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《北宋小地主》第435章 燙手的山芋
“哎呀,天意啊!哥哥乃天命之人,特降下傳國玉璽。大宋氣數已盡,哥哥執掌玉璽,天意不可為。”

 “偷兒說的對,哥哥體恤百姓,天生仁德之相,又有仁德之名。多為百姓愛戴,天命所歸,我等拜見哥哥。”

 “哥哥,得了玉璽,返回後榮登大寶,振臂高呼……”

 鼓上蚤時遷是真的不知道這塊璽就是國之重器。從震驚中回過神來後,小眼珠一轉,衝晁蓋納頭就拜。他這一代頭,賽知節酆泰,小溫侯呂方,小關索李寶和親衛們暗啐馬屁精,紛紛如此做派。

 就連旁邊的小木蘭花姿,也滿臉興奮地看著晁蓋。以前有這種想法,沒想到,玉璽到,乃是天意。

 唯有女諸葛耶律答裡孛喜悅過後就是冷靜。

 晁蓋見狀滿意的點頭,只是聽時遷,酆泰勸說越來越離譜,直至讓自己來一個黃袍加身還擊宋朝,登基稱帝的話不禁苦笑,挨個將幾位兄弟扶起來。

 “兄弟,不要胡鬧。一塊玉璽固然重要,要是沒有強大的武力。盲目稱帝,結果又會是怎麽樣?只有一個結局,人人都來搶奪,死無葬身之地。”

 這一番話頓時如潑冷水,眾人狂熱的心逐漸冷靜。

 耶律答裡孛見狀,俏臉上的擔憂化為談笑。她還真有點怕晁蓋經受不住誘惑,急吼吼的加冕為王。現在看來不用自己提醒,自己男人沒失去理智。

 耶律公主雖然是遼國人,但是嫁給了晁蓋,便生是他的人死是他的鬼,一心一意為他著想,這也是契丹族的規矩。等同於漢人的嫁雞隨雞,嫁狗隨狗。如今得到得到傳國玉璽,自然為晁蓋而高興。

 女人能夠看明白利害關系,可不代表其他人就行。

 酆泰率先拍著胸膛,甕聲說道:“哥哥,我們有精銳二十多萬,兵強馬壯,用得著怕他鳥宋朝?”

 “就是,咱們猛將如雲,完全不懼。”

 呂方,時遷,了解些情況的李寶滿臉的無所畏懼。親衛們最是驍勇善戰,個個昂首挺胸,大聲附和。

 晁蓋手放在唇邊示意禁聲,隨即語重心長的說道:“這個當然,可是北方戰亂不止,西夏,大理,吐蕃等國環視。所以我們不能跳出來成為出頭鳥。常言道,槍戳出頭鳥,刀斬地頭蛇,別太高調。”

 在場又沒人是傻子,自然聽得懂這話。

 “夫君說得對。玉璽不可少,但也不能盲目不顧一切。”耶律答裡孛欣慰一笑,將玉璽塞給晁蓋,柔聲提醒:“眼下局勢混亂,北方兩國征戰不休。西夏,大理,宋朝內有河東田虎,江南方臘,隱隱有群雄爭霸之勢,玉璽最好不要拿出示人。”

 女人非常聰慧,深知不能成為眾矢之的。

 可眾將思維固化,或者沒意識到此問題,多少不理解。

 譬如小關索李寶也有頭腦,想想說出疑惑:“傳國玉璽意味著正統,關乎民心,昭告天下才有用處。”

 酆泰,呂方等人附和:“對啊,藏起來又不能下崽。”

 “還不如四處宣揚,聚攏百姓歸心。”

 “你們不懂,這東西何時用?如何用,都有講究。”晁蓋擺手止住擾亂,晃動手中威嚴莫測的玉璽。

 “用的時機不對,只會被他人覬覦,招來殺身之禍。”

 “嗯,對對。”花姿連連點著小腦袋,露出我很懂的表情:“我哥說過玉璽代代王朝搶奪,頗有歷史。據《冊府元龜》記載秦始皇統一天下稱皇帝後,丞相李斯取藍田之玉令玉工製成傳國玉璽。正面刻有“受命於天,既壽永昌”八個蟲鳥篆字,由玉工孫壽刻於其上。由於秦始皇是古往今來首位皇帝。這一玉璽,是中國歷代正統皇帝的信物。”

 喲呵,你還懂得這些?”晁蓋聞言對花姿刮目相看。

 “你少瞧不起人,我好歹是將門之後,家族也曾風光過。”花姿本想揮動粉拳,見有外人便直翻白眼。

 耶律答裡孛笑著站在兩人中間,如講故事般述說:“關於這個玉璽主要還是因為非常神異,據傳,秦王政二十八年(公元前219年),秦始皇乘龍舟過洞庭湖,風浪驟起,龍舟將傾,秦始皇慌忙將傳國玉璽拋入湖中,祈求神靈鎮浪,然風平浪靜,接連幾年不見水患。玉璽由此失落。八年後,華陰平舒道有人又此傳國璽奉上。傳國玉璽複歸秦。”

