“一頓亂燉”的群主叫“小小廚”,但他說他創建的群沒有群主,大家都可以是群主,誰願意當群主,誰就是群主。即便是這樣,人們在呼喚他的時候,還是習慣性的稱他為群主,每到這個時候,他就會糾正別人,說不要叫他群主,叫他“小小廚”就好,糾正的次數多了,他就不再每次都糾正,除非是要他行使“群主權力”的時候,這種權力限且僅限於群人員的進群與退群,進群相對簡單,只須獲得群原有成員推薦,一般情況下都可得到群主的通過,而一旦進群後,如果某人三番五次的違反國家對群管理的政策,或在大庭廣眾之中做出有礙觀贍或疑似違法亂紀的事來,這時就要行必須之手段,要群主出面才能將他請出群了。
陳西入群的時候,並沒有找到群規,他是因為在“千手千面說電影”群裡面寫了那篇《一念起滅》的討論稿在群裡討論時被“小小廚”糊裡糊塗被拉進來的,記憶中“小小廚”也參與了討論,但他說了什麽?立場如何?陳西是一點印象也沒有了,甚至連為什麽要接受“一頓亂燉”的邀請進群,陳西也是莫名其妙,百思不得其解,或許是因為“愛屋及烏”,又或者是因為自己不懂得拒絕,或者是兩者皆有的緣故吧。
陳西將群設置為“免打擾”,他不喜歡那種語音提醒有未讀消息的提示音,這種被動式接收信息的方式會消耗他太多的時間,打亂他原本的生活節奏,所以除親屬的群外,其它的群都被他設置成了“免打擾”,包括之前的一些工作群,他還是更喜歡那種“有事打電話”的更原始的溝通方式,他的親屬群平時也不怎麽聯系,一旦有消息,那就一定是有事情發生了,這樣他才不會錯過親友間的每一場紅白喜事。
陳西是幾天后才注意到那個群的,陳西有一個僻好,對手機上出現的“未讀消息”紅色標記,都忍不住都要去點一下,去查看那些內容,將“紅色”標記清零,哪怕是廣告推廣等一些無關他的消息,他都會在他某個空閑的時間段集中閱讀一遍。
“一頓亂燉”沒列出群規,但群公告欄裡還是寫了一段話“煎炒煮炸蒸焗燜燉千樣,花樣百出;儒釋道醫易武商義百門,兼收並蓄。”
群內正分享一些修行過程中,群友各自讀到的一些好文章及一些他們各自認為值得分享的東西,看到這些,陳西松了一口氣,知道這不是炫廚藝的廚師交流群。
陳西與“小小廚”從未謀面過,直至陳西將“假修行”作為他第三大愛好或者已經是他唯一愛好的今天,他對“小小廚”的相貌,年紀等一無所知。
通過間接的從群內獲得的消息,“小小廚”的形象才在他心中逐漸清晰起來。
網名:小小廚
性別:99.999999為男性
年齡:不詳,約40歲
籍貫:曾經的蠻夷之地某個地方,具體不詳。
身高:約1.732米
體重:約65kg
工作地點:原以為上海工作,後來發現是在深圳,據他所述“全國各地到處走”
文化程度:不詳
興趣愛好:電影、武術等涉獵廣泛
自我標簽:沒有標簽,非要貼的話,無為無心一禪師
經歷:早年師從某佛母,成為其得力左膀右膊中一員,畢恭畢敬,虔誠侍奉,後來發現其行善為假,斂財是真,毅然與其決裂,此經歷成為不可繞過的一段人生經驗。
佐證材料,
“小小廚”原話: “以前所謂的度人,給神馬活佛、老師、法師等拉人去學,主要還是那些假法師鼓吹度人有功德,自己(學人等被蠱惑)貪功德要去度人,其實是假活佛,假法師要弟子多拉人來讓他騙唄┻隆
職業:電子行業
婚姻狀況:保密
群規:無
其個人觀點:喜歡民主群,群裡可以自由表達自己的觀點同交流,
群管理只是維護群正常次序,阻止惡意搗亂同詐騙的就行。
說到群規,雖然沒有列明,但陳西覺得還是應該有,無規矩不成方圓嘛。對於之前出現過請人出群的情況,陳西還是稍作歸納了一下:
佛友圈,騙佛友捐款的;
打小廣告,微商刷屏推產品的(推薦書籍的除外);
說“走路能賺錢”,從事傳銷行業,誘導你進入幣圈等局的;
談股票交易,薦股的;
公開談性的,做性保健推廣的;
線下有交往,將線下私人糾葛放到線上討論,暴露他人隱私的;
法律,法規規定的其它情形。
……
本著“懲前瑟後,治病救人”的方針,上面的情形出現後,先是提醒,然後警告,對於屢教不改者,才將其請出群聊。當然,出現了這種情況時,對方也可能會辯解,說是大家三觀不同對事情的理解角度不同從而產生渾沌混亂,“存在的就是合理的”,應該可以包容。出現混亂的次數多了,陳西從對方的角度看,好象也並沒有大的不妥,有些東西隻適合私聊,不適合大庭廣眾之下討論,就在一次爭辯後找了一個時機向“小小廚”提出了建議,要求更改群公告,說言之須預,師出有名才能服人,並且又說原公告有點不倫不類,容易被人誤讀誤解,“小小廚”也不反對,說那你來寫吧,陳西沒有推辭,於是就有了現在的群公告:
不分門派,在相互尊重的基礎上,歡迎分享各自喜好同交流。
本群僅供線上討論,成員的言論隻代表各自看法與立場,不提倡群員線下交往或有金錢交易,本群不對因此產生的不良後果負責。
本群不以吸引粉絲為目的,無關流量,更不會有任何收費行為。
遵守相應的法律法規,有道德,不暴露他人隱私,不惡俗粗鄙等等,如有違反,第一次警告,第二次將請出。
陳西當初寫的是“第二次抬腳踢人”,當他將他寫的群公告發到群裡討論的時候,一位自稱是“群紀律委員”的人還是提出了意見,說“抬腳踢人”用在書面,不太文雅,建議改為“請出”,大家都再沒有異議,於是有了沿用至今的群公告。
群紀律委員很少發言,只是偶爾發發他養的幼鳥的成長情況的實時短視頻,從視頻中的周邊環境來看,應該是在山裡,視頻中幼鳥的叫聲令人想起嬰兒的初次啼哭,他的發言極簡短,簡簡單單的幾個字“格局低了”,“格局還可以”,“格局提升了”來表達他對不同人在某一時段表現的看法。
群人數不多,不足兩百人,陳西在現實生活中,並沒有見過任何一個人,也不知道他們的年齡,性別,職業,家庭等情況,或許,這就是他所眼中的“眾生平等”吧。
慢慢地,陳西發現了一個情況,那就是,當你拋出一個問題的時候,除少數人直接回應外,有一些人仍舊分享他們認為的好文字,好文章,很多時候,陳西對這種打亂節奏打破溝通流暢性的分享有點小惱火,於是在群裡直接指出,說他們正在討論,要人不要打岔。分享的人也不解釋,任你指責,但次數多了,當陳西靜了的時候,去讀他們所分享的,才發現他們已經就你針對的問題回答過了,大家可以從其分享的內容中各自找答案。