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《西遊:我,東海龍太子,拜師菩提》第34章 龍祖
  如今,敖青得知了修行路上的“四境”以後,更是心向往之,對祖師拜道:“望師父傳授修行之法,弟子承繼師父衣缽,日後自當令方寸山踵事增華,將三星洞發揚光大!”

  “三星洞?”

  菩提祖師眼含笑意:“莫不是將龍族發揚光大罷?”

  “師父,我……”

  “好了。”

  祖師擺了擺手,道:“為師不是教你舍棄龍族。你在那菩提樹下的所作所為,為師也看到了。所謂順其自然,你既有大志,那也是緣法所致。但切要記得在菩提樹下的灑脫,牢記凡事不可強求之道理。若有朝一日,你失了初心,為師縱不清理門戶,也要將你逐出門庭,以免壞了我之道法。”

  敖青正襟危坐,恭敬道:“弟子謹記。”

  “善。”

  祖師滿意點頭,道:“世間修行法,有修道路,有求仙路。修道為修心,求仙為求術。如今你心證菩提,算是踏入了‘修道路’,這‘心’之境界,一時半會,也難以說的清晰。因此,接下來為師便從‘求仙路’,也即是‘術’的方面開始教你。”

  敖青大喜。他雖然心證菩提,也知道,這“修道”是很重要的。不過,這也並不代表“求仙”不重要。

  尤其是在“道”未修成之前,那以“術”護道,防止妖邪、魔羅阻撓擾亂,乃是必然之事。

  對敖青來說,他對“術”也是很向往的。哪個人不想自己能夠變化自在,騰雲駕霧。睹青天而攀白日,朝北海而暮蒼梧?

  敖青道:“不知師父是要教授何等法術?”

  敖青記得,在《西遊記》中,菩提祖師融匯三教,無論是對佛、對道,還是對儒都很精通。

  除此之外,祖師還通曉“術流動靜”四果旁門。雖然,孫悟空對這些旁門不屑一顧,但也都有著“旁門正果”。

  術門之道,趨吉避凶;

  流門之道,朝真降聖;

  靜門之道,作關入定;

  動門之道,采陰補陽。

  而祖師傳授給孫悟空的“大品天仙訣”,便是三教合一的至高修行之法。那句“攢簇五行顛倒用,功完隨作佛和仙。”可以說是將此法的強大之處,盡皆道出了。

  敖青當然也好奇,祖師會不會教他大品天仙訣。

  但實際上,卻並沒有如此。

  那菩提祖師看向敖青,道:“若是一般人,我有三百六十旁門,七十二左道可教之。若天賦異稟,我當教其佛、道、儒中三教的修行大道。若悟性卓絕,道心天成,我當授其顯密圓通真妙訣,令其承我真傳。但你卻有所不同,你乃是龍族,為師覺得,你雖可學我之大法,但也該承前啟後,繼往開來,有一些你自己的東西。”

  祖師言罷,便輕輕揮動手中的拂塵。

  只見,那虛空之處,一道光芒變換,忽然出現了一張白紙。

  “這是?”

  敖青微微一怔。

  菩提祖師道:“徒兒,你看此物可眼熟否?”

  敖青道:“此乃弟子無聊之時授與凡人之物,名為‘紙’。”

  是的,這正是“紙”。

  當年敖青懵懂之時,閑得無聊,曾庇護過海岸諸國的百姓,並且傳授了他們一些諸如造紙術之類的技巧。

  想不到,菩提祖師竟然知道?

  當然了。這菩提祖師的“紙”,不知是什麽材料所製,細膩異常,絕非凡物。恐怕是法力生成的。要比普通的紙,玄妙很多。

  此時,

他拿出這紙來,卻不是單純地只是為了誇讚敖青,而是另有它意!  菩提祖師道:“你這小龍,頗有仁心,且神思巧妙,竟能用樹皮、麻頭及敝布之流,弄出這等有趣之物來。亦可見天道神奇,神物天成之理。我便以這‘紙’,來引你悟得修行之法。”

  祖師言罷,卻見他輕輕揮動拂塵,那白紙之上,頓時隱現出了一道道線紋。

  隨著線紋組合變換,一張圖畫漸漸躍然紙上。敖青仔細看去,那卻是一條神龍,在高天之上傲然而立,俯瞰眾生。

  神龍無比巨大,其角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛。

  龍口之旁,有須冉存在;頜下之處,有明珠耀光。喉間逆鱗生輝,色澤鮮豔。栩栩如生,形態逼真。

  最令人震撼的,乃是他的雙眼。

  那雙眼瞳孔之中,倒映著一片天地。似乎整個世界,都被他收入到了眼底。

  如果單看這條龍,或許還沒什麽。但加上了這雙眼睛以後,頓時讓敖青有一種被俯視的渺小。就好像整個世界,對這神龍而言,也微不足道一般!

  僅僅一眼,敖青便觸動內心。

  他的思緒, 似乎被吸引到了畫卷之中,隱約間,那菩提子仿佛發出光亮,讓敖青的意識沉浸在久遠的過去。

  似乎有一條睥睨八方,縱橫高天的神龍衝天而起。其身巨大不知幾何萬裡,神通廣大,動輒間竟能引發三界轟動!

  原來,我龍族,竟然有如此強大本領!而且這本領似乎也不過只是此神龍的片鱗半爪罷了。

  此龍何等存在?

  敖青不由心神激蕩。

  “徒兒。”

  菩提祖師輕輕開口,令敖青的目光回到現實:“這條龍,乃是你龍族始祖之畫像。”

  龍族始祖!

  敖青頓時恍然大悟。

  難怪,這神龍,竟然如此強大。僅僅透過畫卷,就讓他感受到了一種天地渺小之感。

  所謂龍族始祖。不是應龍,也不是燭龍。而是“龍漢初劫”中的龍祖大帝。

  龍漢初劫,乃是道教五劫之始劫,元始天尊年號之一。

  《道藏》記載,龍漢元年乃祖劫也。龍取其變,漢取其大,劫初有龍祖大帝。

  龍祖,一開始也並不是出自大海之中的。而是出自星河之中。

  至於應龍,雖然也很強大,但卻算不上是很古老的。

  甚至距離敖青所在的時代,也並不遙遠。

  在應龍之前,也有過無數神龍。

  其中五帝龍王、海真龍王等神龍的年代,都遠在大歲月之前,比應龍要古老得多。

  不過。

  比起這些,敖青更加疑惑的是,為何菩提祖師要畫龍祖的畫像給自己看?

  難道說……!
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