本多正信不慌不忙的走進佛堂，這裡本該是正殿，顯得有一些空蕩蕩的，原本放置的法器統統不見蹤跡，佛堂寬敞，物是人非，木魚誦經之聲早已經泯滅，做工精巧的蓮花和蠟燭已經消失不見，換上了普通的蓮花河蠟燭，上面供奉的大佛倒是沒有多少變化，還是金碧輝煌。`

　政衡聽得有人進來，緩緩睜開了眼睛，他轉過身來，看清楚了來人的模樣，眼珠子不由得縮了一下，高聲笑道:“你的膽量倒是不小，竟然敢於假扮和田惟政的使者。”

　本多正信聽到了政衡的話，心裡頓時便湧出不安之色。他嚴重低估了伊達政衡，伊達政衡遠比想象得更加厲害，能夠從一個微末之徒成長為天下的雄主，實在不是他能夠小覷的。

　本多正信倒是處之泰然，既然已經來到伊達家的核心，他就已經做好了被戳穿的準備，就算是不被人戳穿，他也會自曝家門，這樣他才能夠提出自己的條件。本多正信泰然坐在了政衡的對面，問道:“在下自認瞞騙過了無數人，不知道您是如何看穿我的?”他還是想要知道自己在什麽地方出了差錯，有了漏洞，好奇之下弄清楚真相。

　政衡笑了一笑，道:“原本還並不十分清楚你是不是騙我，便想要詐你一下，顯然你便是那個人，彌八郎，你的膽量夠大的，竟然冒死前來與我會面，是想要冒死刺殺我，還是已經選擇好了退路，想要我放你一條性命?！”

　本多正信眼珠子一縮，他想到了政衡能夠看穿他的計謀，可不曾想到從第一次見面，他便處於絕對的下風，一切的主動權全都落入了政衡的手中，這讓他不由得生出了不安之心。

　政衡同樣沒有想到竟然會在這種時候見到本多正信，德川家康的兩大智囊之一的明面上的謀臣本多正信。暗面的謀臣天海已經被他親手埋藏了，如果不是還有一點用處，他不介意再親手埋藏本多正信。

　政衡看著本多正信，思索著本多正信的事情。他從對方聽到他的問話中品味出了不少東西來，如果按照這個想法一直延伸下來的話，他倒是品出了本多正信下一步的戰略方向。政衡笑著說道:“彌八郎，今日前來，是想要我的幫助。你說，可能嗎?”

　本多正信咽了一口唾沫，他知道不拿出一些乾貨來，是無法得到眼前這個人的期許的，只要政衡保持中立，或則說默許了朝倉、武田、淺井的聯合，他就無法通過越前海闊任鳥飛。

　本多正信一咬牙，撩衣跪倒，大禮跪拜，向政衡表達自己的臣服之意。這是他唯一可以拿來哀求政衡的本錢了。雖然這肯定無法打動政衡，但是本多正信情急之下，實在是想不出其他辦法。

　本多正信拜道:“大宰大2殿，某等願奉您為主，為您開拓北6，還請殿下放我等一條生路?！”他低下頭的身子微微抖，其實他這是在假裝，要知道真如他所說，去了北6還不是海闊任鳥飛，今日的臣服。哪裡還會有討還的余地。

　政衡啞然失笑，他不知道說什麽好，本多正信不愧是一個能屈能伸的豪傑，至於誓言什麽的。他根本不當回事，單凡相信這些狗屁誓言的家夥都會去見閻王。他笑著說道:“彌八郎，你想要去北6，可以，不過本願寺顯如不能走，我可以在必要的時候給北近江的淺井施加一些壓力。讓他不能夠毫無顧忌的攻擊你們，不過想要通過越前的朝倉，那麽就要全靠你的本事了。”

　給北近江的淺井長政施壓不過是舉手之勞，要知道南近江的六角氏乃是足利義輝的大金主，隨著足利義輝的崩盤，南近江的六角氏同樣被害得分崩離析，天與不取反受其咎，失之不幸反受其殃。

　一旦攻取了南近江的六角氏，伊達上洛軍對北近江的淺井氏的壓迫力可想而知，他如果還想要前去夾擊本多正信，就要付出慘重的代價，淺井長政或許會乾這種事情，可是他的家臣們會猶豫不前。

　猶豫不前，難以果決，就是對本多正信最大的幫助。本多正信需要面對的敵人只有一個，那就是越前的朝倉，只要擊敗了越前的朝倉，他要麽留在越前國，要麽前往加賀國，都可以。

　政衡指著金色佛像，臉露嚴肅的說道:“你知道蓮如上人為何選擇在大阪、長島、金澤、吉崎和富田等要害處建造這麽多不讓大名涉足、免除各種雜役的道場?其用意何在?”

