果然是陸炳，那不用說，先前那位“陸典仗”就是他爹陸松，真是將門虎子，看你小小年歲便骨骼清奇……

　　“姓陸的小子，我們可是來應選伴讀的，你倒好，居然想做書童?難道自甘下賤?”還是京公子思路活泛，馬上察覺到陸炳跟別人想法不同之處。

　　“嗯……呃……這……”

　　陸炳年歲太小，根本回答不出這麽刁鑽的問題。

　　朱浩笑道:“人家想當什麽就當什麽，別難為他了……下一場考試就要開始了。”

　　隨即朱浩指了指前方自回廊處魚貫出來的幾個中年人，不出意外應該就是下一場考試的考官。

　　張佐沒出現，這次出來的考官之一朱浩認識，正是之前跟疑似唐伯虎的陸先生有過溝通的隋公言，據說此人是舉人出身，在王府當教習，以後進了王府很可能在他名下讀書，所以由其來當第二場考官很合理。

　　至於跟隋公言一起出來那位，朱浩居然也認得，乃是報名時被他拍了兩句馬屁就有點得意忘形的蔣輪。

　　“好了，不要說話，回到你們的位置上去。”

　　蔣輪一來便招呼孩子返回剛才筆試的桌前。

　　朱浩跟京公子依然湊一桌。

　　本來旁邊已空出一些位置，可以勻一勻，以京公子的身份大可獨佔一張桌子，但他似有意跟朱浩爭個高低，怎麽都不走。

　　朱浩也懶得理會。

　　……

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　　所有孩子就位。

　　蔣輪環視一圈，笑著道:“看來諸位在第一場考試中表現優異，能繼續留在這兒，說明你們的學識不錯。”

　　只是會背幾句《論語》就算不錯?

　　這蔣輪挺會給人戴高帽啊！

　　蔣輪續道:“第二場考試，由本府教習、長壽舉人隋先生出題，你們認真聽好了，若是能通過這一場考核，距離成為王府伴讀就更近一步了。”

　　雖然只是應付性的場面話，但朱浩還是從中聽出一些關鍵信息。

　　本來朱浩並不知道這場選拔有幾場考試，但以蔣輪所言，這不是最後一場，後面至少還有一輪，那時考官十有八九又要換人。朱浩希望朱三和朱四一起出來選伴讀，那他成功的幾率將會大增。

　　“下面請隋先生出題。”蔣輪說完，看向已端坐椅子上大模大樣的隋公言，意思是你可以開始了。

　　朱浩低著頭。

　　從之前與隋公言的簡單相處，他知道這個人小心眼兒，若是讓其發現自己在這裡應選，指不定會出什麽么蛾子。

　　陸先生明言我是他弟子，隋公言會把一個學問和名望都比自己高的人的弟子，收到身邊?

　　隋公言好像沒有發現朱浩的存在，拿起茶杯呷了一口，聲音渾厚有力:“儒門學子，不但要對書經有研究，還得博古通今……”

　　朱浩馬上明白了。

　　題目肯定偏。

　　果然。

　　“那老朽就跟你們說說我華夏從先秦到如今，兩千多年的歷史吧。”

　　眾應選童子大眼瞪小眼，探討歷史?

　　題目明顯超綱，而且還偏離應選伴讀的主題，不是說好誰學問高誰留下來當伴讀嗎?問題是科舉考試不考這些啊。

　　隋公言好似不知在場孩子心中的迷茫，右手食指環指一圈，“把你們的名字寫在考卷眉首處。”

　　這話讓孩子們丈二和尚摸不著頭腦，這是要考歷史嗎?

　　蔣輪急忙道:“讓你們寫就寫，回頭好知道是誰的卷子，

寫慢了待會兒答題可就來不及了。”　　蔣輪是個熱心腸，朱浩算是看出來了，這家夥在王府地位不高，所以用盡一切方法顯示存在……哥們兒，你很自卑啊！

　　“話說先秦時，我華夏之地湧現諸多先賢，自神農氏定鼎以來，我華夏之民便開始男耕女織的生活，後經歷幾位聖明君主，乃堯、舜、禹，其時華夏洪水泛濫，其中一人，‘娶妻有日，過門不私’，說的是哪位君主?”

　　說到這兒，隋公言停了下來，拿起茶碗輕抿一口。

　　不用說，這是第一道題。

　　這題如果讓飽腹詩書的成年人作答，或許沒什麽難度，但眼前對象卻是一群普遍年歲在七八歲，隻讀過一兩年書的稚子……就跟聽天書差不多。

　　聽完都未必知道題目已出！

　　“娶妻有日，過門不私”，這道題對朱浩來說就太過小兒科，這不就是治水途中“三過家門而不入”的大禹嗎?

