一切歸於寂靜,元錚知道,自己又獲得了一個天大的奇緣,這比之前獲得雲天傳承都不遜色。 事實上比獲得雲天傳承更來的實在,因為邪王魂識秘蘊著他的一生修行經驗,甚至包括他的秘技都在這些魂印中。
而此時此刻,屬於邪王的魂印成了無主之‘物’,元錚拿來融入自己的腦識之中太簡單了。
另外,他想到,如果‘七彩’的記憶也能這般獲得,也等同是把他的魂識融進了自身,可惜文帛化形的七彩光絲中隻有一絲‘七彩’的靈力,而無魂識。
那絲靈力隻是一個念頭凝結的存在形式,當它的任務完成也就消失了,它並不包括‘七彩’的全部,和邪王的本命魂識是無法相提並論的。
想要得到七彩的傳承,隻能自己去轟開鎮封著的神霄寶殿大門了。
而眼下卻撿了邪王的魂識,進而先獲得了他的‘邪天’傳承,又怎不叫元錚驚喜莫名呢?
可是他的驚喜還沒完全消化,就發現以自己現在的神念之力,根本無法去深層次的融匯邪王魂印中的記憶,也就無法取得他的秘密。
即便把他的魂印融入了自己腦竅,可不能把它切割開來細細研究,也是無用啊。
真汗了,看來所謂的奇遇並不是自己想象的那麽簡單。
星眸睜開時,他看見老管家和竹兒菊兒關切的目光。
“少候,你還好吧?”
“昌伯,我沒事,剛剛經歷了一些秘異的狀況,那黑盒子裡封鎮著一粒邪魂,現今融入了我的腦竅……”
“啊?邪魂?少候,那可不得了啊,駕禦不住的話,會反受其害的。”
元昌大驚,一臉駭色,竹菊二婢卻是不懂,見老管家色變,也跟著擔憂起來。
元錚微微一笑,“無妨,邪魂留下的隻是純粹的魂印記憶,沒有任何自主的思維,我倒是想請教昌伯你,魂力是如何凝煉出來的?”
他知道自己是切割邪魂細細研究,必須淬煉出屬於自己的‘魂力’才行。
“呃,少候,你是修武之體,或分心去修魂,隻怕互相抵衝,什麽都修不成,這是修行者的大忌啊,除非能凝結‘身外法身’,本體修武,法身修魂,如此才行!”
“這個說法也不絕對,昌伯,我現在的狀態都是極佳的,凝淬一絲魂力出來不會太影響‘武修’吧?”
“那倒也是,但是少候,你若想‘魂武’並進,這幾乎沒有可能,畢竟你現在的武道修為和小先天一樣了,而魂修隻象剛降生的嬰兒。”
“嗯,這一點我清楚,我就是想淬練一絲屬於自己的魂力,你懂方法嗎?”
老管家把利害關系交代清楚了,也就盡到了自己的規勸心意,至少讓元錚知道這麽修行的弊端何在。
“少候,九夫人就是魂修高手,她曾傳給老奴凝煉魂力的秘法,便是‘彩虹鍛魂術’,這是彩虹門的淬魂心法,現在老奴就傳給少候你吧。”
之前他沒有把這淬魂傳給元錚,就是怕他去‘魂武雙修’,那只會害了他,所以沒有傳授。
現在元錚主動要求,老管家也就沒辦法了。
《彩虹鍛魂術》是彩虹門的修魂正法,也是一切魂法的基礎,它也是淬練魂力的正宗心法。等同是武道的內功心法一樣重要。
對於元錚來說,他不是非要修練《彩虹鍛魂術》,他主要是想凝煉一絲魂力出來,好解剖邪王之魂印。
受了老管家傳的秘訣,元錚很快就入靜了,
凝心靜神的開始修魂了。 武道練體,魂道練魂,三魂為主,七魄為輔,魂魄結合,便是凝聚魂力之法,這種修行之法秘不可測,不講求什麽呼吸之道,而純粹是以神念控魂的一種修練。
不論是武道、還是道門、又或魂修、佛修,都有各自的境界。
武道十境:煉體、聚鼎、玄關、靈變、大合、神聚、華蓋、凝火、胎藏武王、真武半神;
魂修十境:化魂、血祭、冥身、役鬼、驅邪、禦靈、百變、幽焰、陰丹鬼王、顯形冥皇;
道修十境:築基、內煉、離塵、咒符、通器、噬丹、神禦、顯化、道傳真人、證道虛仙;
佛修十境:持戒、靜禪、苦渡、精進、皆空、垢淨、真如、三昧、無量尊者、金舍佛王;
各個修練階段一層層推進,就是要把修行者一步步推上人世間修行的顛峰,最終成就‘真武半神’‘顯形冥皇’‘證道虛仙’‘金舍佛王’。
但這些修行過程絕不是那麽簡單的,太多人一世都修不到‘第九階’,更不敢妄想最後層次的‘神皇仙王’了。
當今之世,‘胎藏武王’‘陰丹鬼王’‘道傳真人’‘無量尊者’幾乎就是最頂尖的存在。
元錚現在以《彩虹鍛魂術》修的就是魂修第一境‘化魂’;
