九大主城有著各種各樣的風俗、慶典與祭儀，其中有一個是九城共通的，那就是為年滿十六周歲的少男少女，舉辦盛大的成人禮。

　　只不過，時間和慶祝的方式，略有些不同。

　　譬如，句芒城的成人禮在每年七月中下旬與十二月中上旬。禮慶期間，街上張燈結彩，夜晚還有焰火表演。

　　普通人家的孩子，會在那幾天穿上老祖宗傳下來的傳統服飾，少年戴冠、少女挽發，結伴出遊。

　　至於上三氏族子弟如何一擲千金舉辦豪奢宴會，那則是另當別論了。

　　主城有的，部落也有。

　　只不過，各部有各部的傳統習俗。

　　防風部後人的成人禮是最具蠻荒氣質的，以聞命的理解，就是一百個阿九圍成一圈，乾掉十頭野豬王。

　　把野豬王換成其它品種的野獸也可以，只要夠吃，不是，只要體魄夠強壯，但還沒達到凶獸的級別就行。

　　總之，得把風險控制在不傷害部中子民的范圍內。

　　然後，人均兩米以上的大塊頭們，圍著篝火唱著歌，大塊吃肉大口喝酒，嗨到天明。

　　隔壁塗山部的成人禮，則要神秘得多。

　　由長老帶著剛成年的少男少女，盤坐於塗山最神聖的雲鏡湖旁，集體大合唱。

　　據說，每當有天賦極佳的後人成年，那片湖上終年繚繞的雲霧會自動散開，隨後如境般的湖面上便會顯現出九尾天狐的虛影。

　　不過，塗山部的成人禮外人沒資格參與。所以，這些都是談平飛聽來的，是真是假無從得知。

　　而像隆丘集這種大型集市，也有自己獨特的慶典儀式。

　　不羈夜。

　　顧名思義，想幹嘛就幹嘛，怎麽放蕩怎麽來。

　　宗旨就是鼓勵年輕人多做運動、多生娃。

　　看著滿大街放聲大笑的男男女女，聞命覺得自己的三觀，就像雞肉味的薯片，嘎嘣脆。

　　“所以，那個極樂什麽的玩意，確實沒有毒，但其實是春藥對嗎?”

　　“什麽春藥，話別說的這麽難聽。”談平飛糾正道:“極樂苔蘚是一種催情劑，催情懂不懂。沒有感情是起不了作用的，最多像你一樣，大笑一場。”

　　聞命被人群擠得臉都變了形，還在哈哈大笑。他一整個無語住了，京城地鐵早高峰都沒這麽擠吧。自己根本用不著走，就被兩個防風氏巨人挾著，腳不沾地地往前挪，跟特麽踩著飛行器似的。

　　絕了！

　　等等，什麽情況?

　　走在前面的吳瑞和伏笑，兩人一邊哈哈笑著，一邊含情脈脈地對視著。

　　總覺得，下一刻這對少男少女就要鑽進某條幽暗小胡同裡了。

　　造孽啊！

　　這倆一個十六、一個十五，在自己那個世界都還是初中生啊。

　　“吳瑞，你過來！”

　　聞命一聲吼，少年紅著臉懵懵然地扭頭看過來。

　　“拉我一把。”

　　“哦哦。”

　　吳瑞伸手，聞命一把拽住，借力將自己從兩個巨人中間抽出來。

　　“趕緊走！”

　　聞命拍拍陳九，然後指指前邊，示意大塊頭在前開路，然後衝蒙廣遞了個眼色。後者心領神會，伸手護住小姑娘，緊緊跟在聞命後邊。

　　路過某間酒吧門口的時候，聞命感覺到自己腰間被什麽摸了一把。

　　扭頭一看，只見一個穿著女仆裝，衣領解開露出一巴掌護心毛的胡子男，正瘋狂朝自己拋媚眼。

　　這特不就是自己之前遇到的夾子怪嘛。

　　聞命二話不說，抬手就是一拳。

　　夾子怪鼻血登時就噴了出來，捂著臉又哭又笑，“哎喲哎喲”地痛呼起來。

　　“你就不怕一拳給人打死。”談平飛說道。

　　理論上來說，聞命自從吸收了彘獸的魂力之後，一拳起碼能打出一千斤。

　　並且，經過七次鍛骨之後，骨骼的硬度和韌性都大大提升。此時讓他擊穿5厘米厚的木板，腕骨和臂骨都不會受到絲毫影響。

　　所以，他當然是控制著力道的，不然一拳乾死一個夾子怪，根本不在話下。

　　聞命沒有繼續剛才的話題，心底有些無語道:“你們這成人禮真就是字面意思唄。”

　　“什麽意思?”