 晁蓋對這類傳聞略微知曉,酆泰,呂方等人貧苦人家出身,根本接觸不到這些,個個好奇驚呼。

 耶律答裡孛見晁蓋點頭示意別停,心領神會地繼續往下說。花姿記仇的瞪著晁蓋,在旁補充細節。兩個女人訴說傳國玉璽的故事,為眾人普及知識。

 傳國玉璽,始於秦始皇,秦子嬰元年(公元前207年)冬,沛公劉邦軍灞上,子嬰跪捧玉璽獻於鹹陽道左,秦亡。及高祖誅項籍,即天子位,因禦服其璽,世世傳受,號曰漢傳國璽。但是《應氏漢官》、《皇甫世紀》記載“漢傳國玉璽”字跡為“受命於天,既壽且康”。

 後被王莽截漢奪得,玉璽缺角以金鑲之,莽兵敗被殺,禁衛軍校尉公賓得傳國璽,趨至宛,獻於更始帝劉玄。

 更始帝劉玄三年(公元25),赤眉軍殺劉玄,立劉盆子。國璽易主劉盆子。

 後劉盆子兵敗宜陽,傳國璽拱手奉於漢光武帝劉秀。

 東漢末年,宦官專權。靈帝中平六年,何進入宮誅殺宦官,段珪攜帝出逃,玉璽失蹤。

 至獻帝時,董卓作亂。孫堅率軍攻入洛陽。某日辰時,兵士見城南甄宮中一井中有五彩雲氣,遂使人入井,見投井自盡之宮女頸上系一小匣,匣內所藏正是傳國玉璽。孫堅如獲至寶,將其秘藏於妻吳氏處。

 後袁術拘吳氏,奪璽。

 袁術死,荊州刺史徐璆攜璽至許昌,時曹操挾獻帝而令諸侯,至此,傳國璽得重歸漢室。後漢獻帝被迫“禪讓”,曹丕建魏,改元黃初。乃使人於傳國璽肩部刻隸字“大魏受漢傳國璽”,以證其非“篡漢”也,實乃欲蓋彌彰。(玉璽關乎國運,應為假)。

 魏元帝曹奐鹹熙二年(公元265),司馬炎依樣而行,稱晉武帝,改元泰始,傳國璽歸晉。由於晉國舉國荒唐,末年各地軍閥割據,玉璽易主頻繁。

 晉永嘉五年(公元311),前趙劉聰俘晉懷帝司馬熾,璽歸前趙。十九年後,後趙石勒滅前趙,得璽。更別出心裁,於右側加刻“天命石氏”。又二十年,再傳冉魏。

 後冉魏求乞東晉軍救援,傳國璽為晉將領騙走,並以三百精騎連夜送至首都建康(今南京),由此,傳國璽乃重歸晉朝司馬氏囊中。

 南朝時,傳國璽歷經宋、齊、梁、陳四代更迭。隋一統華夏,將傳國璽收入隋宮。

 大業十四年(公元618),隋煬帝楊廣被殺於江都(今揚州),隋亡。蕭後攜隋煬帝孫楊政道及傳國璽遁入漠北突厥。

 唐初,太宗李世民因無傳國玉璽,乃刻數方“受命寶”、“定命寶”等玉“璽”,聊以自慰。

 貞觀四年(公元630),李靖率軍討伐突厥,同年,蕭後與隋煬帝孫楊政道背突厥而返歸中原,傳國璽歸於李唐,太宗龍顏大悅。

 唐末,天下大亂,群雄四起。唐天佑四年(公元907),朱全忠廢唐哀帝,奪傳國璽,建後梁。

 十六年後,李存勖滅後梁,建後唐,傳國璽轉歸後唐。

 後唐清泰四三年閏月辛巳辰時,後唐末帝李從珂舉族與皇太后曹氏自焚於玄武樓,傳國玉璽就此失蹤。

 後晉天福三年七月辛酉,製皇帝受命寶,以“受天明命,惟德允昌”為文。

 後周廣順三年二月,內製國寶兩座,詔中書令馮道書寶文,其一以“皇帝承天受命之寶”為文,其一以“皇帝神寶”為文。

 周廣順中,始造二寶:其一曰“皇帝承天受命之寶“,一曰“皇帝神寶“。太祖受禪,傳此二寶,又製“大宋受命之寶“。至太宗,又別製“承天受命之寶”。

 宋仁宗慶歷八年冬十一月己亥,作“皇帝欽崇國祀之寶“。

 ……

 耶律答裡孛, 花姿看過史書典籍,了解到不少相關信息。可終究是有限的,晁蓋就會不動聲色地接上話茬。化解女人卡殼的尷尬,夫妻間配合默契。

 從秦朝時說到唐朝末年玉璽莫名失蹤。也提及了混亂的五代十國。政權更迭,沒有玉璽,那便自己造,向外宣揚正統。也是“白板皇帝”的由來。

 之後沒必要說下去。

 故事說到後周,兩個女人止聲,目光轉向晁蓋手中的傳國玉璽。眼神中帶著探究,俏臉上有興奮。

 她們如何不希望自家男人登臨絕頂?

 時遷,酆泰,呂方等人見到不說了,滿臉意猶未盡。除了聽到了很多故事,感慨兩位夫人博學多才外。就是震驚朝代更迭,傳國玉璽易主頻繁。人人臉上再也沒有了之前的輕松喜悅,只剩下凝重。

 這傳國玉璽,是一塊燙手的山芋!

 晁蓋作為後世人,比任何人都清楚玉璽的重要性,也更清楚這東西禍福相依,容易招來他人覬覦。明面,暗地裡牛鬼蛇神齊聚,一個不好,滿盤皆輸。可他眼珠子不停的轉動,一個計劃逐漸形成。

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