“美好境歷史，這不是差不多嗎?”

　　“嗯，大體差不多就是這裡不一樣”通過觀看薑來了解也差不多，原來美好境歷史，國的發展而成，就是我們說國，而現在就說指一個國，就是指一個美好境。薑來最關注的就是這個美好境華夏歷史，因為這個會不會跟自己的華夏歷史有什麽聯系，如果要是有聯系，說明自己是來到未來了。原來美好境華夏，把歷史分成上古和下古，又把下古分成三個階段，之前是上古，之後是下古，戰爭階段是秦始皇到1以後是和平階段，美好階段是美好元年以後。元年居然有人是年，有人認為，居然年的歷史一點也沒有，那這發生了什麽，我的記憶已經是了，疫情之後發生了什麽，看來最為新時代的發生證明以後，發生了翻天覆地的變化，奇怪2年之前的歷史都是出奇的一志。怎麽2012年之後一點都沒有，好像被人抹去一樣，太奇怪了，2012之後的科技，一定比2012前強的多呀，怎麽會沒有?”薑來不管怎麽收索就是沒有2012-2079之間任何信息。“不找了，正位長來了還是問問他吧，這可能是機密，他這麽大幹部一定會知道，就是不告訴，說說封閉的原因總是可能的”於是薑來不在糾結於此，去關心那個1949年10月1日當成和平時期開端的是，果然一輸入這個就有詳解了，因為但是設計和平階段這個時間點上，考慮土地人口對和平的貢獻上，發展成強國對和平時期，以至於未來美好時期的影響力，得到的國際上一致通過確立的。“哦這樣，在看看美好階段確立的，沒有戰爭了

　　看來1949年和平初期以後的戰爭是局部性的，並沒有發生大規模的戰爭，要不也沒有美好境歷史，歷史是連續性的，要是發生過世界性的大戰，和平年就不會定在1949年了。至於美好境做到根本性怎麽做到的，百分之九十都應該算是基本性了，百分百才是根本，難道他們也是弄統計局數據這玩應。

　　薑來對這宣傳的東西，覺得還是不靠譜。看看美好境的組織架構吧！因為薑來深信，不管是氏族社會，族群社會，原始部落也好，還是王國，皇朝，都離不開組織架構，雖然叫法不一樣，基本都差不多，這就像江湖和社會一樣，基本一個意思。於是薑來輸入求索“哎真有，美好境華夏，簡呼邦，根據土地人口，由小到大分別為，理，道，公，徳，仁，義，製;最小基本單位是理，面積一平方裡，人口三千。十理為道，十道為公。”