　　顯然，談平飛沒聽懂。

　　聞命賴得多解釋，好奇問道:“話說，這麽搞，不是引人犯罪嗎?”

　　這次談平飛明白了，“都說了這是催情粉，不是春藥，真要有人把持不住，隔壁就是寮街。”

　　聞命心底直呼好家夥，“這怕不是黑市的連鎖行業吧?！”

　　“那倒不是。還記得之前跟你說過的那個歷史遺留問題吧，不羈夜的由來，跟那個也有關系。”

　　“哦?怎麽說?”

　　“這得從遊民是怎麽來的說起...”

　　“長話短說，謝謝。”

　　“咳咳~好吧。”

　　簡單來說，就是千年前那場大戰時期，有人逃往深山老林裡避禍，還有一些偏遠地帶的幸存者，害怕外邊已經被凶獸霸佔，索性就躲在山裡不出去。

　　這一避就避了好幾代，數百年過去，人族生息繁衍越來越興旺。九大主城傲立而起，開始在山野間建立防線，將遊民從山脈間驅趕出去。

　　有的像陳仲達祖輩一樣被送往就近的坊鎮，有的則被氏族帶走成為丁奴。也有一些腦子特別活的，在被送往坊鎮或主城的路上，趁守衛不注意跑了。

　　逃跑的遊民，又分成兩股。

　　身體素質強悍且膽子大的，乾起了攔路搶劫的勾當。發展到現在，這股力量已經頗具規模。這些人自稱荒野鏢客，而主城人和鎮民則稱其為流匪。

　　本事不大、相對來說更樸實的則跑到集市乾起了苦力活。久而久之，就在集市扎下根。

　　這些遊民雖然已經脫離山野，進入集市生活，開始學認字，但骨子裡還保留著‘多生多養’這種最原始的觀念。

　　剛開始，來自主城或坊鎮的生意人，還笑話遊民跟豬玀一樣。然而，不到兩百年，集市就被遊民後代包圓了。

　　聞命懂了。

　　人口是第一生產力，人口也是立國之本。

　　科技還不發達的時代，耕地、栽種、紡織都得靠人。

　　冷兵器時期的戰爭，更是得靠人命去堆。

　　這是個無比殘酷的事實。

　　雖然歷史上有以少勝多的著名戰役，但更多戰爭其實還是多數碾壓少數。人們之所以對以少勝多津津樂道，不正是因為其鮮少而獨特，並能激發人們的熱血嗎。

　　有史料記載，越王勾踐為了鼓勵老百姓多生娃，還製訂了一系列政策，規定青少年男子不能娶年紀比較大的女人，也不許年老者娶年輕姑娘。如果女孩過17歲還沒出閣，那家還得繳納罰款，甚至坐牢。

　　總之，就是想盡辦法將生育資源最大化、最優化。

　　所以，一年生一個娃的遊民們，靠著無比強大的生育優勢，不聲不響地以人口基數霸佔了集市的勞動力工作。

　　隨後，又因為吃苦耐勞，積攢了足夠的資本後，開始打起翻身仗。近千年過去，當初苦哈哈的遊民後代，如今已經撐起了集市的半邊天。

　　這些遊民們不忘先輩的告誡，崇尚早婚早育，只要到了十六周歲，就可以嫁娶生子。

　　先輩們是圍著篝火對個山歌，看對眼當夜就可以該幹什麽幹什麽。

　　而後代們入鄉隨了一半俗，將自己對山歌挑伴侶的傳統與各大主城流行的成人禮相結合，形成了獨特的火樂夜。

　　但是，隨著越來越多的遊客，被這種特別的習俗吸引過來後，火樂夜漸漸被人們改稱為不羈夜。

　　恐怕，遊民的先祖怎麽都想不到，自己那最質樸的觀念，在千年後竟然會成為集市的大IP。

　　各大主城的遊客，不遠千裡慕名而來，只為了奔赴一場迷醉狂歡！