“你真以為本宗好欺嗎?”

　怎麽說孔宗玉都是一代宗師巨匠，被元錚一次又一次調侃，還要拉她吻別，實在是受不了。[武動乾坤]

　不給他的顏色看看，又如何讓他心中忌憚自己?

　一念至此，孔宗玉認為還有必要顯示一下自己的超卓手段，令這小子不敢再得意，否則日後相見，怕不會得到他的尊重了，一代宗師顏面何存?

　說來說去是個面子問題，往深了想也涉及到下一步合作的問題，不能令其忌憚，他就會獅子大開口，能將其壓製，還是最佳策略。

　元錚心頭一跳，從孔宗玉語氣中聽到了一絲不妥。

　下一刻，腦域世界中音潮激舞，如波如潮的音聲幻化為實形一樣的天仙美女，還光溜溜的那種，一個個絕媚天生，姿態撩人，翩翩起舞，但見粉臂如林，玉股似雨，千嬌百媚的天仙們層層疊疊的出現，一波消去一波又起，圍繞著之前崩碎的金光散芒團聚，且越來越細密，似欲將這團金芒完全壓製。

　在孔宗玉看來，金芒就是元錚神魂所化，禁錮了他的神魂，看他還能耍什麽手段?

　而且她斷定金芒中所載的是元錚的主魂，不然僅憑一個神魂念頭不足承載剛才那麽龐大的能量，諸如黑檀鬼棺膨脹時所顯現的威能。

　她是猜對了，只是她想不到的是雲天寶鏈才是元錚的壓軸寶貝，除非孔宗玉有能力將雲天寶鏈一起鎮壓。

　元錚那團金芒能量是來自真言法咒，也是異常的珍貴，一但失去的話，他以後想應運真言法咒就缺少本源法力了，自己又不是佛修。自然修練不出佛力來。

　這孔宗玉也算歪打正著，在她的世界由她做主，在如波的音潮中，真言金芒想要逸走也辦不到，音波的奇速是肉眼難辯的，團團密纏的話，金芒不可能逃遁，何況元錚本身修為差了人家一大截，即便真言法力金芒來自上古‘生生造化界’。可是元錚對它的運控有限，威能也就有限了。

　玄音宗的攻擊速度是當世出類拔萃的，以音速攻擊，肉眼又怎麽能看得到?這也是玄音宗能脫穎而出的關鍵因素。

　在虛空常溫下，音速達到每秒340米的奇速。音波乍現，聞者即傷，可見它的恐怖。

　對玄音宗這樣奇異的攻擊，除了硬生生的承受，誰也沒有辦法躲避，除非能快過音速，在常溫的水中。音攻速度達到每秒1500米，更是恐怖的駭人。

　而人的念頭也不可能有多快，這取決於個人能量的強弱，想快過音速就難了。

　聲音的大小也一樣決定它能傳出多遠。但不影響它每秒傳播的速度。

　在修行世界中，無論是神禦之劍，還是體禦之劍，都沒可能超越音速。看到玄音宗的人，唯一要做的就是凝聚護身罡氣以抵擋人家的攻擊。

　好在音攻勝於速。卻弱於力，音聲中承載的攻擊力遠不如真氣武力更強，如果音力與武力或神禦之力一樣強大的話，那真的要無敵了。

　不過玄音宗的異音秘術極其厲害，它是精神異力的一種，承載著精神異力，能以奇速攻入對手的精神腦域，即便打不過對方，也能達到惑亂目標神智的目的，從而趁機逸走而不被殺掉，這就是玄音宗高手的厲害之處。

　玄音宗的前期(後天境)只能修練以音禦神(精神異力卷)之術，以惑敵、擾敵、亂敵心神為主，真正的攻擊力是極差的，但卻能把正常人搞成腦殘。

　到了後期，也就是進入修行的小先天境，就可以修習以音禦劍(或禦力)的秘術了，前後兩者差別極大，試想，以音速禦劍，誰能擋住那樣的奇速?

　在人世間，強如‘真武半神’一樣的存在，攻速是不是能突破音速也是個未知之數。

　元候自創的辰光閃步法，融入了對《虛空光法》的領悟，雖說對光法的領悟還是極淺，但這種詭步的速度一樣可與音速媲美。

　音速與光速相比就小巫見神巫了，光速每秒30萬公裡，直接把每秒340米的音速鄙視到它姥姥家了。

　所以對《虛空光法》極淺領悟，也不能說它的速度就弱於音速，因為兩者之間不存在可比性。

　元錚沒有想到把‘辰光閃’詭步應運到真言法芒的逃逸方面來，所以受困於孔宗玉的玄音妙舞。

　糜糜音聲，幻象叢生，妙相畢呈，各種令人血憤激賁的畫面躍現。

　如此音製之幻象妙舞，堪稱天下無雙，那惟妙惟肖的一尊尊玉人，一具具肉胴，扭擺出的一個個妙姿，令任何人都不得不產生另一種念頭。

　它不是叫你‘眼’見，而是完全幻現在你腦域精神世界的傑作，防無可防。

　這玄音宗的秘術也堪稱詭術了。

　“好了，孔宗主，你不必用這種詭秘異術迷困我的心神，你的糜糜之音是厲害，這一點我承認，不過我意志堅韌，異與常人，你也不能令我俯首，別枉費精力了。”

　倒是說，元錚還真是比較痛苦，給孔宗玉的玄音妙舞弄的那杆槍擺出了舉火撩天的架式，有夠糗的啊。

　還好在雲天寶鏈之中，他端坐在祭台上，下面的諸人包括母親、雷冰、四婢、元昌、陰無垢等人也看不到他尷尬的景況。

　孔宗玉著實氣悶的很，本來以為自己的音控異力可以循著對方的音聲攻入他的神魂所在，可是這小的神魂似無比強大，又似給一種不知名的存在守護著，即便自己以音速稱著的異力也要被它切斷，根本無從對他進行有效的攻擊，心下不由駭然，只怕這才是元候後人最大的倚仗吧?