　本多正信念誦了一遍南無阿彌陀佛，回道:“是為了拯救眾生，濟世救人。”

　政衡點了點頭，說道:“戰國時代以來，利樂崩壞，戰事不斷，庶民整日來被驅來趕去，無法安心耕種，一旦稍有收成，又會被奪個乾淨。`若奮起反抗，下場悲慘。蓮如上人想要拯救百姓於水火之中，才做出那樣的決定。修建高牆大院，非是建造如此金碧輝煌的佛堂，也不是製造這等無用的佛像，養活那等豬頭腸肥的蛀蟲，而是為了能夠將那些從瘋狂的屠刀下拯救出來的庇護所。”

　本多正信默然無語，他不曾想到一個敵人竟然懂得蓮如上人的真意，他想到自己的少年時代，他也真是在蓮如上人的真意的教誨之下方才踏上這條從佛之路的，現在卻助紂為虐，不僅沒有拯救百姓，還讓近畿生靈塗炭，慘不忍睹。

　政衡看了看本多正信，繼續說道:“我四歲便出家當了小沙彌，一直都沒有看透這個世界的本質，也沒有看透是否要以己身之力拯救這倭國的芸芸眾生。直到那一天，我的父兄敗死，曾經的親家拿著刀槍來迫殺我的時候。我方才明白，我不禁不能夠拯救天下，連自己都無法拯救，所以佛祖隻給了我一隻眼睛，讓我用一隻眼睛來看清楚這個世界。我用殺戮止住殺戮，在佛祖的指引下一步步成為了人上人，我越迷茫，自己的道路是否走上了歧路。今日，來到了石山本願寺，我從迷茫中走了出來。”

　他這一番言論，句句讓人瞠目結舌。本多正信竟然插不進一句話來，顯然這一番告白，是伊達政衡的人生的啟示，可是本多正信他自己從迷茫中走出來了沒有，應該沒有。

　一個沒有從迷茫中走出來的人有何資格來品論另外一個人的好壞。本多正信沒來由的問了一句:“您從中領悟到了什麽?”

　政衡悲天憫人的說道:“我感懷蓮如上人的慈悲之懷和果敢之為，他始終將亂世兵危拒之門外，此舉甚是可與弘法大師懸壺濟世之佳話相媲美。我會將這座石山本願寺改造成為一座繁榮的町市，天下人可以來往自由的都市，在這片樂土上沒有強盜，父子兄弟不再殘殺，夫妻主從不再你死我活，廢墟變成沃土，世間不再沉淪，世上不會再有餓死街頭、暴屍野外的流民。”

　本多正信道:“說得對！”

　政衡站起身來。說道:“有許多人不會理解蓮如上人的行為，認為他為了一己之私擅自動戰亂，讓他修築的堅固的佛堂成為戰亂的引線，同樣的，為了讓這片土地成為芸芸眾生的樂土，一家哭總比一路哭要好的多，該是一統天下的時候了。”

　本多正信再次拜謝，接著匆匆告辭。

　政衡看著本多正信的背影，深深吸了一口氣，回頭看了一眼佛像。道:“蓮如上人的真意就讓我來繼承吧，用刀槍劍戟讓這些禍害統統下地獄去吧，重新建立一個人間天堂。”

　九月四日午後，伊達上洛軍前鋒越過空無一人的天王山麓。抵達勝龍寺城，勝龍寺城同樣人去城空，原本還認為是空城計，還好伊達上洛軍中沒有司馬懿，望城而不入。

　勝龍寺城陷落，伊達上洛軍的前鋒抵達長岡京的消息很快傳入了皇宮之內。本願寺顯如方才如夢初醒，四面環顧，原本看守他的護衛們竟然統統不見了蹤跡，這讓他升起了被拋棄的感覺。

