李瞻心中一怔，面皮抽動的盯著嬴城。

　　卻是淳於越，起身興奮，這無疑是嬴城釋放巨大的善意，不要說罵他一遍，便是罵他十遍，他都高興。

　　“大律令說的正解，用法來治孝，實屬本末倒置。”

　　聞言，李瞻就要懟回去。

　　嬴城抬手阻止，扭頭笑吟吟的問淳於越道:“那我剛剛以言語辱沒了你，你不生氣，不準備告發我?”

　　“大律令所言，盡是在理，下官絕無此心。”淳於越急忙回道。

　　嬴城奇怪的問道:“那就怪了，我不遵孝道在先，你卻言語恭維於我，謹小慎微，那麽你又要如何推行孝道，讓我遵從孝道，來尊你一聲師爺呢?”

　　“這，大律令身份尊貴，豈能與我等相仿，下官不敢。”叔孫通急忙上前道。

　　嬴城又問道:“所以呢，孝道推行到我這裡，就要結束了，我可以不遵孝道了?”

　　“這，以德教之，以正改之。”叔孫通心驚肉跳的回道。

　　嬴城笑了笑問道:“那我就是不聽呢，不管你如何教化於我，我始終辱罵你，你又當如何?”

　　淳於越一臉為難之色，叔孫通急忙回道:“輔之以法。”

　　嬴城再次扭頭看向李瞻，問道:“廷尉覺得，我剛剛不遵孝道應該被如何審判?”

　　李瞻深吸了一口氣，不敢說話，閆懷上前急忙回道:“割舌流放，令家屬同往，並依法給予飯食！”

　　嬴城搖頭道:“我不服，我不過說了一句話，就因此被割舌流放，況且，你認為我辱罵錯了嗎?”

　　“這，下官認為沒有錯！”閆懷心驚肉跳的回道。

　　嬴城奇怪的問道:“那你憑什麽據此判罪於我?”

　　說著，嬴城又扭頭看向叔孫通，問道:“而你，又要如何輔之以法，讓我尊重於你?”

　　“略施懲戒，不足以讓我畏懼而尊重於你，判罪過重，不足以讓我心服口服，不滿之心更甚。”

　　“而這，僅是此時隨便一例，此類之事在這天下數以萬計，又要如何權衡法與禮?”

　　“孝是德之禮，強製盡孝，緣木求魚，適得其反。”

　　“然而，我不遵孝道，你身為廷尉，你身為師爺，卻無法對我製約一二，為何?”

　　“因為我是陛下親孫，皇室宗族，你們無權審判於我！”

　　“廷尉莫不是忘了，你還是我的二舅，而我可曾對你半分好，屢次言辭激烈於你，你又無可奈何我，為何?”

　　“我有身份！”

　　“所以，不管禮儀教化以法輔之，還是禮儀教化以法強之，你們還是奈何不了我！”

　　“甚至於，我當朝行亡國之論，現在還活的好好的，禮法又如何，律法又如何?”

　　“諸位，我們現在討論法與禮，不是辯對錯。”

　　“我覺得中護將就說的很好，落到實處談！”

　　“公輸大人說的並沒有道理，利我大秦萬世者，為好，不利我大秦萬世者，為壞！”

　　嬴城背手搖頭的歎息著回到了自己的座位。

　　李瞻的眉頭緊鎖。

　　淳於越的眉頭也跟著鎖了起來。

　　嬴城的話如一記重拳砸在了他們的頭上。

　　至高法！

　　至高禮！

　　這才是他們敢於先人的底氣。

　　在歷代先賢不斷完善下，可作為服務於一國的學問。

　　所以水火不容。

　　可現在。

　　嬴城論法與禮而不論對錯，要從高處落在實處。

　　“大律令有何高見，不妨說出來聽聽！”長史令公子懷起身輕聲的詢問道。

　　本來不想過早過問，但這進入了僵局，他得推進進程。

　　李瞻也是急忙跟著補充道:“就是，既然大律令言辭鑿鑿，不妨說出來，讓我等也看看，大律令對法與禮，如何看待?”

　　頓時。

　　中護將楊洪，公輸丘，張讓，淳於越，叔孫通也看向了嬴城。

　　這法與禮是嬴城提出來。

　　他們也想聽聽嬴城的到底是什麽意思。

　　“我不知道！”

　　嬴城苦笑的一聲，搖頭道:“我不知道該法與禮孰是孰非，我不知道法與禮究竟該如何定位。”

　　“禮無形，法無情，二者本就為一體，卻又相互背離，沒有答案！”

　　聞言，眾人正要怒視詢問。

　　卻是嬴城，輕聲的呢喃了一句，‘當你掀開文人的遮羞布，你會發現史書滿是春秋筆法！’。

　　而後抬頭，想通了一件事，震聲道:

　　“因為無論是我，你，還是在座的所有人，都沒有辦法來決定別人對禮的認知。”

　　“法理有度，恩威並施，禮法容情，皇恩浩蕩，這個度在哪，並不是一個寬泛的意識。”

　　“而我們可以做的，是天下之禮的標準。”

　　“告訴天下人，禮，為何物，禮的度！”

　　“禮之下，我以法來約束你。”

　　“禮之上，我以德來尊重你。”

　　說著。

　　嬴城揮動著手中的毛筆，狠狠的在帛書上，法與禮下方橫著狠狠的劃了一筆。

　　“這條線，就是禮，就是我大秦的禮！”

　　“由我們為這天下，重新定禮的標準！”

　　“上，是大秦良善的人，我以禮待之;下，將之視為惡鬼，以法除盡！”

