《極燭六合》第50章 這裡的山路（下）
言罷，那道人手一揮，韓行健隻感到眼前一陣迷糊，便與那道人同處在一條山間小道上了。這條小道看起來跟韓行健在龍虎山其他小道似乎並無太多不同，但是韓行健意識到，他現在即將接近龍虎山真正的核心之所在——被張起塵稱為“大正一觀”之地。
引領韓行健的道人雖然看起來年輕，但是由內而外的那股得道高人的氣質卻讓人知道絕不簡單。而且這名道人面上並無絲毫傲慢神色，反而是一副謙謙君子的形象。在上山路上，韓行健用自己知道的一些關於正一道的事情與道人進行了一番交流，倒也不算寂寞。
“施主對我們正一道所知雖說不多，卻比多數世俗中人為多。”道人笑著說道，“這些是法塵師弟告訴施主的嗎?”
“道長所說的法塵就是張起塵對吧?”韓行健道，“其實張起塵並沒有跟我說太多關於正一道的事情。這些大多數是我自己讀一些關於道教的書籍學到的。”
“不錯，法塵師弟俗名張起塵。”道人笑了笑，說，“道門中事，雖說也不是什麽機密，但是私下裡往往也不同世俗中人講起。還請施主勿要見怪。”
“哪裡哪裡……”韓行健連連擺手道，“我不會因為這個怪他啦。話說回來……道長怎麽稱呼呢?”
“我都忘了說了。”道人淺笑道，“貧道道號法光，是本代張天師道乾真君的弟子。貧道入門較法塵師弟早了那麽幾十年，忝為師兄。”
“幾十年?”韓行健不由得張大了口。畢竟眼前這位法光道人看起來比張起塵大不了幾歲的樣子，入門卻早了幾十年?那他實際年齡有多大?
仿佛看穿了張起塵的想法似的，法光道人笑著說:“無怪乎施主見怪，貧道今年五十有七。這個歲數在龍虎山上也算不得年長。”
韓行健驚得瞪大了眼睛。他可沒想到眼前這位看起來不到三十歲的道人居然已經八十多歲了。而且按照他的說法，他這年齡在龍虎山上還不算太大的?敢情這山上真的都是一幫已經修煉得返老還童、駐顏有術的神仙不成?
想到此，韓行健也不禁說了一句:“修行能有此番功效，也算是佛法無邊普度眾生了吧?”
聽聞此話，法光道人不禁微微搖頭，說道:“施主這話可錯了，我等是修道人士，與那佛法自然無緣。即便要說，也得說是‘道法無邊’更為恰當。”
韓行健不禁汗顏，他猛然想起歷史上的佛道之爭，這佛門與道門之間似乎頗有些矛盾，自己這話可有些不妙。他連忙說道:“對不起，道長。我也是無心之言，還請道長不要怪罪。”
法光道人涵養極好，笑了笑道:“無妨無妨。施主畢竟尚未入我道門。法光此番言談，也是忘了施主對於佛、道之分或有未能通曉之處。”
韓行健連連點頭。不禁感慨這法光道人不愧是得到高……想到這裡，韓行健似乎意識到哪裡不對了。“法光”……這道號聽起來，與其說是道號，不如說更像是佛門中的法號。還有張起塵的道號“法塵”，似乎也像是法號一般。想到這裡，韓行健不禁向法光道人問起了自己心中的疑問。
法光道人也是笑了笑，說道:“也難怪施主見疑。其實，我等的道號，雖說聽起來像是佛門法號，卻也事出有因。現如今，正一道現有的修道者們，自我師父道乾真君起，道號之輩分，是按照‘道法自然’的順序排列的。師父是‘道’字輩，我等則是‘法’字輩。
其實，道號也只是一個稱謂罷了，並不足以區分佛、道之別。更何況，‘法’字起頭的名號，他們佛門用得，我們道門豈有用不得之理?” 聽了這話，韓行健大體上也明白了。“道法自然”，這可是實打實出自道門經典《道德經》的。其實，道號或者法號，無非就是個稱謂罷了。中華文化博大精深，各派思想有所交融，譬如說自己曾經讀過的《周易》，可是被道、儒兩家均視為經典的著作。總不能說道家與儒家便可混為一談?那自然是淺顯得緊了。
一路上山，韓行健時不時向法光道人發問，法光道人也是為韓行健做著解釋。似乎在法光道人這裡，正一道中並沒有多少足以對自己這個門外漢隱藏的。也許，是因為法光道人知道自己即將拜入正一道門下?考慮到這些東西自己遲早會知道，所以他才毫無保留地告訴自己的?
