鸞櫻師太冷眼道，“掌門，您這是對副掌門有什麽質疑?”鸞櫻師太繼續解釋道，“這是供奉普賢菩薩的方式，每月十五，為佛像擦拭，平時也不用特意焚香誦經。做到七布施就行，一、為和顏施:對於別人給予和顏悅色的布施。二、為言施:向人說好話的布施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。三、為心施:為對方設想的心，體貼眾生的心的布施。四、為眼施:用慈愛和氣的眼神看人。五、為身施:身體力行幫助別人。六、為座施:讓位給需要的人的布施。七、為察施:不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其所需的方便的布施。”

　　鸞櫻師太又繼續說道，“這十大願望是:一者:禮敬諸佛;二者:稱讚如來;三者:廣修供養;四者:懺悔業障;五者:隨喜功德;六者:請轉法之輪;七者:請佛住世;八者:常隨佛學;九者:恆順眾生;十者:普皆回向。且此十大願永無止息，眾生界盡，眾生業盡，眾生煩惱盡，而十大願望，無有窮盡。老尼說得可否有錯?”

　　鸞鳩大師點頭道，“不錯，那何為佛祖肉髻?”

　　鸞櫻師太回答道，“佛祖肉髻，梵名烏瑟膩沙，也稱作肉髻相、髻、頂髻、佛頂、頂上肉髻相、頂髻相、頂肉髻相，因骨肉隆起，其形如髻，乃尊貴之相，是佛三十二相之一。”

　　鸞櫻師太卻疑惑道，“掌門不知為何問老尼這些?”

　　鸞鳩大師答非所問，繼續說自己的，“嗯……你知道這些就好……春秋戰國時期，袁公初創了峨眉派武學。他常年與峨眉山靈猴為伴，也就被稱為白猿公，又被後人稱為白猿祖師。後慢慢將猿公改為了袁公。因這些靈猴袁公也悟出了猴拳分支，又因姓白，又叫白猿公，此拳就是白猿通背拳。除袁公劍法，還有動功十二樁。這三套武學這最難的當然是動功十二樁，在當時除袁公本人外根本無人學會。這套內功心法就一直作為最高心法存供與峨眉金頂。直到南北朝時期，此時出現了玄機。”

　　鸞櫻師太聽到此處，忙問道，“難道和慧持大師有關?”

　　鸞鳩大師點點頭，又慢慢繼續說到，“是的。世人只知道慧持大師修建普賢寺，卻不知他為何大修普賢寺。他從普賢菩薩拜祭中悟出了動功十二樁武學心得，明白了袁公這套內家武學的精髓。

　　慧持大師將動功十二樁拆解為兩部武學，分別以七布施和十大願命名。兩種武學卻是截然不同的修煉法，這十大願，是循序漸進慢慢增進之法。好處，則是穩定根基，習多少增進多少，用多少。越到後期，越是孜孜不倦。

　　重點則是這七布施，這是一套急功近利者的福音，練習這部分，可在短時間內突飛猛進，可弊端也極其不利。初練可飛速提升內力達到常人不能及的高度，中期會出現穴道堵塞情況，內氣提不起來。常時以往，身體會承受不住負擔，暴斃而亡走向末端。

　　因幾位老前輩們的前車之鑒，故把這七布施稱為邪功。可這畢竟是峨眉絕學，最後慧持大師圓寂前，將此書連同不好的消息一同封鎖起來。即為三十二相之物，最後將它們藏於佛祖肉髻之內。

　　咱們峨眉主奉普賢菩薩，所以把十大願仿放存在普賢殿。普賢菩薩又是釋迦摩尼左右侍之一，所以就將有邪氣的七布施封存在大雄寶殿。

　　之後的歷史長河裡，世人只知道峨眉動功十二樁轟動天下，卻不知這只是動功十二樁裡的十大願。久而久之，

這名字上的叫法，就把十大願直接稱呼為動功十二樁了。　　聽完，鸞櫻師太感悟許多，峨眉掌門代代相傳的秘密，原來竟是這，自己也不知道。如今掌門不顧祖訓，看來是要傾盡峨眉全派之力要尋回七布施。

　　鸞鳩大師說道，“此功法封存在釋迦佛祖肉髻數百載，就是連老衲也從未打開封存看過是什麽內容。這峨眉最大的秘密，這劍客是如何得知的?”