　實則孔宗玉遭遇的不過是邪王那無比強悍的魂靈本源，它已經和元錚本體融合，所以神魂所在等同邪王本人的神魂一樣強大。無非是元錚無法應運出這強大神魂本源的全部威勢吧，卻不等於他的神魂本源還和以前一樣，實際上他的神魂世界空虛的很，只有邪王純粹的印記，卻沒有實質的能量。

　邪王魂識的能量早在真言寶盒中給上萬年的時間煉化一空了。

　別說孔宗玉的音異之力達至音速，就是達到光速也不能攻破邪王魂識自動形成的本源護罩，她的力量遠遠達不到萬世邪王那個層次。

　元錚也是空擁寶山，而無建樹，想以‘邪王’魂姿橫行天下。他得先修練出同邪王一樣強大的神魂之力。

　眼下的狀況是自保有余，應敵不足。

　甚至對冥池中數百年的魂力也達不到由‘神魂念頭’去完全操控的地步，膚淺的駕禦對上孔宗玉這樣的宗師，顯得力有未逮。

　本來孔宗玉想一展淫威，懾服這個初出江湖的毛頭小輩。哪知又一次遭遇了挫折。

　今日連番的挫折令孔大宗主越發氣悶不己，偏是奈何不了他半分。

　唯一的收獲就是在最初出手時震碎了元錚一身衣衫。

　“好強大的神魂，你的骨子裡竟然是魂修?”

　孔宗玉訝然失聲。

　“錯，我最強大的還是武力，我父親曾告訴我，只有肉身成聖才是仙道之精髓，舍此之外都是修‘死’。”

　“那只是你父親元顯山的觀點。肉身對生命的束縛極大，即便是大先天圓滿，也沒可能超越二百年的壽命，除非進入‘武王’‘真人’境。否則難脫一死，而修神之道就是要掙脫肉軀對生命的局限，也許你不知道，仙道另有重鑄血肉之軀的秘技秘法。凡修舍棄肉身也是沒有辦法的選擇，以武入道是修行中最為艱難的。兩千年來只有大煌太祖成就了‘真武半神’境界，再連一個第九階的‘武王’也沒出現過，倒是修道‘真人’又或修魂的‘鬼王’有可能存在，只是這些人不輕易現世罷了。”

　說到修行界的這些東西，元錚的了解顯然及不上孔宗玉，按她的說法就是選修道或修魂，只是權宜之計，因為諸修沒有把握在死之前‘以武入道’。

　成為魂仙之後，尋得重鑄‘血肉之軀’的秘法便可重修本體真身，似乎擁有了‘仙’的能力之後再修本體也不很費事?

　元錚的理解是這麽做無非是轉世重生，仙魂入體，重修一世，延續的是修行者上一世的生命印記。

　但這等於又走回了‘肉身成聖’的路子。

　正如孔宗玉說的，以武入道，想肉身成聖不可能，所以只能選擇修神或修魂，舍棄掉這一世的肉軀，當然，能否修成魂仙，似也無先例可循，至少這一世如此，萬余年前的一切都是傳說，誰也未曾親見，世人只是從上古遺著知曉這些的。

　道雲飛升羽化，佛雲涅槃正果，都是要拋棄肉身的，偶有萬年不遇的佛修以肉身成佛，那基本就是肉身成聖的境界，但萬年不得一見。

　元錚也不想與孔宗玉討論這些，人家是一代宗師，又怎麽肯聽自己的?

　“孔宗玉，你的修行路子怎麽走是由你自己作主的，我管不著，但我走的肯定是以肉身成聖的路子， 其實不光是聖煌神拳是入仙法典，諸修不知肉軀的重要，不懂改變肉軀的質量，卻一味追求舍身飛升之道，以魂的方式延續生命，與鬼何異?”

　孔宗玉微歎，“即便是虛無縹緲的魂魄，一但擁有了仙位，便多了一千年修練的光陰，總比凡俗不足二百年的壽元更強吧?誰不想肉身成聖?可誰又辦得到?”

　“信我者得永生，哈哈……這樣吧，孔宗主，這次事了，你若肯送我入淵，我異日必有回報。”

　“你欠的還少?《勝樂降魔卷》就這麽便宜你了?”

　“誰知道你是不是傳了假的給我?總要修練過才曉得嘛。”

　孔宗玉氣的翻白眼了，但面對元錚強大的神魂，她真是無可奈何，悔不該放他進入自己腦域，自作孽啊。

　她若不開腦禁，元錚是不可能入侵進來的。

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