當法光道人的腳步停在一座宏偉的、堪比小型宮殿的門口時，韓行健才終於見到了正一觀——張起塵口中所說的“大正一觀”。與之前見到的“小正一觀”不同的是，“大正一觀”觀門口前有兩頭石牛，一左一右分別立著。至少從外觀來看，正一觀屬於樸素中不失大氣的建築。
法光道人開口向韓行健介紹道:“這裡就是我們正一道道徒們真正進行修煉得地方了。啊……對了，法塵師弟應該有向施主解釋過道徒和信徒的區別吧?”
韓行健道:“他有跟我說過。”
法光道人點點頭，道:“請隨我來吧。不管怎麽說，法塵師弟是向天師推薦的你，天師又特地派我來接你，你理應與天師見一面。當然，正式拜入我正一道門下，還需經過掌門同意。”
韓行健有些一頭霧水。有些本該想到的問題他現在才意識到。韓行健不禁問道:“您所說的天師……就是當代張天師道乾真君嗎?說起來，我現在才想到這一點。您是怎麽知道我來到了龍虎山、卻找不到通向大正一觀的路的?原來是天師安排您來的。可天師又是怎麽知道的呢?”
法光道人笑了笑道:“不過，我之前就告訴過你，我師父道乾真君便是當代張天師。師父道行高深，自然算得出你要來。”
韓行健點點頭。這些隱居深山的神仙高人，算得出來似乎也不奇怪。這位道乾真君，法力自然是不會差的。想清楚這些之後，韓行健又問出了另一個問題:“您所說的拜門需要掌門同意是怎麽回事?天師不就是掌門嗎?見過天師不就可以了嗎?”
法光道人笑著解釋道:“看來法塵師弟並沒有告訴你此事。我正一道的傳承與管理，與別派自有些不同。正一道自古以來奉第一代張天師——張道陵祖師為開山始祖，張道陵祖師的後世子孫的正統繼承者世代傳承‘張天師’之名號，作為正一道法統的象征。而門派之中大大小小的事務，則由一位人品、道法不遜於天師的高人負責，這位高人便是掌門。掌門不必是張祖師的後裔。當代掌門俗家姓吳，道號為道正真人，與師父道乾真君是同輩師兄弟。新弟子拜門，自然需要掌門同意。不過你無須擔心，天師既然肯派我來接你，說明天師心裡是認可你進入我正一道的。掌門那邊，想來也不會與你為難。”
一邊說著，法光道人一邊引領韓行健進入正一觀。一路上，許多看起來年齡不同的道士見了法光道人，紛紛行禮，有的道“師兄好”，有的道“師父好”或者“師伯好”，還有些甚至稱法光道人“師祖”或者“師伯祖”。法光道人面帶和善的笑容，一一還禮。顯然這位法光道人在正一道眾弟子眼裡，是一位很受尊重的高人。如果不是因為已經知道法光道人年齡已經八十多歲，韓行健還真的覺得不可思議。
在通過了前殿之後，法光道人與韓行健走在了通向後殿的道路。在即將進入後殿門口時，法光道人攔住了一位小道士，向他問道:“天師和道門可在嗎?”