　　鸞櫻師太思索後也是皺眉道，“的確，掌門師兄你不說，就連老尼我也不得知，他是如何知道的?”

　　鸞鳩大師擺擺手，“不重要了。現在不能讓眾弟子知道此物，還要追查此物，可知如何下手?”

　　鸞櫻師太隻得道，“表面上這事讓曾玄君那少年扛住了，成為了整個峨眉的公敵。實際上組織武功還算可以的弟子，暗地裡追查這劍客。只能從這劍客入手了，必要時老尼也會下山采取非常手段。”

　　鸞鳩大師卻說道，“真是苦了那位曾少俠了……若是有那名劍客消息，老衲出山……”

　　“啊?掌門師兄你?”

　　“此劍客劍法非法，若是在獲得七布施這功法，恐怕師妹你也不是他的對手。”

　　鸞櫻師太激動道，“難道師兄你已通這最後一層?”

　　鸞鳩大師道，“動功十二樁就是十二層功法，每練至一層難度大幅提升。你我師兄妹二人算是眾師兄弟裡佼佼者，你早早突破到九層，老衲也突破到十層。這才最後繼承了峨眉……”

　　“可惜各位師兄師姐年事較高，早早離世，不能一睹師兄您的風采。”

　　“繼承掌門一職，閉關三年鑽研出這第十一層………給眾師兄們辦完後事，又是閉關十年……就在數月前，終於是突破這最後一關……興許只有老衲能為其鬥上一鬥……”

　　“掌門……”

　　“好了……去吧，今晚曾少俠之後的事還需勞煩您去處理一下……”

　　…………

　　另一邊，曾玄君和峨眉弟子卻在樹林裡周旋。雖然峨眉弟子們對這片區域很熟悉，但曾玄君內力深厚，東閃西竄，始終眾人膠著狀態保持著距離移動。 這一耗就是一整天，算著時間，師父應該安全下了峨眉應該也差不多了。

　　天色漸漸暗了下來，曾玄君一鼓作氣，甩開眾峨眉弟子，然後又向峨眉金頂快速趕去。猶豫對峨眉山不熟，又是夜晚趕路，曾玄君不知不覺來到另一座分支山頭，他卻不知道這就是峨眉萬佛頂。

　　只見遠遠，隱隱約約前面有燭火微亮，曾玄君隻得先過去看看。四下再三確認無人，才慢慢摸了過去。來到這頂上是一小片平台，一座三層高小廟，廟內燭光微亮，小廟牌匾上寫著“萬佛閣”。

　　曾玄君才恍然大悟，怎麽來到了萬佛頂。萬佛頂是峨眉山最高峰，絕壁凌空，平疇崛起，巍峨屹立在“大光明山”之巔。這裡植被豐茂、古樹參天、野藤繞樹、鳥獸眾多。登頂遠眺，天高雲淡，群峰起伏，貢嘎雪山銀鍔刺天，大小瓦屋山橫臥雲端;回望金頂，峭拔雄峻，絕壁千仞，華藏寺金碧輝煌。觀日出、晚霞，看雲海、佛光，體味人間勝境，夢幻無窮。一年四季景色各異:春看杜鵑、夏聞鳥語、秋觀紅葉、冬賞玉樹。這也難怪曾玄君會迷路錯走上這裡。

　　等曾玄君悄悄靠近後，發現萬佛閣裡有人。既然亮有燭燈，那裡面肯定有人。曾玄君小心巡視了一周後，發現這萬佛閣裡僅只有一人。

　　這裡怎麽會有人，還只有一人?好奇心迫使曾玄君輕輕再次靠近，貼到了窗邊。找了一處隱蔽性很好的一扇，緩緩地推開了一點點窗戶，竟是劍葉玲?

　　思索了片刻，曾玄君從窗口推窗而入，一個跟鬥滾到劍葉玲面前。