自從十小金烏大鬧洪荒事件後，巫妖兩族竟然沒有立即爆發衝突，並且巫妖兩族的實際控制邊境，平時的摩擦也不再出現。

　　若不是兩族的的軍卒調動頻頻，還以為兩族就此罷戰隱退呢。兩族出現不同尋常的安靜，這或許是暴風雨來臨前的寧靜。

　　再說玉鼎。

　　在五莊觀閉關，成功突破太乙金仙中期，成為太乙金仙後期，短時間內不可能突破，也不需要閉什麽關。

　　現在玉鼎需要的是，更多的修煉資源。

　　尤其是現在，洪荒還沒有因巫妖兩族大戰後，導致洪荒被大肆破壞，讓很多的珍稀靈物從洪荒消失。

　　去洪荒中收集修煉資源，只要遠離不周山這次量劫，巫妖兩族的爭鬥中心。以元始天尊給玉鼎的保命底牌，即便尋常準聖，也無法在玉鼎身上討得了好處。

　　除非聖人出手，此外，玉鼎的人身安全，已經得到最好的保證。

　　遊歷洪荒，尋些寶物，那是很有必要的。

　　因此，出了五莊觀，玉鼎就變成毫不起眼的真仙巔峰的小妖，駕起“妖風”晃悠悠地往東海而去。

　　沒扯虎皮，拉大旗，一路上，玉鼎趕起路來，盡管東躲XZ的，但因貪心“取”一顆靈藥時，還是被妖族抓了個正著。

　　若不是玉鼎不想花費珍貴的保命底牌，那什麽大羅金仙的熊妖統領，玉鼎怎麽可能被抓住，然後被抓了壯丁，成為一“小妖”苦力。

　　和很多的妖族編外妖員一樣，就是妖族抓來的苦力，為妖族采集、挖礦什麽的。

　　玉鼎發現，妖族似乎在拚命地收斂資源。

　　為了加快收集資源的速度，妖族都快要達到喪心病狂的地步。

　　不僅一改往常，給洪荒溫和統治的形象，反而以強硬的態度，強行征召不屬於妖族的生靈，為妖族無薪工作，也就是強行抓壯丁。

　　而且，在采集靈藥等修煉資源時，完全涸澤而漁地行為，那是不留給後來者機會啊！

　　玉鼎又是在采集的隊伍，玉鼎看了，那是痛心疾首。

　　為此，玉鼎看到有上眼的珍稀靈植，趁監督的妖族守衛不注意，就悄悄咪咪地把靈植種到自己的第一片藥園裡。

　　自己領了“報酬”，對於給妖族打工，玉鼎也不在那麽反感，不再整天想著溜走，打算先撈些好處再說。

　　由於玉鼎工作積極，還被提為一群苦力的頭領。手下管理著二十多個苦力，不用親自上手乾活，隻負責管妖。

　　這樣，玉鼎雖然背叛了“勞苦大眾”，玉鼎心裡不是個滋味。

　　於是，玉鼎打傷一個臨時資源匯集庫的守衛，卷著庫裡的資源，跑了。

　　玉鼎倒是逃了，其他的苦力就慘了。

　　因為玉鼎的逃跑，又卷跑了不少的修煉資源，讓不少的苦力受到遷怒，尤其是玉鼎的那些“屬下”，被打、被砍頭的都有不少。

　　這給玉鼎結上一些因果業力，但對玉鼎的影響不是很大，玉鼎也不是很在意。

　　這麽多年來，玉鼎也算是想明白了，仙在洪荒，身不由己，不沾染丁點因果業力，那是絕對不可能的。

　　只要是修煉，就需要吸收洪荒的靈氣。這就佔用洪荒的公共資源，這就與洪荒的生靈和洪荒的天道結下了因果。

　　更何況，在洪荒，不可能不與其他修士沒有任何衝突，自然不可能沒有結下因果，甚至沾染因果業力。

　　而解決以上的問題也不是沒有，就是以後用心謀劃掙些天道功德，

就可以把身上的因果業力抵消，沾染些許因果業力無傷大雅。　　以此，對於與其他修士地爭鬥，玉鼎不在那麽排斥。