小道士連忙行了一禮，道:“掌門不知身在何處，天師已在後殿等候多時了。”
法光道人點點頭，轉身向韓行健道:“師父已經在等你了，我們去見見他吧。”
終於要見到這些傳說中的老神仙了，韓行健心裡也不禁激動起來，他道了一聲好，隨同法光道人走進了後殿。
引領韓行健的道人雖然看起來年輕，但是由內而外的那股得道高人的氣質卻讓人知道絕不簡單。而且這名道人面上並無絲毫傲慢神色，反而是一副謙謙君子的形象。在上山路上，韓行健用自己知道的一些關於正一道的事情與道人進行了一番交流，倒也不算寂寞。
“施主對我們正一道所知雖說不多，卻比多數世俗中人為多。”道人笑著說道，“這些是法塵師弟告訴施主的嗎?”
“道長所說的法塵就是張起塵對吧?”韓行健道，“其實張起塵並沒有跟我說太多關於正一道的事情。這些大多數是我自己讀一些關於道教的書籍學到的。”
“不錯，法塵師弟俗名張起塵。”道人笑了笑，說，“道門中事，雖說也不是什麽機密，但是私下裡往往也不同世俗中人講起。還請施主勿要見怪。”
“哪裡哪裡……”韓行健連連擺手道，“我不會因為這個怪他啦。話說回來……道長怎麽稱呼呢?”
“我都忘了說了。”道人淺笑道，“貧道道號法光，是本代張天師道乾真君的弟子。貧道入門較法塵師弟早了那麽幾十年，忝為師兄。”
“幾十年?”韓行健不由得張大了口。畢竟眼前這位法光道人看起來比張起塵大不了幾歲的樣子，入門卻早了幾十年?那他實際年齡有多大?
仿佛看穿了張起塵的想法似的，法光道人笑著說:“無怪乎施主見怪，貧道今年五十有七。這個歲數在龍虎山上也算不得年長。”
韓行健驚得瞪大了眼睛。他可沒想到眼前這位看起來不到三十歲的道人居然已經八十多歲了。而且按照他的說法，他這年齡在龍虎山上還不算太大的?敢情這山上真的都是一幫已經修煉得返老還童、駐顏有術的神仙不成?
想到此，韓行健也不禁說了一句:“修行能有此番功效，也算是佛法無邊普度眾生了吧?”
聽聞此話，法光道人不禁微微搖頭，說道:“施主這話可錯了，我等是修道人士，與那佛法自然無緣。即便要說，也得說是‘道法無邊’更為恰當。”
韓行健不禁汗顏，他猛然想起歷史上的佛道之爭，這佛門與道門之間似乎頗有些矛盾，自己這話可有些不妙。他連忙說道:“對不起，道長。我也是無心之言，還請道長不要怪罪。”
法光道人涵養極好，笑了笑道:“無妨無妨。施主畢竟尚未入我道門。法光此番言談，也是忘了施主對於佛、道之分或有未能通曉之處。”
韓行健連連點頭。不禁感慨這法光道人不愧是得到高……想到這裡，韓行健似乎意識到哪裡不對了。“法光”……這道號聽起來，與其說是道號，不如說更像是佛門中的法號。還有張起塵的道號“法塵”，似乎也像是法號一般。想到這裡，韓行健不禁向法光道人問起了自己心中的疑問。
法光道人也是笑了笑，說道:“也難怪施主見疑。其實，我等的道號，雖說聽起來像是佛門法號，卻也事出有因。現如今，正一道現有的修道者們，自我師父道乾真君起，道號之輩分，是按照‘道法自然’的順序排列的。師父是‘道’字輩，我等則是‘法’字輩。
其實，道號也只是一個稱謂罷了，並不足以區分佛、道之別。更何況，‘法’字起頭的名號，他們佛門用得，我們道門豈有用不得之理?” 聽了這話，韓行健大體上也明白了。“道法自然”，這可是實打實出自道門經典《道德經》的。其實，道號或者法號，無非就是個稱謂罷了。中華文化博大精深，各派思想有所交融，譬如說自己曾經讀過的《周易》，可是被道、儒兩家均視為經典的著作。總不能說道家與儒家便可混為一談?那自然是淺顯得緊了。
一路上山，韓行健時不時向法光道人發問，法光道人也是為韓行健做著解釋。似乎在法光道人這裡，正一道中並沒有多少足以對自己這個門外漢隱藏的。也許，是因為法光道人知道自己即將拜入正一道門下?考慮到這些東西自己遲早會知道，所以他才毫無保留地告訴自己的?
