“喂，姓張的，你要上廁所麽?”下課時間，坐在張大根旁邊的那個男生走到他面前，問他。

　　“我不想上廁所。”張大根對他說。

　　“你不想上也得上，”那個男生撇撇嘴，有些不耐煩地說，“我有事要和你談。”

　　“有什麽就請你在這裡說，”張大根面無表情地說，“不過要長話短說，我還有其他事，下課的時間本就不多。”

　　“你什麽意思?”那個男生沉默了好一會兒，“想找事麽?”

　　“抱歉，沒有這樣的想法。”張大根抬起頭，認真地看了他一眼，“我不想跟你有什麽交結，”他費勁地皺起眉頭，面對著這個陌生的男生，就像是在面對著一道複雜難解的算術題，“沒事就請你走開可以麽，我甚至連你的名字叫什麽都不想知道。”

　　無法理解眼前這個人類的行為。

　　就因為他是新來的，所以想給他來一個下馬威麽?

　　就跟猴子領地裡忽然間來了一隻新猴子，為了宣告自己的主導權，猴子領地的首領就必須要把新來的猴子揍一頓，好讓他知道這個地方到底是誰說了算麽?

　　“混蛋，給臉不要臉是吧。”那個男生怒瞪了張大根一眼，“行，你給我等著。”他撂下一句聽起來很凶狠的話，轉身就走了。

　　很無聊，很無奈，很…不知所謂。

　　....

　　當那個凶惡的男生走了以後，附近的同學都在有意無意地看著仍然桌椅上，一臉無事的張大根，與張大根站在講台上時不同，這一會兒，他們的目光中透露出一絲一縷的同情，似乎是知道了，這個初來乍到的家夥已經成功惹怒了一個了不得的人物。

　　“你們都害怕他麽?”張大根迎上他們的目光，冷不丁地說。

　　“害怕?”被問到的其中一個同學愣了一下，顯然是沒有料到這個家夥居然如此囂張，“我怎麽可能會害怕他呢，只是覺得他多少有些奇怪，就是不想和奇怪的人有太多的接觸而已。”

　　“原來是這樣。”張大根點點頭，沉吟了一下，“那我呢，”他看著這位同學的眼睛，十分認真，又十分誠懇地發問，“你覺得我也是一個古怪的人麽?”

　　“這...當然不是...啦。”這位同學又接著愣了一下，顯然是沒想懂眼前這個家夥的大腦回路到底是怎麽一個構造。

　　這種問題不用問都知道。

　　畢竟，大家都不是希望惹事的主兒，為了顧及雙方的顏面，通常都會回答不是的。

　　只不過，在心裡實話實話，這位同學想必是會說，是的。

　　因為他確實從沒見過如此...耿直的人。

　　“也還好吧，就我看來，張同學你應該...”說著說著，他忽然又猶豫了一次，像是怕自己剛剛的回答暴露了自己內心的真實想法，“是個好人，不算是壞人。”

　　好人...