　　現在的玉鼎的行事準則是，“人不犯我，我不犯人”，“人若犯我”時，自己有能力把對方乾翻，那絕對不會辜惜。

　　若乾不過，那日後再說。

　　為了給避開巫妖兩族，玉鼎躲躲藏藏;為取些了靈藥靈植，玉鼎是走走停停。

　　不知道過了多少年，玉鼎又重新來到東海之濱，人族的祖地。

　　由於巫妖兩族近幾百年無限制洪荒擴張，並自然資源地瘋狂掠奪。

　　現在的人族，由於對巫族對抗妖族沒有多少幫助，還給巫族帶來不少拖累。因此，巫族為了全身心投入對抗妖族，也不再與人族聯合。

　　沒了巫族幫助，人族的生存空間大限度壓縮，絕大部分的人族只能蝸居在東海之濱。

　　領地的有限，產出的生存所需的必要資源(吃食)急劇減少，讓大量的人族因此餓死。

　　因此，現在的人族，自從被妖族荼毒時到現在，都已過千百多年，人族的人口，不僅沒有得到回增，反而銳減。

　　玉鼎進入東海之濱的大陣中，眼前的景象是，密密麻麻、錯綜複雜地坐落，著破敗不堪的茅草屋。

　　此眼前之景象，足可以想象，當年人族的繁盛，成員眾多。

　　現在的東海之濱，雖然沒有達到十裡無人煙之境地，但人族也是分布得十分稀疏。

　　比起當年人族的千億之眾，現在已經是萬不存一。

　　玉鼎變成麻衣道人模樣，出現在人族中。玉鼎感慨，真是世事變遷、滄海桑田。

　　在東海之濱遊了數年，玉鼎發現，人族現在遇到的最大生存問題，還是食物缺乏。

　　發現人族的絕大多數活動，都是圍繞著尋找、采集食物而進行。

　　就連人族的修士，除了必要的保衛人員，其余的都出了東海之濱的結界，到外面去給族人尋找食物。

　　看到麻衣道人般的玉鼎，雖然凡人見了不怪，但玉鼎感覺自己被人盯上了。正是負責保衛的人族修士，暗中監視著玉鼎的一舉一動。

　　對此，玉鼎不以為意。畢竟雙方既沒有利益衝突， 對方又對玉鼎構不成威脅。

　　因此，玉鼎自顧自到處走走，到這裡瞅瞅，又去那裡看看。

　　天黑了，玉鼎就如同凡人一般，拿出獸皮製成的帳篷，再把以前存下的妖獸肉拿出來，生火烤上，在撒上自己配製的調味料。

　　坐在火堆旁，賞著明亮的月光，享用香噴噴的烤肉，再喝著美美的靈酒(仙靈之水加靈藥釀造)。

　　可謂“對酒當歌”，問:仙途幾何?

　　就在玉鼎美美享用美食，品嘗美酒時，負責監視玉鼎的，饞得狂咽口水。

　　玉鼎感覺到了，但不管他。

　　雖然在人族，被監視無可厚非，但還是令玉鼎很不爽，沒有幾人願意被人偷窺。

　　玉鼎為了“發泄”自己的不滿，在吃肉喝酒時，盡可能地咂嘴巴。時不時還對烤肉和靈酒，可盡地誇，說烤肉鮮嫩多汁、靈酒美味可口。

　　讓暗中的人族修士，咕咚咕咚地狂咽口水。這讓玉鼎有一種自己的被偷窺之“仇”，得以報復後的快感。

　　暗中的人族修士，那是後悔不迭，因不想去擔任巡邏和守衛任務，而搶接監視玉鼎這個任務。

　　現在後悔極了。

　　不知道哪個晚上，那人族修士，就被烤肉和靈酒香味的雙重煎熬。

　　最可惡的是，玉鼎還一個勁地咂嘴巴，讓暗中的人族修士，咬牙切齒。

　　對此，玉鼎那是身心愉悅。

　　玉鼎想到前世那句“很多快樂，是建立在他人的痛苦上”，可見網上那些“哲學家”們的話還是有一定道理的。