　　“父不慈子無罪，子不孝父可告，親友欺可盡告，官不作為民可告，民不安分官可束……我們，為這天下，定禮！”

　　“道德的準繩！”

　　“法，我想更應該稱之為執法，給‘定禮’一把斬盡天下惡的刀。”

　　嘩啦！

　　嬴城震聲的說著，狠狠一筆圈出方框，將法與禮框在其中。

　　“而這，就是國！”

　　“有人，有鬼，用禮來將人和鬼區分出去，用法將惡鬼除盡。”

　　轟隆隆！

　　大殿之內！

　　公子懷！

　　左光！

　　楊洪！

　　公輸丘！

　　張讓！

　　淳於越！

　　叔孫通！

　　李瞻！

　　閆懷！

　　孟盛！

　　李成！

　　……

　　所育人都用震撼的目光盯著前方懸掛著的帛書圖案。

　　方框為國！

　　橫線為禮！

　　上為良善！

　　下為惡鬼！

　　而法，無處不在，遍布國！

　　清晰了！

　　清晰了！

　　這下徹底的清晰了。

　　禮無定論，德無定勢，律法無情。

　　根本無法權衡。

　　法重而禮輕，禮重而法輕。

　　遍尋古史，沒有答案！

　　但是現在，清晰了。

　　禮為準繩，為這天下人，劃一條禮儀線，這就是一條準繩線。

　　“定禮！”

　　公子懷低聲呢喃，盯著帛書久久無法離開。

　　仿佛看到的不僅僅是一個圖案，而是一個大秦，一個天下。

　　天下一統，統一了太多太多的，但是，從來沒有統一過一件事，禮！

　　春秋禮樂崩壞，諸侯各國禮儀各不相同。

　　也導致，人們對善惡的定義也不同。

　　但是。

　　若定禮天下，讓每一個人都知道，要去遵守怎樣的禮。

　　如此，才是真正的天下一統！

　　“定禮！”

　　李瞻輕聲呢喃，久久無法離開。

　　腦海之中閃爍著一個又一個的案例。

　　他與別人不同，廷尉掌刑法斷案，所接觸的案卷無數。

　　此前，他不明白，為什麽大秦律法明明嚴格的規定，可還是有那麽多的人去犯禁。

　　現在，他明白了，那是因為那些人，不知禮為何物。

　　這並非是以禮來定法。

　　因為禮，就是一條準繩，而法才是執行者。

　　而作為立法者，就是要嚴格的制定這條禮的準繩。

　　“好，好，好！”

　　淳於越似乎也高興了起來，若是以此立法，可以說這是他們儒家學問跨越性的進步。

　　這也預示著，他們儒學，正式的踏入大秦朝堂。

　　嬴城沒有提及法與禮之辨。

　　但是現在，卻給所有人都提供了一個思路。

　　一個清晰而看起來又是那麽合理的思路。

　　“那麽，禮從何處起?”

　　“帝，為天下之主，不為等，至高無上的權利。”

　　“帝者為親，為一，即，一等一流！”

　　“其下親者，一等九流依次劃分！”

　　“官，為帝管理天下，為二，即，二等一流。”

　　“其下官吏，二等九流依次劃分。”

　　“民，為大秦百姓，為三，即，三等一流。”

　　“其下無官者皆為民，三等九流依次劃分。”

　　“奴，為大秦之奴，為四，即，四等一流。”

　　“其下及罪者皆為奴，四等九流依次劃分。”

　　“夷，非我大秦之人皆為蠻夷，即，五等一流。”

　　“其下皆為夷，五等九流依次劃分。”

　　“此五等，便是我大秦的五等階層。”

　　“同等相傳，千流衛國，三流越等，永不停息！”

　　嬴城目光在閃爍。

　　定禮……又變成了一個宏大的概念，如何定?

　　這個問題他思慮了很久，也慎重考慮的許久。

　　中央集權的無邊帝國，究竟該采取什麽樣的國策。

　　他認為， 階級最為合適。

　　定禮，就是定一個全新的，能夠將所有人都揉進來的新的階級層！

　　三公九卿作頂層框架，九品製做官員框架，將階層之間的界限捅成篩子，形成一個穩定的上升和下沉框架。

　　即五等！

　　帝王、官員、百姓、奴隸、蠻夷五等。

　　給蠻夷希望，融入華夏民族成為奴隸，就能成為我華夏良民。

　　給奴隸希望，努力的做好便可以一步步成為良民。

　　給良民希望，每一個良民都有可能成為官員。

　　給官員希望，每一個官員都可以成為皇親國戚。

　　而在這個框架上。

　　進行具體的‘定禮’，要遵守怎樣的德行禮儀，如何會上升，怎樣被下沉，以及我能行使什麽樣的權利！

　　“階級一直存在，從未被湮滅。

　　平等，隻存在於神話傳說，既然如此，何不給天下人，一個希望！

　　權利是一頭野獸，必須把它囚禁在牢籠之中！

　　我們要不斷的健全這個牢籠，有權必有責，用權受監督，失職要問責，違法要追究，

　　我們一次次修正，讓大秦不會淪為野獸。

　　讓天下人知道自己擁有什麽樣的權利，讓權利在陽關下運行。”

　　“把籠子打開，把野獸關進去，把籠子關上！”

　　“今日，我們在這座大殿之中，制定的囚籠有多牢固，我大秦國祚就能延續多少年！”

　　“二世亡國，還是萬世亡國，就在今日！”

　　嬴城身影在十幾盞鯨油等下熠熠生輝！