　　十分中肯的一個回答。

　　既不用擔心得罪別人，也不會顯得有些用詞過度，違背良心。

　　尤為地契合絕大部分人所信奉的中庸之道。

　　對於處於青春期的花季少女來說，這更是相當好用一個詞語。

　　尤其是當一個不怎麽喜歡的人忽然間向她告白的時候，如果姑娘不想接受，並且也不想繼續受到對方的騷擾，那麽就大可以使用‘你是個好人’這句話來回應對方。

　　禮貌且不失尊重地將其打發。

　　究其內裡，其實也說得上是一種自我保護的方式。

　　就好比是變色龍那樣，通過變化自己皮膚的顏色使得自身能夠很好地隱匿在當前環境之中，免受其他動物的騷擾，以及侵犯。

　　微笑和這一類相關的‘中庸之道’也是人類常用的自我保護手段。

　　只要保持微笑，注意言辭，就能立於無懈可擊之地，佔據道德的製高點。

　　對方看到了，也會知難而退，不會強硬地拿自己怎樣。

　　因為那樣做的話，就會其他人視為是不道德的，認為這個人壞了規矩。

　　人與人之間總是會潛藏著諸多說不清道不明的規矩，而對於人類而言，規矩就像是一樣工具，它既約束著人類，也成全著人類。

　　但對於作為一棵樹的張大根來說，他當然沒辦法體會到同學們的種種行為中所蘊含的這些意味。

　　他只是簡單地認為，既然對方覺得他是一個好人，想必，就只是認為，他是一個願意遵守學校的規章制度，並且對其他人沒有抱有野獸般的攻擊意向的人而已。

　　“那你願意和我這種人做朋友麽?”張大根繼續說。

　　“朋友麽...”被問到的同學依然愣了一下，旋即感到一陣窒息，內心一邊想著要不隨便找個借口離開這個神經病算了，一邊又惆悵得不知所措。

　　不知道怎麽回答這麽一個令人尷尬的問題。

　　相當的尷尬。

　　恨不能立刻扒個地洞，把自己埋起來。

　　怎麽會有人這樣直接地問別人，願不願意做自己的朋友?

　　朋友這種關系，不是很隨便就能確立的麽?

　　說白了，不就是相互之間認識，就算不知道對方的名字，只是在路上偶遇到了，相互點了點頭，也就默認了彼此之間就算得上是朋友了麽?

　　“當然願意，朋友嘛...”同學緩和了好半天這才勉強地笑著，說，“當然是越多越好，不是有一句話是這麽說麽，在家靠父母，出門靠朋友。”

　　“為什麽要靠朋友和靠父母，”張大根一本正經地問，“難道只靠自己就不行麽?”

　　“怎麽可能只靠自己。”同學愣了一下，語氣也跟著漸漸不耐煩起來了，“法律規定啊，未滿十八歲，父母都是需要監督和照看自己的孩子啊，因為制定法律那幫人都一致認為，未到十八歲的孩子不能算是成年人啦，都還只是孩子啦，沒有獨立生存的能力。”

　　張大根定定地看著說這話時一臉理所當然的這位同學，陷入了沉思，支離破碎的記憶在他的腦海裡刹不住地開始翻湧，一瞬間他就想起了許多，那場發生在山坡下的大火，那一些失去了四肢，被迫在街頭流浪，四處乞討的小孩。

　　還有...

　　和先前的那個他，一起來到這座城市的二哥和大哥，以及廢料場裡的那一些為了規避法律，所以就沒有登記到員工冊子裡，與他們年紀相仿的工人們。

　　他們都一樣，與眼前的這個怡然自得的家夥完全不同。

　　他們當然是違背了法律，因為法律是不允許他們這樣的人存在於這個城市。

　　為了能讓自己，還有自己的家人可以在這座城市裡生活下去，他們才不得不冒著被驅逐的風險，做這麽一些不傷天害理，卻是違背法律的事。

　　與眼前的這些生來還算得上是優渥的同齡人不同，他們那些人，都是遊離在社會邊緣的人。

　　如果說社會是一台龐大且不知疲倦的機器，那麽，他們就連支撐這台機器的其中一顆標有編號的螺絲都算不上，充其量，也就是一些無需在意，隨手就能更替的邊角料罷了。

　　如此渺小，如此平凡，默默無聞，僅僅只是為了在這座城市裡生存下去，就已經拚盡了全力。

　　但是，張大根沒想和這位同學就這一點談論太多。

　　一來可能是覺得難以與他達成共情，二來則是沒什麽意義。

　　他其實並不想和這位同學做什麽朋友，他之所以會問同學願不願意和他做朋友，就是想知道同學的態度，以此來判斷他的這一套為人處世的方法是否正確。

　　能否適用於眼前的這個人類社會。

　　顯然，結果並不怎樣。

　　因為在回答完最後一個問題以後，那個同學就像是逃跑一樣地離開課室了。

　　在他剛剛離開了門口，上課的鈴聲也恰好響起了，抱著講義的老師走進了課室的前門，急匆匆的同學飛也似地越過了課室的後門，被風掀起的窗簾揚起了又落下。

　　窗外的走廊上，陽光破碎，陰影斑駁。

　　掠過窗簾的微風順著廊道一路通暢，最後遁入長空，揚長而去。

　　世界，毫無保留地暴露在湛藍色的天空底下，萬物都浸泡盛大的白光當中，蟄伏，生長。

　　光陰之外還是光陰，微風之外還是微風。

　　世界一如既往，一片寧靜。