西港城，洞庭區。

　　新甫街道二十一號。

　　一百二十平的老房子，許生跟著三個姑姑在這裡生活了二十多年。

　　回到家，許生鑽進自己的房間，心神剛剛放松，外面就傳來嘭嘭嘭的拍門聲。

　　“小阿生，快點開門，你別想躲，趕緊出來給我說清楚！”

　　許生頭大，無奈地起身開門，就看到紅姑氣鼓鼓地瞪著他:“你是不是想不認帳！”

　　“什麽帳?”

　　紅姑小手叉著細腰:“好啊！欠我的17個麻辣兔頭，23條帶魚，25隻大螃蟹，你別想耍賴！”

　　許生皺眉:“剛才不是請你吃了嗎，怎麽又變多了?”

　　“哼！那是小胖子請我吃的，我都沒吃完就被你拉回來了，盤子裡面還有3條紅燒帶魚和10隻大螃蟹，你要陪我！”

　　許生想了想，想要拒絕，心裡卻隱隱覺得有些不妥，略微沉吟便答應道:“可以，先欠著。”

　　果然，下一刻紅姑眼睛一亮:“還有打包的……”

　　許生立即打斷道:“你都說今晚是小胖子請客，叫老板打包的人是他，所以欠你的是小胖子，改天讓他還你就是。”

　　“臭阿生，小氣鬼！”紅姑磨著銀牙氣乎乎的離開。

　　許生搖了搖頭。

　　幸虧自己謹慎。

　　“嘖嘖！小阿生真好騙，今天又賺了1個麻辣兔頭，還有4條紅燒帶魚和11隻大螃蟹……”

　　躲回自己房間的紅姑滿眼興奮，欣喜地扳著白嫩的手指頭細算:“還有那個色眯眯的小胖子，下次見面一定要讓他還我……多少螃蟹來著?”

　　打發完紅姑，許生躺在床上，整晚緊繃的精氣神一下子放松，忽然覺得一陣疲憊感襲來。

　　忽然，他猛地直坐起身來，從兜裡掏出一物，打量著今晚唯一的收獲。

　　仔細端詳半晌，找不到絲毫出奇之處，就真的仿佛一坨燒焦的肉塊。

　　在回來的路上，許生谘詢過紅姑。

　　用紅姑的話來說，肉的作用就是吃。

　　不過這肉塊發霉了，雖然勉強可以填飽肚子，但是味道不行，顯然她並不喜歡。

　　“忙活了大半個月，最後卻撿了塊腐肉。”許生無奈歎氣。

　　很快，將心中失落的情緒收束。

　　各種紛雜念頭逐一摒棄。

　　許生默念著《洞玄靈寶定觀經》，腦海中觀想一葉停泊的扁舟，心神隨之緩緩地沉澱下來。

　　當許生心神沉浸大半，連呼吸都變得若有若無。

　　從表面看，許生身上的氣息沒有一絲波動，宛如一尊冰冷的雕塑。

　　這便是‘守一’之境。

　　據典籍記載，‘守一’是道教早期修煉方術之一，其主旨為守持人之精、氣、神，使之不內耗，不外逸，長期充盈體內，與形體相抱而為一。

　　古史記錄中，曾有大能方士修習此術，有延年益壽之能，乃至長生久視。

　　然而，現代靈氣剛剛複蘇不久，真正有效的修煉之法早已斷絕。

　　當代所擁有的修煉功法，都是從古老典籍中研究探索出來的。

　　而許生此刻的‘守一’之境，就是當代人從古籍摸索出來的殘缺法門。

　　當代的‘守一’之法，雖遠做不到古史中描述的那般能為，卻也能增強心神，抵禦邪魔魅惑。

　　如同先前狐狸精使用的魅惑手段，無法修行的普通人直接心神迷失。

　　而許生等人都能做到心神守一，鎖住精氣神，

方才可以抵禦狐狸精的魅惑。　　此外，‘守一’之法，也是修行道路的第一步。

　　在當代人的修行中，當‘守一’達到極致，精氣神合一便能開啟‘心眼’。

　　當然，心眼只是一個概述，卻也能讓修行者擁有探索人體的奧秘的能力。

　　就如同此時，當許生心神徹底沉浸，精氣神完全合一，便自然而然地踏入了修行的第二步——內觀。

　　‘內觀’也是道教早期方術之一。

　　此術早見於《太平經》，“慧心內照，名說內觀。”

　　即不以目視而以心視，以滅動心。

　　許生修行的《洞玄靈寶定觀經》中便有描述，說:“內觀心起，若覺一念起，須除滅，務令安靜。”

　　到達‘內觀’之境，蔽除外界干擾，修行者心神映照肉身，便能探查自身體內各種玄妙。

　　精神以內觀，氣血可樣化。

　　此刻，許生視野中便浮現出了一個個光團，五團最大的光芒，赤黃白黑綠，代表了人體五行的髒腑器官。

　　此外，還有血液顯照出的血色經絡，密密麻麻的布滿了整個身軀，骨骼顯照出的灰白色……

　　許生眼中映照無數光團，宛若另一方天地，一團團朦朧的光芒交織湧動，形成一副巨大的人體輪廓。

　　許生記得左教授講課時說過，內觀的天地就是將人體放大了無數，其中蘊含著無窮奧秘。

　　不過，他的心神掃視雖能將整片天地囊括眼中，卻根本窺不透光團下的實質。

　　猶如眼前隔著一層迷霧，觸摸不到，無法參悟玄妙。

　　而於此時，更進一步，便是探索內觀天地，開拓人體奧妙。

　　也修行的第三步——存神。

　　存神一詞，首見於《太平經》說:“萬神皆隨人盛衰。”

　　故存神也名思神， 意稱存思人體之中、天地之間各種“神靈”。

　　存神之所，在於心景，心景之地，便存在於人體天地之中。

　　換言之，只有做到內觀，才擁有存神的根基。

　　然而，即便有內觀的能力，心景也縹緲難尋。

　　靈氣複蘇七年間，人們研究探索了眾多古籍，經過大量實驗驗證，最後總結出。

　　只有當修行者思感空明，達到類似心靈枯寂的狀態後，心景才會顯現而出。

　　致虛極，守靜篤。

　　萬物並作，吾以觀複。

　　這是無上道教典籍《道德經》中的描述，講究心神清淨複歸本命，心景顯化。

　　許生查閱諸多典籍，加上左教授指點，從人體天地中尋找心景，也花了整整一年時間。

　　此時，許生的心神便沉於人體天地，與無數絢爛光團融合，思感宛若失重一般，向著未知處墜落。

　　某個刹那，當靈魂有了落地的觸感，許生視野中的景象驀然換了一片時空。

　　這是一片無垠的海洋，無量海水猶如黑暗深淵裡滲出的墨汁。

　　幽寂海面縈繞著詭異黑霧，宛如一面望不到邊際的黑鏡，吞噬了一切落入鏡面的光線。

　　墨海之上，天空呈現暗紅之色，一道道猩紅的裂痕布滿天穹，宛若猙獰的血色傷口。

　　灰色余燼如雪花般簌簌飄落，墜入黑霧中，被深邃汪洋吞沒，掀不起一絲波瀾。

　　破敗的氣息充斥這片天地的每一寸空間，沉重、壓抑、腐朽……

　　這裡，是許生的心景！