益至上等等，最後留下來的，不過是一個烏煙瘴氣的世界。

　更可悲的是，還有人為這種所謂的“文化”搖旗呐喊，貶低自己的根。

　西方亡我之心不死，現代的網絡上對孔子的抹黑數不勝數，歸根結底，就是想摧毀文化基礎。

　孫傑當然清楚那些西方人葫蘆裡賣的什麽藥，自然不會允許這種事情的發生。

　大秦大學雖然按照現代的學製辦學，但不論哪科，儒家學問佔比依舊很大。

　理學是工具，儒家是基礎，這點不能顛倒。

　儒家和孔家，孔子和孔家是兩個概念，孫傑心裡清楚。

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第兩百七十章:儒家和孔家免費閱讀.https://