　　但不能寫大禹，要寫“禹”，人家考官都說了，這人要從堯舜禹中出，朱浩一筆寫就，一旁的京公子沒懸念也答了出來。

　　但看在場學子，能提筆往紙上寫的，一半都不到，對不對還另說。

　　隋公言喝完茶，也不管孩子們是否答完，繼續講述:“後又經歷夏、商兩朝，曾出過商湯這等聖明的君主，奈何到商末民不聊生，武王伐紂，周朝建立。”

　　都等著出題呢，到這裡考題卻並未出現。

　　“周朝傳到幽王，烽火戲諸侯，西周而滅……到東周時，諸侯列國紛起，先有春秋，後有戰國，此時諸子百家，太史公嘗言，‘不別親疏，不殊貴賤，一斷於法，則親親尊尊之恩絕矣’，說的是諸子百家中的哪一家?”

　　第二道題目拋出。

　　在場孩子又傻眼了。

　　我們連儒家學說還沒整明白呢，你上來就是諸子百家?

　　朱浩心裡卻琢磨開了:“莫非隋公言崇尚的是法家?興王會把一個崇尚法家的舉人召來教導兒子……有意思。”

　　提起筆，“法家”二字簡單書就。

　　這次京公子在思索半晌後才落筆，但明顯不是很確定，這道題對他來說有點超綱。

　　“戰國末期，秦王一掃八荒六合，建不世之功業，奈何暴秦不過二世，秦末不乏燕雀安知鴻鵠之志者，又有楚雖三戶能亡秦之典故，楚漢爭鼎，大漢定我華夏之威，前有文景，後有孝宣之治，其時‘罷黜百家，表章六經’是哪位皇帝實施的策略呢?”

　　第三題出。

　　朱浩作答:漢武帝。

　　“到西漢末，有新莽、更始之亂，綠林赤眉為妖，幸得光武定國，再續大漢二百年江山。”

　　“奈何東漢末年，群雄並起，有梟首挾天子令諸侯，然西南之地，尚有王室偏安，先主仁德，常教導後主光複漢室，他曾對善、惡可為之事有過一番論斷，請問是哪一句呢?”

　　第四題。

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

　　“然後主昏聵，未能定鼎中原，魏滅漢、晉滅魏，司馬氏仁德不修，以至中原盡喪，胡人亂我華夏，天下大勢合久必分分久必合，有隋主定華夏，然煬帝三征高句麗，濫用民力，窮奢極欲，以至唐高祖起兵太原，定大唐三百年基業。”

　　“唐太宗修仁德，魏征曾引言，以舟、水者諫於君王，是哪一句呢?”

　　第五題。

　　君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。

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　　題目到這裡已過半， 朱浩回答起來並不覺得有何難道。

　　其實只要是一個對華夏歷史熟悉的人，這些都不是難題，但問題是眼前應試者皆為稚子，這年頭想獲取知識的難度極大，只要沒人講，是沒法自學的。

　　朱浩也從隋公言出題中，掌握一些規律。

　　聽起來是法家，但實質卻是儒家，將王朝興亡跟皇帝是否修“仁德”聯系起來，看似辯證，實則全是主觀臆斷。

　　“以至唐末，朱溫篡唐，五代之亂，後有宋高祖陳橋兵變，重定華夏，奈何兄弟相爭、金匱疑雲、燭影斧聲，皇位旁落……”

　　這裡居然沒有出題。

　　朱浩卻聽出問題所在。

　　皇位旁落……

　　這是否隱喻我大明太宗皇帝皇位來路不正?

　　這種話也敢亂說?

　　“……靖康恥乃華夏之恥，宋庭臨安於江南，歷百余年，韃靼於草原崛起，傾覆華夏，九州蒙難，國之大廈將傾，仍有忠臣義士不忘節義，文忠烈公過零丁洋時，曾有自抒情懷之詩作，你們寫下來吧。”

　　第六題。

　　辛苦遭逢起一經，乾戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡歎零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

　　“蒙元治我漢民，殘暴無道，我太祖皇帝起兵於吳，得忠臣良將輔佐，驅韃虜，定華夏……”

　　說到這裡，朱浩很想聽聽隋公言對於本朝的評價，但隋公言很精明，說到這裡戛然而止:“……好了，就這些，把你們寫的東西呈遞上來，到一旁等結果吧。”