　皇宮之內，本願寺顯如急得不知道該如何是好?三宅朝親不知道從什麽地方鑽了出來，他很不幸的沒有被本多正信和蜂須賀正勝帶上，顯然後者認為不該帶上這樣一個禍害。

　原本蜂須賀正勝還想和臨走前一刀結果了三宅朝親一了百了，三宅朝親躲過了一劫，逃了回來。可是他清楚最危險的地方就是本願寺顯如的身邊，伊達軍到來第一個要開刀的就是本願寺顯如，他藏還來不及呢，哪裡還有心前去找本願寺顯如送死。可是，有一個年輕的武士找到了他，讓他辦一些事情，如果能夠辦成，他就能夠改頭換面繼續榮華富貴的日子。

　三宅朝親不是笨蛋，他哪裡會相信這個年輕人的三言兩語，就將自己的性命交托出去。不過那個年輕人倒是沒有說明自己的姓名，倒是暗示了來自伊達家，當然另外一番說辭打動了他。他已經沒有退路了，就算躲藏起來，他也不能夠躲藏多久，沒有人庇佑他的話很快就會被找出來，作為本願寺顯如的幫凶一起拉到六條河原斬示眾。

　三宅朝親不想死，他知道唯有伊達家庇佑他才能夠讓他活下去，同樣的，也唯有伊達家才能夠讓他改頭換面繼續過上奢侈的生活，他沒有多少猶豫便答應了年輕人的要求回到了本願寺顯如的身邊。

　年輕人正是前往比叡山調查天皇和將軍真正死因的服部正成，他在比叡山下遇到了三宅朝親，便有意提點了他兩句，果然起到了奇效，當然他還得繼續在比叡山方圓十裡之內繼續調查。

　三宅朝親回到了本願寺顯如的身邊，在本願寺顯如怒之前，他說出了本多正信和蜂須賀正勝等人的去向，本願寺顯如已經顧不得三宅朝親的不露面的罪過，他徹底絕望了。

　本願寺顯如突然有一種和足利義輝同命相憐的絕望，足利義輝當日聽聞明智光秀、和田惟政棄走的消息的時候恐怕同樣內心之絕望、之憤怒，同樣的，他也徹底陷入了絕望之中無力自拔。

　屋內的氣氛很沉重，很壓抑，本來就酷熱難當，現在就更熱了，本願寺顯如汗流不止，三宅朝親同樣大汗淋漓，本願寺顯如瞪著通紅的眼睛怒視著三宅朝親，道:“你已知道一切都完了，為何不去逃命，還要前來，是來看貧僧的笑話的。”

　三宅朝親搖頭，一邊不加思索地說道:“逃命，逃得走嘛?不管是東邊還是西邊，都已經沒有了我的出路，唯有返回皇宮，就算明知要死也要和法皇死在一起，死得其所。”

　本願寺顯如沒有想到他最終到了絕路竟然還有一忠臣願意陪他一同去死，竟讓他不由得熱淚盈眶，無言以對，他往常對待三宅朝親不過是對待一條搖尾乞憐的走狗罷了。

　三宅朝親聲嘶力竭的說道:“法皇，足利義輝絕望之下燒死了自己， 同時也燒死了天皇，燒毀了比叡山，將一切罪孽都推到了我們的身上，現在我們同樣已經沒有路了。”

　本願寺顯如抬起頭來，道:“你是說?”

　三宅朝親哭泣道:“在下的生前承擔下了惡名，在下不想遺臭萬年，足利義輝之死可說是戰場對決生死由命，火燒比叡山延歷寺是一報還一報，可是燒死天皇一說，還請法皇立小倉宮親王為新的天皇，如此一來我們也可說得過去。”

　本願寺顯如默然無語，他知道他已經無路可走，可是就算是死也要活的磊落，確如三宅朝親所言，如果就這樣離開了人世，就算不能夠留下美名，也不能夠遺臭萬年。

　本願寺顯如認可了三宅朝親的建議。

　永祿二年(1559年)九月六日，小倉宮親王匆匆在平安京皇宮登基成為了倭國的第一百零七代天皇，改名睦仁，年號明治，同時，本願寺顯如廣撒“英雄帖”，將恢復正統的和仁天皇廣而告之。

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