當法光道人的腳步停在一座宏偉的、堪比小型宮殿的門口時，韓行健才終於見到了正一觀——張起塵口中所說的“大正一觀”。與之前見到的“小正一觀”不同的是，“大正一觀”觀門口前有兩頭石牛，一左一右分別立著。至少從外觀來看，正一觀屬於樸素中不失大氣的建築。
法光道人開口向韓行健介紹道:“這裡就是我們正一道道徒們真正進行修煉得地方了。啊……對了，法塵師弟應該有向施主解釋過道徒和信徒的區別吧?”
韓行健道:“他有跟我說過。”
法光道人點點頭，道:“請隨我來吧。不管怎麽說，法塵師弟是向天師推薦的你，天師又特地派我來接你，你理應與天師見一面。當然，正式拜入我正一道門下，還需經過掌門同意。”
韓行健有些一頭霧水。有些本該想到的問題他現在才意識到。韓行健不禁問道:“您所說的天師……就是當代張天師道乾真君嗎?說起來，我現在才想到這一點。您是怎麽知道我來到了龍虎山、卻找不到通向大正一觀的路的?原來是天師安排您來的。可天師又是怎麽知道的呢?”
法光道人笑了笑道:“不過，我之前就告訴過你，我師父道乾真君便是當代張天師。師父道行高深，自然算得出你要來。”
韓行健點點頭。這些隱居深山的神仙高人，算得出來似乎也不奇怪。這位道乾真君，法力自然是不會差的。想清楚這些之後，韓行健又問出了另一個問題:“您所說的拜門需要掌門同意是怎麽回事?天師不就是掌門嗎?見過天師不就可以了嗎?”
法光道人笑著解釋道:“看來法塵師弟並沒有告訴你此事。我正一道的傳承與管理，與別派自有些不同。正一道自古以來奉第一代張天師——張道陵祖師為開山始祖，張道陵祖師的後世子孫的正統繼承者世代傳承‘張天師’之名號，作為正一道法統的象征。而門派之中大大小小的事務，則由一位人品、道法不遜於天師的高人負責，這位高人便是掌門。掌門不必是張祖師的後裔。當代掌門俗家姓吳，道號為道正真人，與師父道乾真君是同輩師兄弟。新弟子拜門，自然需要掌門同意。不過你無須擔心，天師既然肯派我來接你，說明天師心裡是認可你進入我正一道的。掌門那邊，想來也不會與你為難。”
一邊說著，法光道人一邊引領韓行健進入正一觀。一路上，許多看起來年齡不同的道士見了法光道人，紛紛行禮，有的道“師兄好”，有的道“師父好”或者“師伯好”，還有些甚至稱法光道人“師祖”或者“師伯祖”。法光道人面帶和善的笑容，一一還禮。顯然這位法光道人在正一道眾弟子眼裡，是一位很受尊重的高人。如果不是因為已經知道法光道人年齡已經八十多歲，韓行健還真的覺得不可思議。
在通過了前殿之後，法光道人與韓行健走在了通向後殿的道路。在即將進入後殿門口時，法光道人攔住了一位小道士，向他問道:“天師和道門可在嗎?”
小道士連忙行了一禮，道:“掌門不知身在何處，天師已在後殿等候多時了。”
法光道人點點頭，轉身向韓行健道:“師父已經在等你了，我們去見見他吧。”
終於要見到這些傳說中的老神仙了，韓行健心裡也不禁激動起來，他道了一聲好，隨同法光道人走進了後殿。
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