化魂為力,而這種‘力’的存在形式是虛無縹緲的,它就象一個鬼魂般不真實,俗世中的一般人根本感覺不到這種‘力’的存在。
魂修的實質就是把‘人’變成‘鬼’,但人的肉身不會死去,他的魂魄卻可以從肉身中抽出來以另一種形式存在,而且要比肉身的存在更為強大和堅韌。
這就是魂修的主旨。
魂變成了力,再從肉軀剝離出來,稱之為化魂,魂則以‘力’的形式存在,要比真正的‘魂’遊身外強大的多,自保能力要強悍的多。
力是什麽?力就是能量。
魂是什麽?魂是純精神式的意識,看不見、摸不到,但它卻‘真實’的存在著。
三魂七魄凝結轉換成一種玄妙的‘力’,也可以說是一種‘意識之力’。
這應該是魂修的精要所在,不以純精神虛無的方式存在,而是以實質性的能量存在的方式而體現。
虛空宇宙中太多物質是人類無法用肉眼能觀察到的,這一點,元錚有深刻的認識,因為他來自另一個科技無比發達的世界。
要說對虛空宇宙的了解,元錚在這個修武練魂的世界中敢稱第一人,即便是真正的‘仙人’也未必比他理解的更深刻。
一切的人力和‘天’比起來,可以忽略不計,包括所謂的‘仙人’‘神人’也在內,因為他們本身還是沒能脫離了‘人’的范疇。
魂力的存在,同樣也不是人能用肉眼看得到的,就好象人看不見空氣是什麽形狀的一樣。
但是,魂力和武道的內力又不一樣,內力可以開碑裂石,魂力卻不行。
不論是‘內力’又或‘魂力’,隻是在體現能量波動的不同形式,內力波動演化出的能量可以破石碎碑,而魂力演化的是‘意識思想’的波動,隻能勾通精神世界。
精神世界可以稱為魂界,生命以魂的形式存在,這個世界中涵蓋了一切陰魂鬼魄。
另說,‘魂力’的本質還是沒有脫離精神式的存在,即便它比純粹的精神意識要強大的多,至少不存在‘魂’怕見日光這一說,‘魂力’是不怕光的。
魂怕光隻存在於《陰陽鬼論》中,真正是扯蛋之說。
世人認為日光是‘陽’性,月光是‘陰’性,一熱一寒,其實隻要是‘光’就是發熱的,光是熱聚變的演化結果,這一點毋庸疑問。
月光為什麽是清冷的呢?
因為它自身的質量決定了它發出的光的強弱程度,再加上從‘月’至‘地’要經過漫長的距離,當人感到它的光時已不再是熱的了。
元錚結合自己對虛空宙宇的理解,應運到修行中來,也是非常有益的。
所謂修行高深者感悟到的‘天地法則’,無非就是對天地宙宇更深層次的認識罷了。
‘凡人’飛上天,結果隻有一個,那就是死。
因為‘天’的環境不適合凡人那種體質存在,仙人就不同了,仙人憑借自己對‘天’的深刻了解而改造自身了體質,從而達到存在於‘天’上的狀態,所以能活下來。
這樣一個淺顯的道理,卻不是大煌世界中人都能明白的。
但是元錚明白是怎麽回事,這等於是他對‘天地法則’有了認識,一般人怎麽能和他比?
他所欠缺的就是改造自己的體質, 去適應‘天’甚至宇宙的需要。
元錚知道這個自體重塑的過程就是修行過程,是相當艱辛的過程。
仙人之所以比凡人厲害好多,是因為他們弄懂了虛空中某些能量的變化,並掌握了這種能量變化的決竅,進而去應運這種能量,所以‘人’怎麽會是‘仙’的對手?
‘人’想成為‘仙’,就得讓自己去適應‘天’;在保障了最基本的體質能生存之後,才能談到進一步的發展與壯大。
這個就是凡人修練的目標,想長生不老,想壽與天齊,那就去了解‘天’吧。
精神式的魂力由魂魄的神念演化而成,它仍然是虛無縹緲的。
即便它以‘力’的方式存在,而它波動的方式也是另類的。
即便它也算一種能量,但它無法作用給虛空中以能量形式存在的其它物質。
這一點元錚心裡有數,可不是每一個魂修都有元錚這樣的明悟,他們還在烏七摸黑的修行道路上尋求著玄秘莫測的法竅,夢想著有一天成為‘魂仙’呢。
感覺到精神式的魂力逸出體外時,元錚在下一刻‘看’到了自己的軀體,視角的轉變讓他知道這就是靈魂出竅。
嗯,至此,一絲‘魂力’也凝結成了。
他欣喜之余,念頭又一動,收回了魂力,在腦竅裡往邪王魂印中鑽去,看看它到底擁有著怎樣的驚天之秘?
神魂微微一震,元錚就進入了邪王魂印中的‘萬世邪天’。
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